ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة العروض والإملاء
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 07-06-2017, 05:24 PM
سمية سمية غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : ثقافة عامة
النوع : أنثى
المشاركات: 40
شكرَ لغيره: 37
شُكِرَ له 8 مرة في 6 حديث
افتراضي ما الضابط في تسكين الحرف المتحرك في القافية ؟

السلام عليكم
وجدت في قصيدة المتنبي

في عجزها
فدع ذكر بعض من في حلبْ

بالسكون مع انها المفروض حلبِ

هل هذه ضرورة شعرية للقافيه؟؟
هل يجوز ذلك في كل البحور نغير علامة الاعراب لاجل القافية
بالمقابل
هل يصح
تحريك الساكن؟؟
وشكرا
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 08-06-2017, 11:32 PM
خشان خشان خشان خشان غير شاهد حالياً
محبوس عن المشاركة
 
تاريخ الانضمام: Feb 2009
التخصص : مهندس
النوع : ذكر
المشاركات: 265
شكرَ لغيره: 10
شُكِرَ له 65 مرة في 53 حديث
افتراضي

هذا سؤال جميل عميق لمن يتأمله. وإليك الإجابة عليه في سياقه
1- الشعر جزء من اللغة وفي هذا فالتسكين من حيث المبدأ جائز في آخر الكلام شعرا كان أم نثرا
2- الشعر وزن وقافية القافية
يقول د. أحمد كشك : " القافية تاج الإيقاع الشعري "
والقافية جزء لا يتجزأ من الوزن. ولكنه يتميز عنه بجواز العلة فيه دون سائر وزن حشو البيت. العلة والزحاف الجاري العلة واجبا الاتباع في القافية في كل الأبيات.
3- أهم ما في القافية الروي والروي يكون ساكنا في القافية في الأحوال التالية
أ – في حال إضافة ساكن بعد مجزوء الرمل ( التسبيغ)
ب – في حال إضافة ساكن بعد الوتد ( التذييل )
جـ - في حال القصر ( فعولْ ) بدل ( فعولن)
د - إذا كان أصيلا في الوزن (دون علة)

سؤالك يتعلق بالنوع الأخير( د )
فَهِمْتُ الكِتابَ أبَرَّ الكُتُبْ .. فَسَمْعاً لأمْرِ أميرِ العَرَبْ
وَطَوْعاً لَهُ وَابْتِهاجاً بِهِ ....وَإنْ قَصّرَ الفِعْلُ عَمّا وَجَبْ
وَقَدْ كانَ يَنصُرُهُمْ سَمْعُهُ.... وَيَنْصُرُني قَلْبُهُ وَالحَسَبْ

فلو أننا حركنا الروي (الباء) في أواخر الأبيات لحصل أمران
1- انكسر الوزن
2- انكسرت القافية لاختلاف حركة الروي ( العرب – ي) ، وجبـ - ا )، ( والحسب –و )

ولكن ثمة حالات يجوز فيها الوجهان وتشتهر في هذا قصة النابغة :
ومن ذلك ما يروى عن النابغة الذبياني من أنه كان (يُقوي) في شعره ..
والإقواء .. المخالفة بين حركات الرويّ في القصيدة ..

وتصادف أن قدم المدينة .. فعاب أهلها ذلك عليه ..

وقالوا لجارية رتلي في قوله :

من آل ميّةّ رائحٌ أو مغتد عجلانَ ذا زاد وغير مزوَّدِ
زعم البوارحِ أن رحلتنا غداً وبذاكَ خبَّرنا الغرابُ الأسودُ

فلما مدّت صوتها بقافية البيتين .. أُحسّ ما بهما من نشاز ..

ولم يلبث أن غيّر الروي المضموم في البيت الثاني .. فجعله مكسورا حيث قال ..

(زعم البوارح أن رحلتنا غدا وبذاك تنعابُ الغرابِ الأسودِ)

وعقب النابغة على هذه الحادثة بقوله ..
(قدمتُ المدينة وفي شعري ضعة .. ورحلت منها وأنا اشعر الناس)

هذه رواية. وكان يمكن للنابغة أن يدفع عن نفسه بالتسكين في القطع في كل الأبيات. ولكن إشباع الحركة أجمل في السمع في هذه القصيدة.

وهناك من دفع عنه بالقول إنه لم يُقْوِ لأن (الأسود) نعت أو قالوا بدل من ذاك في أول العجز.

منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( خشان خشان ) هذه المشاركةَ :
  #3  
قديم 09-06-2017, 03:04 PM
سمية سمية غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : ثقافة عامة
النوع : أنثى
المشاركات: 40
شكرَ لغيره: 37
شُكِرَ له 8 مرة في 6 حديث
افتراضي

شكرا استاذ خشان
اجابة كافيه شافيه
وفوقها قصة جنيلة
ادامك الله
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
سؤال عن تسكين ياء الفعل المنصوب للضرورة الشعرية شاعر حلقة العروض والإملاء 1 04-02-2016 01:30 PM
سؤال حول صحة القافية شاعر حلقة العروض والإملاء 4 21-11-2015 04:20 PM
سؤال عن تسكين ياء المتكلم وفتحها في الشعر ! أبو فهد النجدي حلقة النحو والتصريف وأصولهما 2 25-03-2013 08:06 PM
هل يجوز تسكين آخر الكلمة للضرورة ؟ جليس الصالحين حلقة النحو والتصريف وأصولهما 8 13-09-2011 09:08 PM
.. من أساسيات العروض [ قاعدة الحرف المتحرك والساكن ] .. حصري ! منصور اللغوي حلقة العروض والإملاء 3 08-07-2008 01:12 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 09:45 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ