ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > مكتبة الملتقى > أخبار الكتب وطبعاتها
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 28-08-2008, 01:33 PM
الأديب النجدي الأديب النجدي غير شاهد حالياً
حفيظ سابق
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
السُّكنى في: نجد
التخصص : العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 346
افتراضي ما أفضل شروح ديوان المتنبي ، وما أفضل طبعة ؟



سلام ٌ عليكم ْ ورحمة ُ الله ِ وبركاته

لعل َّ جُلساءنا الكرام ، يرشدوننا إلى أجود ِ شروح ديوان ِ المتنبي ،
وأفضل ِ طبعة ٍ له ، مع شرْط ٍ مهم ٍ ! وهو أن تكون َ تلكم ُ الطبعة ُ مشكولة ً !
سواء ٌ كان َ على الشبكة ِ العنكبوتيّة ِ ، أو في سوق ِ الكتاب ِ فنحن ُ فيه ِ راغبون َ .

وقد احتملت ُ من الملتقى شرح َ الواحدي ِّ بَيْدَ أنه غير مشكول ٍ .
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 30-08-2008, 02:52 PM
فيصل المنصور فيصل المنصور غير شاهد حالياً
مؤسس الملتقى
 
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص : علوم العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 719
افتراضي

من أجود الشروح المشكولة شرحُ ابنِ جني . وهو شرحٌ مطبوعٌ بتحقيق ( رضا رجب ) . وأنت تعلمُ ما كان بينَ ابن جني والمتنبي من الأُلفةِ ، والمعرفةِ ؛ حتى قال المتنبي : ( ابن جني أعلم بشعري مني ) .
__________________
(ليس شيءٌ أضرَّ على الأممِ وأسرعَ لسقوطِها من خِذلان أبنائها للسانها وإقبالهم على ألسنةِ أعدائها)
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 30-08-2008, 05:08 PM
الأديب النجدي الأديب النجدي غير شاهد حالياً
حفيظ سابق
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
السُّكنى في: نجد
التخصص : العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 346
افتراضي

أبا قصي بارك َ الله ُ فيك َ ولك َ وبك َ وزادك َ من العلم ِ والإيمان ِ والتقوى .
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 01-09-2008, 02:48 PM
بحر الدموع بحر الدموع غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : طالب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 36
افتراضي

هناك شرح عبد الرحمن البرقوقي و هو شرح جيد و هو متوفر على الشبكة
و هناك كتاب المتنبي لمحمود شاكر و هو كتاب ممتاز

منازعة مع اقتباس
  #5  
قديم 07-09-2008, 04:06 AM
أحمد عاطف أحمد عاطف غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2008
السُّكنى في: مصر _ المنصورة
العمر: 34
التخصص : أدب ونقد
النوع : ذكر
المشاركات: 4
افتراضي

شكر لكم
__________________
وَما سَرَّني أَنَّني في الحَياةِ وَإِن بانَ لي شَرَفٌ وَاِنتَشَر
منازعة مع اقتباس
  #6  
قديم 14-09-2008, 08:15 PM
معاذ إحسان العتيبي معاذ إحسان العتيبي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2008
التخصص : طالب علم شرعي
النوع : ذكر
المشاركات: 22
افتراضي

مشكوووووووريييييين

فأنا بإذن الله وارادته سأحفظ المعلقات مع الشرح .
منازعة مع اقتباس
  #7  
قديم 04-10-2008, 02:02 PM
الأديب النجدي الأديب النجدي غير شاهد حالياً
حفيظ سابق
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
السُّكنى في: نجد
التخصص : العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 346
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل معاذ إحسان العتيبي مشاهدة المشاركة
مشكوووووووريييييين

فأنا بإذن الله وارادته سأحفظ المعلقات مع الشرح .
أضحكَ الله ُ سنَّكَ يامعاذ ، هل ترى تلكم العلاقة الوثيقة بين الموضوعِ وردِّكَ .
__________________
"وَلَيْسَ لِقِدَمِ الْعَهْدِ يُفَضَّلُ الْفَائِلُ وَلَا لِحِدْثَانِهِ يُهْتَضَمُ الْمُصِيبُ وَلَكِنْ يُعْطَى كُلٌّ مَا يَسْتَحِقُّ"
منازعة مع اقتباس
  #8  
قديم 04-10-2008, 02:02 PM
الأديب النجدي الأديب النجدي غير شاهد حالياً
حفيظ سابق
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
السُّكنى في: نجد
التخصص : العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 346
افتراضي

بحرَ الدموعِ جوزيتَ وعوفيتَ .
__________________
"وَلَيْسَ لِقِدَمِ الْعَهْدِ يُفَضَّلُ الْفَائِلُ وَلَا لِحِدْثَانِهِ يُهْتَضَمُ الْمُصِيبُ وَلَكِنْ يُعْطَى كُلٌّ مَا يَسْتَحِقُّ"
منازعة مع اقتباس
  #9  
قديم 01-11-2008, 10:43 AM
علي الحمداني علي الحمداني غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
السُّكنى في: مغرب الشمس
التخصص : طالب
النوع : ذكر
المشاركات: 67
افتراضي

السلام عليكم

شرح عبد الرحمن البرقوقي هو من أجود شروح المتنبي. فلقد جمع في شرحه خلاصة أمات شروح المتنبي, وفسر ما غمض منها وقارن بين آراء الشراح ورجح بينها. وهو مشكول ويقع في مجلد واحد كبير, والطبعة واضحة وجيدة.

والسلام
منازعة مع اقتباس
  #10  
قديم 06-12-2008, 07:51 AM
الأديب النجدي الأديب النجدي غير شاهد حالياً
حفيظ سابق
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
السُّكنى في: نجد
التخصص : العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 346
افتراضي

جزيتَ خيراً يا عليّ .
__________________
"وَلَيْسَ لِقِدَمِ الْعَهْدِ يُفَضَّلُ الْفَائِلُ وَلَا لِحِدْثَانِهِ يُهْتَضَمُ الْمُصِيبُ وَلَكِنْ يُعْطَى كُلٌّ مَا يَسْتَحِقُّ"
منازعة مع اقتباس
  #11  
قديم 22-12-2008, 02:34 PM
محمد الرشيد محمد الرشيد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Dec 2008
السُّكنى في: الرياض
التخصص : إلكترونيات
النوع : ذكر
المشاركات: 19
افتراضي

إن أردتَ شرحاً جامعاً فعليك بالبرقوقي
أو خذ شرح الواحدي فهو الأفضل كما يقال
منازعة مع اقتباس
  #12  
قديم 04-04-2010, 02:10 PM
الأديب النجدي الأديب النجدي غير شاهد حالياً
حفيظ سابق
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
السُّكنى في: نجد
التخصص : العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 346
افتراضي

أمّا شرحُ ابنِ جنّيٍّ فلم أجِده في سوقِ الكِتابِ ، بعدَ بحثٍ .
__________________
"وَلَيْسَ لِقِدَمِ الْعَهْدِ يُفَضَّلُ الْفَائِلُ وَلَا لِحِدْثَانِهِ يُهْتَضَمُ الْمُصِيبُ وَلَكِنْ يُعْطَى كُلٌّ مَا يَسْتَحِقُّ"
منازعة مع اقتباس
  #13  
قديم 05-04-2010, 05:32 AM
فهد الخلف فهد الخلف غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Mar 2010
السُّكنى في: إنجلترا
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 141
افتراضي

هناك شروح كثيرة لديون المتنبي منها على سبيل المثال : شرح الواحدي و شرح العكبري بتحقيق مصطفى السقا و زملائه و شرح الأفليلي بتحقيق محمد رضوان الداية و شرح المعري المسمى معجز أحمد و شرح ابن جني المسمى الفسر بتحقيق صفاء خلوصي و قد حققه أيضاً الدكتور إبراهيم البطشان في أطروحته للدكتوراه و قد شرح الزوزني فسر ابن جني و سماه قشر الفسر و قد حققه الأستاذ الدكتور عبد العزيز المانع .
و الله أعلم .
منازعة مع اقتباس
  #14  
قديم 05-04-2010, 06:12 PM
فهد الخلف فهد الخلف غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Mar 2010
السُّكنى في: إنجلترا
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 141
افتراضي

لديوان المتنبي شروح كثيرة لعل من أفضلها شرح الواحدي طبعة برلين بألمانيا بتحقيق فريدرخ ديتريصي و قد صورتها دار صادر بيروت و هناك شرح الإفليلي بتحقيق محمد رضوان الداية و شرح العكبري المسمى التبيان في شرح ديوان المتنبي بتحقيق مصطفى السقا و زملائه و شرح ابن جني المسمى الفسر بتحقيق صفاء خلوصي و قد حققه الدكتور إبراهيم البطشان في أطروحته للدكتوراه و هناك شرح لفسر بن جني للزوزني اسمه قشر الفسر بتحقيق العلامة الأستاذ الدكتور عبد العزيز المانع .
و الله أعلم .
منازعة مع اقتباس
  #15  
قديم 08-10-2010, 03:49 PM
أبو يوسف الأندلسى أبو يوسف الأندلسى غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
التخصص : إرشاد سياحى
النوع : ذكر
المشاركات: 25
افتراضي

هناك شرح العكبرى تحقيق كمال طالب طبعة دار الكتب العلمية
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
أبيات في الحكمة من شعر المتنبي عائشة حلقة الأدب والأخبار 174 13-06-2014 11:01 PM
دلونا على أفضل كتاب لتعلم العروض أبو يوسف النجدي أخبار الكتب وطبعاتها 26 01-08-2012 01:42 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 02:23 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ