ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > مكتبة أهل اللغة > المكتبة غير اللغوية
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة
المكتبة غير اللغوية في سائر العلوم

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 09-09-2011, 10:05 PM
أم محمد أم محمد غير شاهد حالياً
قيِّم سابق
 
تاريخ الانضمام: Dec 2008
السُّكنى في: رأس الخيمة
التخصص : ربة بيت
النوع : أنثى
المشاركات: 1,032
شكرَ لغيره: 591
شُكِرَ له 1,995 مرة في 748 حديث
افتراضي أعلام وأقزام في ميزان الإسلام - سيد بن حسين العفاني ( بي دي إف )



أعلام وأقزام
في ميزان الإسلام

سيد بن حسين العفاني

دار ماجد عسيري

1424 - 2004

مجلدان

(مفهرس)

الغلاف
المجلد الأول
المجلد الثاني

المصدر: مكتبة المسجد النبوي الشريف
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 10-09-2011, 02:45 AM
أم محمد أم محمد غير شاهد حالياً
قيِّم سابق
 
تاريخ الانضمام: Dec 2008
السُّكنى في: رأس الخيمة
التخصص : ربة بيت
النوع : أنثى
المشاركات: 1,032
شكرَ لغيره: 591
شُكِرَ له 1,995 مرة في 748 حديث
افتراضي

قطوف هامة مما جاء في مطلع الكتاب ومقدمته :
" أفَمَن يعلمُ أنَّما أُنزِل إليكَ مِن رَّبك الحقُّ كمَن هو أعمى إنَّما يتذكَّر أُولو الألبابِ [الرعد: 19].

فالعمَى عمى البصيرةِ، وانطماسُ المدارك، واستغلاق القلوب، وانطِفاء قبَس المعرفة في الأرواح.

إنَّه ليس أشقى على وجهِ الأرضِ من هؤلاء الدجاجلةِ [الذين] حُرموا طمأنينةَ الأُنس بالله!

... قال : وقُل جاء الحقُّ وزهقَ الباطلُ إنَّ الباطلَ كان زَهوقًا [الإسراء: 81].

جاء الحقُّ بقوَّته وصِدقه وثباته، وزهق الباطل واندحر وذهب الدجاجلةُ -مِن أساتذة الجيل الزائفين- إلى مزابل التاريخ!!

فمِن طبيعةِ الصِّدق أن يحيا ويثبت، ومن طبيعة الباطل أن يتوارَى ويزهق.
... إن الباطلَ كان زهوقًا وإن بدا -للنظرةِ الأولى- أن للباطلِ صولةً وجولة؛ فالباطلُ ينتفخ وينتفج وينفش؛ لأنه باطلٌ لا يطمئن إلى حقيقة، ومَن ثم يحاول أن يُموِّه على العين، وأن يبدوَ عظيمًا كبيرًا ضخمًا راسخًا، ولكنه هشٌّ سريع العطب، كشُعلة الهشيم ترتفع في الفضاء عاليًا ثم تخبو سريعًا وتستحيل إلى رماد! بينما الجمرة الذكية تُدفئ وتنفع وتبقى...

قال : إن الباطلَ كان زهوقًا ومِن ورائه شياطينُ الإنس والجن!
فوعدُ الله أصدق، وسلطان الله أقوى، وما مِن مؤمنٍ ذاق طعم الإيمان؛ إلا وذاق معه حلاوةَ الوعد، وصِدق العهد، ومَن أوفى بعهدِه من الله؟ ومن أصدق من الله حديثًا؟

... إن ضربَ أسوارِ القداسةِ حول الكِبار -كما يقولون-أخطؤوا أم أصابُوا-؛ إنَّما هو خيانةٌ فِكريَّةٌ للأمَّة بأسرِها، وتزييفٌ لهالاتِ التَّقديسِ التي يُحاطُون بِها مِن حَمَلة القماقِم، أو خبثاءِ الطَّوايا، وهذا ما يؤدي -حتمًا- إلى إعادةِ فتحِ الملفات فورَ زوالِ العمى عن البصائرِ، وبمجرَّد انحسارِ هالاتِ المجد التي كان يعيشُها الكِبارُ من قبلُ.

إنَّ الرجلَ يستطيع أن يُعَمي على مَن في الأرضِ، ولكن: لا يستطيعُ أن يعميَ على ملِك الملوك.

ومَن هتَك السِّتر الذي بينه وبين اللهِ؛ هتكَ اللهُ الستر بينه وبين المخلوقين، وكشَف للناس عوارَه.

ومَن خان أوَّل مُنعِمٍ عليه -وهو (الله)-؛ يخون أمَّته بأسرها!!

فلزامٌ على الأقلامِ المتوضِّئة أن تُبين دجل هذه القِمم (!!) وعوارَهم وغِشَّهم لأمتهم.

ونقول لكلِّ مَن يحاولُ الرَّفع من شأنِهم:
ها أنتمْ هؤلاءِ جادلتُم عنهُم في الحياةِ الدُّنيا فمَن يُّجادلُ اللهَ عنهُم يومَ القِيامةِ ... " ...
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
أسماء البنات واشتقاقاتها الغريبة ... في ميزان اللغويين أعتز بلغتي حلقة فقه اللغة ومعانيها 17 21-08-2013 04:45 PM
الإسلام ميسرا إلى فتيان الإسلام - علي بن حسن الحلبي ( بي دي إف ) أم محمد المكتبة غير اللغوية 8 19-07-2013 12:26 AM
سلسلة الإسلام ميسرًا إلى فتيان الإسلام - للشيخ علي الحلبي أم محمد حلقة العلوم الشرعية 12 21-07-2011 02:14 AM
سير أعلام النبلاء - الذهبي ( بي دي إف ) عائشة المكتبة غير اللغوية 1 18-01-2011 01:04 AM
طلب : ميزان الذهب - أحمد الهاشمي محمد محيسن مكتبة أهل اللغة 1 13-06-2008 02:32 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 07:33 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ