ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة العروض والإملاء
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 14-09-2008, 04:50 PM
المحترف المحترف غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2008
التخصص : بلا
النوع : ذكر
المشاركات: 2
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 4 مرة في حديث واحد
افتراضي طلبات : وزن الأبيات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أنا حديث عهد بالمنتدى ، فلقد نظمت قصيدة فلتبس علي وزنها ، فلم أجد بعد الله ملجأ إلا أهل اللغة لأسائلهم عن القصيدة أسليمة الوزن أم مكسورة ، وإن كانت صحيحة فعلى أي بحر هي،أقول من أبياتها:
طرب الفؤاد وخطت الكفان....... نونية منسوجة الأوزان
نونية نظمت لدعوة خالق.........ملك عظيم واحد ديَّان
أن يجزي الصوام أجر صيامهم .....بالعفو والجنات والغفران
إلى أن قلت:
الأرض من شوق لمقدمكم ربت....... وترنمت كترنم النشوان
وكذا الجبال تعانقت فرحا بكم.......وتمايلت كتمايل الأغصان
يا آل معتوق أدام الله أفــــــراحا لكم في سائر الأزمان
أرجو الرد على تساؤلي ، ولكم مني التحية
أخوكم /المحترف


دُمجت جميع الأحاديث التي تضمنت طلبات وزن الأبيات ، وسوف تُنقل إلى هذا الحديث كل مشاركة تتضمن هذا الطلب .
المشرف
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( المحترف ) هذه المشاركةَ :
  #2  
قديم 14-09-2008, 05:06 PM
عصام البشير عصام البشير غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2008
السُّكنى في: المغرب
التخصص : هندسة الاتصالات
النوع : ذكر
المشاركات: 46
شكرَ لغيره: 1
شُكِرَ له 95 مرة في 23 حديث
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم
قصيدتك من البحر الكامل، وهي سليمة الوزن.
وأظنك نسجتها على منوال النونيات الكثيرة التي على الكامل، كنونيتي القحطاني وابن القيم.
وأنا أنصحك أن تتعلم علم العروض، لتوسع آفاق نظمك، وتحلق في أجواء رحبة، ولا تبقى مقيدا بما أبدعه من سبقك من أهل النظم.

أبو محمد.
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( عصام البشير ) هذه المشاركةَ :
  #3  
قديم 15-09-2008, 06:01 PM
المحترف المحترف غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2008
التخصص : بلا
النوع : ذكر
المشاركات: 2
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 4 مرة في حديث واحد
افتراضي أجدت وأفدت

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته /
بارك الله فيك أخي عصام البشير على إفدتي ، أسأل الله أن يرفعك بعملك هذا أجرا ، وأن يجعلك للملتقى عزا وذخرا.

المحترف
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 02-10-2009, 09:01 PM
سمية سمية غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : ثقافة عامة
النوع : أنثى
المشاركات: 40
شكرَ لغيره: 37
شُكِرَ له 8 مرة في 6 حديث
افتراضي ما وزن هذا البيت بهذا التقطيع ؟

السلام عليكم

لو كان عندنا بيت شعر تقطيعه كالتالي :


أو تقطيع شطره الثاني


1ه 11ه 1ه 11ه 11ه 1ه 1ه 1ه



فمن أي بحر يكون ؟


لا أعرف الإجابة بالطبع وأتمنى لو تفيدوني جزيتم خيرا
منازعة مع اقتباس
  #5  
قديم 03-10-2009, 07:00 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,433
شكرَ لغيره: 8,274
شُكِرَ له 12,141 مرة في 5,018 حديث
افتراضي

وعليكم السَّلام ورحمة الله وبركاته.

هذا البيتُ مِنَ البحرِ الخفيفِ.

1ه 11ه 1ه 11ه 11ه 1ه 1ه 1ه = فاعِلاتُنْ مُتَفْعِ لُنْ فَالاتُنْ
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #6  
قديم 02-03-2010, 03:22 PM
احساس رسام احساس رسام غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2010
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 31
شكرَ لغيره: 24
شُكِرَ له 5 مرة في 5 حديث
افتراضي إلى أي بحر ينتمي البيتان ؟

البيتان هما
ارض توارتها شعوب وكل من حلها محروب
اما قتيلا واما هالكا والشيب شين لمن يشيب

والبيتان لعبيد ابن الابرض
منازعة مع اقتباس
  #7  
قديم 02-03-2010, 03:40 PM
عبد الله التميمي عبد الله التميمي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2009
السُّكنى في: أرض السواد
التخصص : لا يوجد
النوع : ذكر
المشاركات: 44
شكرَ لغيره: 10
شُكِرَ له 4 مرة في 4 حديث
افتراضي

هذين البيتين في معلقته أقفر من أهله ملحوب و بحر المعلقة هو مجزوء البسيط
منازعة مع اقتباس
  #8  
قديم 03-03-2010, 03:17 AM
الأزهري الطوبوي الأزهري الطوبوي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Mar 2010
التخصص : النحو والعروض واللغة
النوع : ذكر
المشاركات: 16
شكرَ لغيره: 20
شُكِرَ له 6 مرة في 4 حديث
افتراضي

إلى أي بحر ينتمي البيتين؟؟؟
الصواب إلى أي بحر ينتمي البيتان، بالرفع لأنه فاعل!!!!!!!!!!111
منازعة مع اقتباس
  #9  
قديم 03-03-2010, 09:08 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,433
شكرَ لغيره: 8,274
شُكِرَ له 12,141 مرة في 5,018 حديث
افتراضي

قال أبو العلاء المعرّيّ ( ت 449 ) في « الفُصول والغايات 131 »:
( وقصيدةُ عَبِيدٍ:
أَقْفَرَ مِنْ أَهْلِهِ مَلْحُوبُ
ووزنُها مُختَلِفٌ، وليسَتْ مُوافِقةً لمذهبِ الخليلِ في العَروضِ ) انتهى.

وأبو العلاءِ هُو القائلُ:
وقد يُخْطِئُ الرَّأيَ امرُؤٌ وهو حازِمٌ كَمَا اختَلَّ في وَزْنِ القَريضِ عَبِيدُ

وقال ابنُ رشيقٍ القيروانيُّ ( ت 456 ) في « العُمدة 1/140 »:
( ومنه [ أي: الزحاف ] قبيحٌ مردودٌ، لا تُقْبِلُ النَّفسُ عليه، كقبح الخلق، واختلافِ الأعضاء في النَّاس، وسوء التَّركيب؛ مثاله: قصيدةُ عَبِيد المشهورة:
أَقْفَرَ مِنْ أَهْلِهِ مَلْحُوبُ
فإنَّها كادَت تكونُ كلامًا غيرَ موزونٍ بعلَّةٍ ولا غيرِها، حتَّى قالَ بعضُ النَّاس: إنَّها خُطبة ارتجلها، فاتَّزنَ له أكثرُها ) انتهى.

وتُنسَبُ هذه القصيدةُ إلَى مُخلَّعِ البسيطِ؛ قال د. شوقي ضيف في كتابه « تاريخ الأدب العربي - العصر الجاهلي 184 »:
( وتلقانا هذه الصُّورة التَّامَّة النَّاضجة للقصيدةِ الجاهليَّة منذ أقدم نصوصِها، وحقًّا توجَد قصائد يضطربُ فيها العَروض؛ ولكنَّها قليلة، من ذلك: قصيدة عَبيد بن الأبرص الأسديّ:
أَقْفَرَ مِنْ أَهْلِهِ مَلْحُوبُ فالقُطَبِيَّاتُ فالذَّنُوبُ
فهي من مخلَّع البسيط، وقلَّما يخلو بيتٌ منها مِنْ حَذْفٍ في بعض تفاعيلِهِ، أو زيادةٍ، علَى نحو ما نرَى في الشَّطر الأوَّل من هذا المطلع ) انتهى.
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #10  
قديم 03-03-2010, 11:47 PM
احساس رسام احساس رسام غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2010
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 31
شكرَ لغيره: 24
شُكِرَ له 5 مرة في 5 حديث
افتراضي

الاخت عائشه مشكوره على المعلومات القيمه التي قدمتها
منازعة مع اقتباس
  #11  
قديم 10-03-2010, 09:27 AM
البدر القرمزي البدر القرمزي غير شاهد حالياً
قيِّم حلقة العروض والإملاء
 
تاريخ الانضمام: Apr 2009
السُّكنى في: الأردن
التخصص : اللغة العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 263
شكرَ لغيره: 289
شُكِرَ له 263 مرة في 123 حديث
افتراضي

أحسنت أختنا عائشة على هذه التوضيحات اللطيفة.
القصيدة من مخلَّع البسيط، ولكن كما ذكرت أختنا عائشة إنَّها تغصُّ بالزحَّافات والعلل العروضيَّة، رغم تقادم عهدها، وهذه حُجَّةٌ اتَّخذها بعض النقَّاد ليقولوا بأنَّ العروض الخليليّ لا زال يحتاجُ إلى مزيدٍ من النظر والمراجعةِ! ولذلك فقد دار حول هذه المعلَّقة كلامٌ كثير، أثبتت أختنا عائشة مشكورةً طرفاً غير يسيرٍ منه.
منازعة مع اقتباس
  #12  
قديم 10-03-2010, 01:34 PM
احساس رسام احساس رسام غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2010
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 31
شكرَ لغيره: 24
شُكِرَ له 5 مرة في 5 حديث
افتراضي

شكرا اخي البدر القرمزي على مااوضحته من ان العروض الخليلي بحاجه للدلاسة لذا ارجو من الاخوة توضيح رسم الخليل للدوائر العروضية وما اذا كانت هناك طريقة لمعرفة الوصول الى تلك الدوائر كما رسمها الخليل ؟

ثم ان هناك كتاب العروض للخليل فهل هذا الكتاب موجود حقا ؟؟؟؟؟؟
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( احساس رسام ) هذه المشاركةَ :
  #13  
قديم 09-04-2010, 10:17 PM
السيد إبراهيم أحمد السيد إبراهيم أحمد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Apr 2010
السُّكنى في: مصر
التخصص : مدير مالى
النوع : ذكر
المشاركات: 10
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 2 مرة في حديث واحد
افتراضي أبيات .. نسأل عن وزنها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عٌرضت علىَّ هذه الأبيات فاحترتُ فى نسبتها لأى بحر وكانت قد نشرتها مجلة ( هنا لندن) اللندنية التابعة لهيئة الإذاعة البريطانية :
يا زهرة العسجد وحوراء اللجين
عذبتنى يا حلوتى بالهوى مرتين
لما كنمتِ وتلك كانت مـرة
ولما بحـتِ ثم كان البيـــن
فلا فى الأولى قد أرحتِ مهجتى
ولا فى الثانية منك تشبع عيـن
أفيدونا أفادكم الله ..
منازعة مع اقتباس
  #14  
قديم 10-04-2010, 06:45 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,433
شكرَ لغيره: 8,274
شُكِرَ له 12,141 مرة في 5,018 حديث
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

لا تُنسَبُ إلى بَحْرٍ؛ لأنَّها ليسَتْ بشِعْرٍ.

قال ابن سنان الخفاجيّ في « سرّ الفصاحة »:
( وأمَّا حدُّ الشِّعر؛ فهو كلام موزون مُقفًّى، يدلُّ على معنى. وقلنا: "كلام"؛ ليدلَّ على جنسه، وقلنا: "موزون"؛ لنفرِّق بينه وبين الكلام المنثور الَّذي ليس بموزون، وقلنا: "مُقفّى"؛ لنفرِّق بينه وبين المؤلَّف الموزون الَّذي لا قوافيَ له، وقلنا: "يدلُّ على معنى"؛ لنحترزَ مِنَ المؤلَّف بالقوافي الموزون الَّذي لا يدلُّ على معنى ) انتهى.
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #15  
قديم 10-04-2010, 04:14 PM
مُحمّد
Guest
 
المشاركات: n/a
افتراضي

حمدالله على العافية ...!
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
طلبات الإعراب هنا فقط أبو معاذ باوزير حلقة النحو والتصريف وأصولهما 2284 17-11-2017 09:36 PM
طلبات : من القائل ؟ طارق يسن الطاهر حلقة الأدب والأخبار 94 03-04-2017 03:10 AM
مجموع طلبات الإعراب السابقة عبد العزيز حلقة النحو والتصريف وأصولهما 147 13-11-2015 07:12 PM
سؤال : إلى أي بحر تنتمي هذه الأبيات ؟ طالبة مجتهدة حلقة العروض والإملاء 3 18-10-2008 07:13 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 01:26 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ