ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة الأدب والأخبار > حلقة تعلُّم الإنشاء والبيان
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 06-10-2010, 02:37 AM
أبو العباس أبو العباس غير شاهد حالياً
مشرف سابق
 
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص : لغة
النوع : ذكر
المشاركات: 370
شكرَ لغيره: 346
شُكِرَ له 530 مرة في 187 حديث
افتراضي وصية الجاحظ لك يا طالب البيان !


،
قال أبو عثمان :

( وأنا أُوصِيكَ ألاّ تَدَعَ التماسَ البيان والتبيين إن ظننتَ أن لك فيهما طبيعةً ، وأنّهما يناسبانك بعضَ المناسبة ، ويُشاكِلانِك في بعض المشاكَلة ؛ ولا تُهمِلْ طبيعتَك فيستولِيَ الإهمالُ على قُوّة القريحة ، ويستبدَّ بها سوءُ العادة . وإنْ كنتَ ذا بيانٍ وأحسستَ مِن نفسك بالنُّفوذ في الخَطابة والبلاغة ، وبقُوّة المُنّة يوم الحَفْل ، فلا تُقَصِّرْ في التماس أعلاها سُورة ، وأرفعِها في البيان منزلةً )

[البيان والتبيين 1/200 ط هارون]




.
__________________
.
" ومن تفكّر في المُرتفعين في الهِمم علِمَ أنهم كهو من حيث الأهليّة ، والآدميّة ؛ غير أنّ حُب البَطالةِ ، والراحة جَنَيا عليه فأوثقاه ، فساروا وهو قاعد ، ولو حرّك قَدَم العزم لوصل ! . "
ابن الجوزي
الطب الروحاني (ص/55)
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 06-10-2010, 02:46 AM
أبو العباس أبو العباس غير شاهد حالياً
مشرف سابق
 
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص : لغة
النوع : ذكر
المشاركات: 370
شكرَ لغيره: 346
شُكِرَ له 530 مرة في 187 حديث
افتراضي

وقال :
( ولو جالَسْتَ الجُهّالَ والنَّوْكى ، والسُّخَفاءَ والحمقَى ، شهرًا فقط ، لم تنْق من أوضارِ كلامِهم ، وخَبَالِ معانيهم ، بمجالَسة أهل البيان والعقل دهرًا ، لأنّ الفسادَ أسرعُ إلى النَّاس ، وأشدُّ التحامًا بالطبائع . والإنسانُ بالتّعلُّم والتكلُّف ، وبطُول الاختلاف الى العلماء ، ومدارَسَةِ كُتُبِ الحكماء ، يَجُودُ لفظُه ويحسُن أدبُه ، وهو لا يحتاج في الجهل إلى أكثَرَ من ترك التعلُّم ، وفي فساد البيان إلى أكثَرَ من ترك التخيُّر )
[ البيان والتبيين 1/86 ط هارون ]
__________________
.
" ومن تفكّر في المُرتفعين في الهِمم علِمَ أنهم كهو من حيث الأهليّة ، والآدميّة ؛ غير أنّ حُب البَطالةِ ، والراحة جَنَيا عليه فأوثقاه ، فساروا وهو قاعد ، ولو حرّك قَدَم العزم لوصل ! . "
ابن الجوزي
الطب الروحاني (ص/55)
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 08-10-2010, 01:54 AM
عماد الدين زيدان عماد الدين زيدان غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2010
التخصص : طالب بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
النوع : ذكر
المشاركات: 27
شكرَ لغيره: 3
شُكِرَ له 3 مرة في 3 حديث
افتراضي

حفا ما كان أبلغه
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( عماد الدين زيدان ) هذه المشاركةَ :
  #4  
قديم 08-10-2010, 04:54 AM
أعرابية أعرابية غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Dec 2008
السُّكنى في: البــادية
التخصص : دين
النوع : أنثى
المشاركات: 16
شكرَ لغيره: 1
شُكِرَ له 5 مرة في 3 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل فيصل المنصور مشاهدة المشاركة
قاتلَ الله أبا عثمان !
ما كان أبلغَه !
بل جزاه الله خيراً...
ماهكذا حق الإكرام يارجل...
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أعرابية ) هذه المشاركةَ :
  #5  
قديم 08-10-2010, 08:54 AM
الأديب النجدي الأديب النجدي غير شاهد حالياً
حفيظ سابق
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
السُّكنى في: نجد
التخصص : العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 347
شكرَ لغيره: 1,302
شُكِرَ له 610 مرة في 233 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أعرابية مشاهدة المشاركة
بل جزاه الله خيراً...
ماهكذا حق الإكرام يارجل...
قالَ ابنُ الأثيرِ في النِّهايةِ في غريبِ الحديثِ والأثرِ : ... وهيَ كلمةٌ لا يرادُ بها وقوعُ الأمرِ، كما يُقالُ: تَرِبَتْ يداك وقاتلكَ اللّه وإنما تُذْكَرُ في معرضِ التَّعَجُّب

وقال : ... من الألفاظِ التي تَجْري على ألسِنةِ العربِ ولا يُرادُ بها الدُّعاء كقولهم : تَرِبَتْ يدَاك وقاتَلك اللّه
__________________
"وَلَيْسَ لِقِدَمِ الْعَهْدِ يُفَضَّلُ الْفَائِلُ وَلَا لِحِدْثَانِهِ يُهْتَضَمُ الْمُصِيبُ وَلَكِنْ يُعْطَى كُلٌّ مَا يَسْتَحِقُّ"
منازعة مع اقتباس
  #6  
قديم 18-10-2010, 10:48 PM
أبو العباس أبو العباس غير شاهد حالياً
مشرف سابق
 
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص : لغة
النوع : ذكر
المشاركات: 370
شكرَ لغيره: 346
شُكِرَ له 530 مرة في 187 حديث
افتراضي

،


قال أبو عثمان :
( ليس في الأرض كلام هو أمتع ولا آنق ، ولا ألذّ في الأسماع ، ولا أشد اتصالاً بالعقول السليمة ، ولا أفتق للسان ، ولا أجودُ تقويمًا للبيان = من طول استماع حديث الأعراب العقلاء الفصحاء ، والعلماء البلغاء )
[البيان 1/145]
__________________
.
" ومن تفكّر في المُرتفعين في الهِمم علِمَ أنهم كهو من حيث الأهليّة ، والآدميّة ؛ غير أنّ حُب البَطالةِ ، والراحة جَنَيا عليه فأوثقاه ، فساروا وهو قاعد ، ولو حرّك قَدَم العزم لوصل ! . "
ابن الجوزي
الطب الروحاني (ص/55)
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أبو العباس ) هذه المشاركةَ :
  #7  
قديم 17-10-2011, 01:20 AM
أبو النور أبو النور غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2011
التخصص : الشريعة الإسلامية
النوع : ذكر
المشاركات: 3
شكرَ لغيره: 14
شُكِرَ له 3 مرة في 2 حديث
افتراضي

إن أحس بحلاوة هذا الكلام وكأنه من أطيب أنواع العسل
جزاكم الله كل خير
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أبو النور ) هذه المشاركةَ :
  #8  
قديم 08-11-2011, 05:05 PM
محمد الرشيد محمد الرشيد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Dec 2008
السُّكنى في: الرياض
التخصص : إلكترونيات
النوع : ذكر
المشاركات: 19
شكرَ لغيره: 65
شُكِرَ له 18 مرة في 9 حديث
افتراضي

جزيتَ خيرًا أبا العباس
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( محمد الرشيد ) هذه المشاركةَ :
  #9  
قديم 08-11-2011, 08:04 PM
ابن المهلهل ابن المهلهل غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : شاعر
النوع : ذكر
المشاركات: 89
شكرَ لغيره: 92
شُكِرَ له 118 مرة في 45 حديث
افتراضي

ايهٍ أبا عثمان ...
ما أحسن كلام هذا البليغ ...
" وهو لا يحتاج في الجهل إلى أكثَرَ من ترك التعلُّم ، وفي فساد البيان إلى أكثَرَ من ترك التخيُّر "
لو أرد أحدنا أن يقول مثل هذا لاحتاج صفحة كاملة ..!
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( ابن المهلهل ) هذه المشاركةَ :
  #10  
قديم 09-11-2011, 12:18 PM
عامرالنهدي عامرالنهدي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2011
السُّكنى في: ظفار
التخصص : . . .
النوع : ذكر
المشاركات: 69
شكرَ لغيره: 347
شُكِرَ له 107 مرة في 47 حديث
افتراضي

ما ألذ هذا ! ما ألذ اللغة العربية !
من حق المرء أن يبكي بحُرقة عندما يقرأ لمن يسمونهن "كُتّاباً" اليوم !
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عامرالنهدي ) هذه المشاركةَ :
  #11  
قديم 15-12-2011, 01:00 AM
شعيب شعيب غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2011
التخصص : اللغة (نحو، بلاغة)
النوع : ذكر
المشاركات: 24
شكرَ لغيره: 103
شُكِرَ له 15 مرة في 9 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل عامرالنهدي مشاهدة المشاركة
ما ألذ هذا ! ما ألذ اللغة العربية !
من حق المرء أن يبكي بحُرقة عندما يقرأ لمن يسمونهن "كُتّاباً" اليوم !
قديماً كان البلغاء يتذوَّقون اللغة العربية بينما في أيامنا هذه -وللأسف- صار التَّذوق مقتصراً على الأكل فقط!!!
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( شعيب ) هذه المشاركةَ :
  #12  
قديم 25-12-2011, 10:09 AM
محب العلم محب العلم غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2009
التخصص : علوم شرعية
النوع : ذكر
المشاركات: 7
شكرَ لغيره: 8
شُكِرَ له 5 مرة في 2 حديث
افتراضي

ولقد أبدَعَ البديع حيثُ قال في هذا المعنى : "وقَدْ يُوحِشُ اللفظُ وكلُّه وُدّ ْ ، ويُكْره الشيء وما من فعله بُدّ ْ ؛ هذه العربُ تقولُ : لا أَبَا لك للشيءِ إذا هَمّ ْ ، وقاتَلَهُ اللهُ ، ولا يريدون به الذمّ ْ ، وَوَيْلَ أُمِّهِ للأمر إذا تَمّ ْ ، وللألبابِ في هذا الباب أن تَنْظُرَ إلى القولِ وقائله ، فإنْ كان وليًّا فهو الولاءُ وإن خَشُنْ ، وإنْ كان عدوًّا فهو البَلاَءُ وإنْ حَسُنْ".
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم (2/ 125)
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( محب العلم ) هذه المشاركةَ :
  #13  
قديم 16-01-2012, 07:43 PM
الحسيني الحسيني غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jan 2012
التخصص : نحو
النوع : ذكر
المشاركات: 26
شكرَ لغيره: 10
شُكِرَ له 11 مرة في 9 حديث
افتراضي

رحم الله أبا عمرو ، فلقد كان علما من أعلام اللسان ..
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( الحسيني ) هذه المشاركةَ :
  #14  
قديم 02-12-2013, 01:33 AM
أبو سعد المراكشي أبو سعد المراكشي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Dec 2011
التخصص : دراسات إسلامية
النوع : ذكر
المشاركات: 14
شكرَ لغيره: 12
شُكِرَ له 4 مرة في 3 حديث
افتراضي

كدت أفقد عقلي من حلاوة اللفظ وحسن وقعه على سمعي، أسأل الله أن يرحمك أبا عثمان.
و نقلَكم أبا العباس.
منازعة مع اقتباس
  #15  
قديم 09-12-2013, 05:25 PM
بغداد دوكارة زكرياء بغداد دوكارة زكرياء غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2013
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : غير متخصص
النوع : ذكر
المشاركات: 24
شكرَ لغيره: 15
شُكِرَ له 8 مرة في 6 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل شعيب مشاهدة المشاركة
قديماً كان البلغاء يتذوَّقون اللغة العربية بينما في أيامنا هذه -وللأسف- صار التَّذوق مقتصراً على الأكل فقط!!!
كانت العربيَّة تسير، وتجري، وتلعب في دم أحدهم.
__________________
متوقفٌ عن الكتابة
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
البخلاء - الجاحظ ( بي دي إف ) عائشة مكتبة أهل اللغة 0 02-10-2010 02:26 PM
البيان والتبيين - الجاحظ ( بي دي إف ) عائشة مكتبة أهل اللغة 0 09-08-2010 02:36 PM
أبوظبي تطلق نسخة إلكترونية جديدة من الموسوعة الشعرية رائد حلقة الأدب والأخبار 6 17-03-2009 06:22 PM
لُمَعٌ من رسائل الجاحظ محمد سعد حلقة تعلُّم الإنشاء والبيان 7 04-07-2008 03:03 AM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 03:55 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ