ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة الأدب والأخبار
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 02-02-2012, 08:49 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,742
شكرَ لغيره: 8,651
شُكِرَ له 12,854 مرة في 5,314 حديث
افتراضي أبيات الحكمة في شعر البحتري



الحمدُ للهِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ علَى رسولِ اللهِ.

أنِسْنَا قبلَ سنَوَاتٍ بأبياتِ الحِكْمَةِ في شِعْرِ المتنبِّي، ثُمَّ قَضَيْنَا وَقْتًا ماتِعًا مع أبياتِ الحِكْمَةِ في شِعْرِ أبي تمَّامٍ، ونحنُ اليومَ نُجدِّدُ اللِّقاءَ، ونسعدُ بصُحبةِ مَنْ كانَ شِعْرُهُ يُسمَّى «سلاسل الذَّهبِ»، وهو أبو عُبادةَ الوليد بن عُبَيْدٍ البُحْتُرِيُّ الطَّائيُّ ( ت 284 ).

لَمْ يُعْرَفِ البُحْتُرِيُّ بالحِكْمَةِ كما عُرِفَ بها أبو تمَّامٍ والمتنبِّي، وقد قيلَ: أبو تمَّامٍ والمتنبِّي حكيمانِ، والشَّاعِرُ البُحْتُريُّ.

ومع هذا: فإنِّي وجدتُّ في شِعْرِهِ أبياتًا غيرَ قليلةٍ في الحِكْمةِ، وسأنثرُ في هذا الحديثِ -إن شاءَ اللهُ- ما تيسَّرَ لي التقاطُهُ ممَّا تفرَّقَ في شِعْرِهِ.

وأسأل اللهَ تعالَى أن ينفعَ بهذا الجَمْعِ.
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 02-02-2012, 08:51 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,742
شكرَ لغيره: 8,651
شُكِرَ له 12,854 مرة في 5,314 حديث
افتراضي

وما النَّاسُ إِلَّا واجِدٌ غَيْرُ مَالِكٍ لِمَا يَبْتَغِي أَوْ مَالِكٌ غَيْرُ وَاجِدِ


وَلَمْ أَرَ أَمْثَالَ الرِّجَالِ تَفَاوَتَتْ إِلَى الفَضْلِ حَتَّى عُدَّ أَلْفٌ بِوَاحِدِ


وَلَنْ تَسْتَبِينَ الدَّهْرَ مَوْضِعَ نِعْمَةٍ إذَا أَنتَ لَمْ تُدْلَلْ عَلَيْهَا بِحَاسِدِ

منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 02-02-2012, 09:35 AM
ابن المهلهل ابن المهلهل غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : شاعر
النوع : ذكر
المشاركات: 89
شكرَ لغيره: 92
شُكِرَ له 118 مرة في 45 حديث
افتراضي

رفع الله قدركم ، وسهل لكم الطريق ، وديوان أبي عبادة يحتاج إلى تسهيل وتقريب ...
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( ابن المهلهل ) هذه المشاركةَ :
  #4  
قديم 03-02-2012, 01:52 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,742
شكرَ لغيره: 8,651
شُكِرَ له 12,854 مرة في 5,314 حديث
افتراضي

بارك اللهُ فيكم.

وديوان البُحتريِّ لَمْ يحظَ بما حَظِيَ به ديوانا أبي تمَّامٍ والمتنبِّي من كثرةِ الشُّروحِ. ويُراجَع -في هذا- ما قاله الأستاذُ / حسن كامل الصيرفي في مقدّمة تحقيقه للدِّيوانِ ( 1/26 وما بعدها ).
منازعة مع اقتباس
  #5  
قديم 03-02-2012, 01:54 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,742
شكرَ لغيره: 8,651
شُكِرَ له 12,854 مرة في 5,314 حديث
افتراضي

وأَحَبُّ آفَاقِ البِلادِ إلى الفَتَى أَرْضٌ يَّنَالُ بِها كَرِيمَ المَطْلَبِ



ويَكْفِي الفَتَى مِن نُّصْحِهِ ووَفائِهِ تَمَنِّيهِ أَن يَّرْدَى ويَسْلَمَ صَاحِبُهْ



والنَّاسُ ضَرْبَانِ إِمَّا مُظْهِرٌ مِّقَةً يُثْنِي بِنُعْمَى وإمَّا مُضْمِرٌ حَسَدَا

منازعة مع اقتباس
  #6  
قديم 03-02-2012, 02:37 PM
منصور مهران منصور مهران غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
التخصص : ماجستير في علم العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 730
شكرَ لغيره: 539
شُكِرَ له 1,869 مرة في 628 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل عائشة مشاهدة المشاركة


وأَحَبُّ آفَاقِ البِلادِ إلى الفَتَى أَرْضٌ يَّنَالُ بِها كَرِيمَ المَطْلَبِ

لعل صحة الكتابة أن تكون هكذا : ( أَرْضٌ يَنَالُ بِها كَرِيمَ المَطْلَبِ )
بدون الشدة على ياء (يَنَالُ) ، ولو أحدٌ من الناس رأى صحة وجود الشدة بسبب الادِّغام كان الخطأ عندئذ في وجود ضمتين على الضاد قبلها ، وصواب رسمها أن يكون هكذا : ( أرضُ يَّنَالُ بها .... )

ثم كأن البحتري قد نظر إلى قول ابن الرومي :

وحبَّب أوطانَ الرجالِ إليهمُ مآربُ قضَّاها الشبابُ هنالكا

وبالله التوفيق .
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( منصور مهران ) هذه المشاركةَ :
  #7  
قديم 05-02-2012, 09:27 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,742
شكرَ لغيره: 8,651
شُكِرَ له 12,854 مرة في 5,314 حديث
افتراضي

بارك الله فيكم -أُستاذَنا الفاضِل-.
وشكرَ اللهُ للمُشرفِ الكريمِ الَّذي تفضَّلَ بتصديرِ الحديثِ.
وشُكرًا لجميعِ مَن مرُّوا، فشَكروا.

أعودُ -الآنَ- إلى مُواصلةِ الحديثِ.
وباللهِ التوفيقُ.
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #8  
قديم 05-02-2012, 09:29 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,742
شكرَ لغيره: 8,651
شُكِرَ له 12,854 مرة في 5,314 حديث
افتراضي

سَأَحْمِلُ نَفْسِي عِندَ كُلِّ مُلِمَّـةٍ عَلَى مِثْلِ حَدِّ السَّـيْفِ أَخْلَصَهُ الهِنْدُ
لِيَعْلَمَ مَنْ هابَ السُّـرَى خَشْيَةَ الرَّدَى بأنَّ قَضـاءَ اللهِ لَيْـسَ لَهُ رَدُّ
فإنْ عِشْتُ مَحْمودًا فَمِثْلِي بَغَى الغِنَى لِيَكْسِبَ مَـالًا أوْ يُنَثَّ لَهُ حَمْدُ
وإن مِّتُّ لَمْ أَظْفَـرْ فَلَيْسَ عَلَى امْرِئٍ غَـدَا طَالِبًا إِلَّا تَقَصِّـيهِ والجَهْدُ

منازعة مع اقتباس
  #9  
قديم 07-02-2012, 09:16 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,742
شكرَ لغيره: 8,651
شُكِرَ له 12,854 مرة في 5,314 حديث
افتراضي

إِذَا العَيْنُ رَاحَتْ وَهْيَ عَيْنٌ عَلَى الجَوَى فَلَيْسَ بِسِرٍّ مَّا تُسِرُّ الأضَالِعُ



وَهَلْ يَتَكَافَا النَّاسُ شَتَّى خِلالُهُمْ وما تَتَكافَا في اليَدَيْنِ الأصَابِعُ



أَرَى الشُّكْرَ في بَعْضِ الرِّجَالِ أمانَةً تَفَاضَلُ والمَعْرُوفُ فيهِمْ وَدَائِعُ

منازعة مع اقتباس
  #10  
قديم 08-02-2012, 09:40 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,742
شكرَ لغيره: 8,651
شُكِرَ له 12,854 مرة في 5,314 حديث
افتراضي

هَلْ أنتَ صَارِفُ شَيْبَةٍ إِنْ غَلَّسَتْ في الوَقْتِ أَوْ عَجِلَتْ عَنِ المِيعَادِ
جَاءَتْ مُقَـدِّمَةً أَمَـامَ طَوَالِعٍ هَذِي تُرَاوِحُـنِي وتِلْكَ تُغَـادِي
وأَخُو الغَبِيـنَةِ تَاجِـرٌ في لِمَّـةٍ يَشْرِي جَديدَ بَياضِهَا بِسَـوَادِ
لا تَكْذِبَـنَّ فَمَا الصِّـبَا بِمُخَلَّفٍ فِيـنَا ولا زَمَنُ الصِّـبَا بِمُعَادِ
وأرَى الشَّبَابَ علَى غَضارَةِ حُسْنِهِ وَجَمالِهِ عَـدَدًا مِّنَ الأعْدَادِ

منازعة مع اقتباس
  #11  
قديم 09-02-2012, 08:11 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,742
شكرَ لغيره: 8,651
شُكِرَ له 12,854 مرة في 5,314 حديث
افتراضي

ومَا تَحْسُنُ الدُّنْيَا إذَا هِيَ لَمْ تُعَنْ بآخِرَةٍ حَسْنَاءَ يَبْقَى نَعِيمُها


وما هَذِهِ الأخْلاقُ إلَّا مَوَاهِبٌ وإلَّا حُظُوظٌ في الرِّجَالِ تُقَسَّمُ


وَلَرُبَّمَا عَثَرَ الْجَوادُ وشَأْوُهُ مُتَقَدِّمٌ وَنَبَا الْحُسَامُ القاطِعُ

منازعة مع اقتباس
  #12  
قديم 10-02-2012, 01:41 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,742
شكرَ لغيره: 8,651
شُكِرَ له 12,854 مرة في 5,314 حديث
افتراضي

وحُسْنُ دَرَارِيِّ الكَوَاكِبِ أَنْ تُرَى طَوَالِعَ في دَاجٍ مِّنَ اللَّيْلِ غَيْهَبِ



وحَسْبُ أخي النُّعْمَى جَزَاءً إذَا امْتَطَى سَوَائِرَ مِن شِعْرٍ عَلَى الدَّهْرِ خالِدِ



ولا بُدَّ مِنْ تَرْكِ إحْدَى اثْنَتَيْـ ـنِ إمَّا الشَّبابِ وإمَّا العُمُرْ


منازعة مع اقتباس
  #13  
قديم 11-02-2012, 08:08 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,742
شكرَ لغيره: 8,651
شُكِرَ له 12,854 مرة في 5,314 حديث
افتراضي

ولَيْسَ العُلا دَرَّاعَةٌ ورِدَاؤُها ولا جُبَّةٌ مَّوْشِيَّةٌ وقَمِيصُها


وهَلْ دُموعٌ أفاضَ النَّهْيُ رَيِّقَها تُدْني مِنَ البُعْدِ أو تَشْفي مِنَ الكَمَدَ


ومِنَ السَّفاهَةِ أن تَظَلَّ مُكَفْكِفًا دَمْعًا عَلَى طَلَلٍ تَأَبَّدَ مُقْفِرِ

منازعة مع اقتباس
  #14  
قديم 11-02-2012, 01:28 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,742
شكرَ لغيره: 8,651
شُكِرَ له 12,854 مرة في 5,314 حديث
افتراضي

النَّـاسُ إِمَّا أَخُـو شَـكٍّ يُّرَبِّثُـهُ عَن شَأْنِهِ أَوْ أخُو عَزْمٍ مَّضَـى قُدُمَا
مَا لي أَرَى عُصَـبًا خَفَّتْ إلَى وَرَقِ الدْ دُنْيَا وأَغْفَلَتِ الأخْطَـارَ والهِمَمَا
يَبْتَدِرُونَ الْحُطَـامَ الْمُسْتَعَارَ وَلَـمْ يُهْـدَوْا فَيَبْتَدِرُوا الأخْلَاقَ والشِّيَمَا
إذَا ابْتَـدَا بُخَـلاءُ النَّاسِ عَـارِفةً يَتْبَـعُهَا الْمَنُّ فالْمَرْزُوقُ مَنْ حُرِمَا
خَـلِّ الثَّـرَاءَ إذا أَخْزَتْ مَغَبَّـتُهُ واخْتَـرْ عَلَيْهِ عَلَى نُقْصَـانِهِ العَدَمَا


منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #15  
قديم 13-02-2012, 08:15 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,742
شكرَ لغيره: 8,651
شُكِرَ له 12,854 مرة في 5,314 حديث
افتراضي

والدَّمْـعُ سَيْلٌ مَّتَـى عَلَّيْتَ جِرْيَتَهُ أبَى الرُّجُوعَ وإِنْ صَـوَّبْتَهُ انْدَفَعَا
تَنَكَّـرَ العَيْشُ حَتَّى صَـارَ أَكْدَرُهُ يَأْتِي نِظَامًـا ويَأْتِي صَفْـوُهُ لُمَعَا
وآنَسَتْ مِنْ خُطُوبِ الدَّهْرِ كَثْرَتُها فَلَيْسَ يُرْتَاعُ مِنْ خَطْبٍ إذَا طَلَعَا


فَقْدُ الشَّقِيـقِ غَرَامٌ مَّا يُـرَامُ وفي فَقْدِ التَّجَمُّـلِ وَهْنٌ يُّعْقِبُ الظَّلَـعَا
كِلاهُمَا عِبْءُ مَكْـرُوهٍ إذَا افْتَرَقَا فكَيْفَ ثِقْلُهُمَا الْمُوهِـي إذا اجْتَمَعَا
لَيْسَ الْمُصيبَةُ في الثَّاوِي مَضَى قَدَرًا بَلِ الْمُصيبةُ في البَاقي هَفَـا جَزَعَا
إنَّ البُكـاءَ علَى الماضِينَ مَكْـرُمَةٌ لَوْ كانَ مَـاضٍ إذا بَكَّيْتَهُ رَجَـعَا
صُعُـوبَةُ الرُّزْءِ تُلْقَى في تَوَقُّعِـهِ مُسْتَقْبَـلًا وانْقِضَاءُ الرُّزْءِ أن يَّقَـعَا

منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 2 ( الجلساء 0 والعابرون 2)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
أبيات الحكمة في شعر أبي تمام - عائشة بنت علي ( بي دي إف ) [ الإصدار الثالث ] ‏ ملتقى أهل اللغة إصدارات الملتقى 37 20-11-2015 01:33 AM
أبيات الحكمة في شعر المتنبي - عائشة بنت علي ( بي دي إف ) [ الإصدار الثاني ] ملتقى أهل اللغة إصدارات الملتقى 46 18-11-2015 01:47 PM
أبيات في الحكمة من شعر المتنبي عائشة حلقة الأدب والأخبار 174 13-06-2014 11:01 PM
ديوان البحتري ( بي دي إف ) عائشة مكتبة أهل اللغة 1 22-06-2013 06:07 PM
طلب : شرح ديوان البحتري أحمد شاهد أخبار الكتب وطبعاتها 5 05-04-2010 06:03 AM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 12:40 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ