ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة الأدب والأخبار
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #181  
قديم 21-06-2017, 12:38 PM
أبو سعد المصري أبو سعد المصري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2012
السُّكنى في: مصر السُّكنى، وبلدي حيث وجِد الإسلام
التخصص : طويلب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 103
شكرَ لغيره: 101
شُكِرَ له 228 مرة في 76 حديث
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله
جزيتم خيرا على هذا الطرح المبارك، واسمحوا لي بالمشاركة بارك الله فيكم

ومما يتصل بهذا الطرح قول المُثقِّب العبدي -من ديوانه-:

لاَ تَقُولنَّ إِذَا ما لم تُرِدْ ... أَن تُتِمَّ الوَعْدَ في شَيءٍ نَعَمْ
حَسَنٌ قَوْلُ نَعَمْ مِنْ بَعْدِ لاَ ... وقَبيحٌ قوْلُ لاَ بَعدَ نَعَمْ
إِنَّ لاَ بَعْدَ نَعَمْ فاحِشَةٌ ... فَبِلا فابْدَأ إِذَا خِفْتَ النَّدَمْ
فإِذا قُلْتَ نَعَمْ فاصبرْ لَها ... بِنَجَاحِ القَولِ، إِنَّ الخُلْفَ ذَمّْ
__________________
قال أمير الشعراء:
لا تلتمس غلبا للحق من أمم ...الحق عندهم معنى من الغلب
لا خير في منبر حتى يكون له ... عود من السمر أو عود من القضب


منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( أبو سعد المصري ) هذه المشاركةَ :
  #182  
قديم 26-07-2017, 02:13 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,438
شكرَ لغيره: 8,285
شُكِرَ له 12,158 مرة في 5,023 حديث
افتراضي

.
.


قال صفيّ الدّين الحلّيّ:
قد سَئِمَتْ جُودَه الأنامُ ولا يَلقاهُ مِن بَذْلِهِ النَّدَى سَأَمُ
ما عُرِفَتْ منه (لا) ولا (نَعَم) بل دُونَـهنَّ الآلاءُ والنِّعَمُ
[ ديوانه 343 ].
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #183  
قديم 07-08-2017, 09:14 AM
محمد بن عبد الحي محمد بن عبد الحي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2014
السُّكنى في: القاهرة
التخصص : علوم العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 143
شكرَ لغيره: 1,114
شُكِرَ له 306 مرة في 128 حديث
افتراضي

أحسن الله بكم

في سيَر أعلام النبلاء، في ترجمة العلَّامة الحافظ النَّسَّابة: الزُّبير بن بكَّار :

روى محمد بن عبد الملك التاريخي قال: أنشدني ابن أبي طاهر لنفسه في الزُّبير بن بكَّار:
ما قال: لا قط إلا في تشهُّده ... ولا جرى لفظه إلا على نعم
بين الحواريِّ والصِّدِّيق نسبتُه ... وقد جرى ورسولُ الله في رحِم

لله درُّهُ ! تلك المكارم لا قعبانِ من لبنٍ...
وذكر هنالك أنَّه لما قدِم بغدادَ فأملى قال المُستملي: مَن ذكرتَ يابنَ حواريِّ رسولِ الله؟ فأعجبَه ذلك.

__________________
إن وقفتَ لي على خطإ فنبِّهني عليه، شكر الله لك.
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( محمد بن عبد الحي ) هذه المشاركةَ :
  #184  
قديم 21-09-2017, 03:06 PM
محمد البلالي محمد البلالي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2014
السُّكنى في: اليمن
التخصص : نحو وصرف
النوع : ذكر
المشاركات: 241
شكرَ لغيره: 139
شُكِرَ له 200 مرة في 116 حديث
افتراضي

هذانِ بيتانِ جادت بهما القريحةُ فجأةً قلتُهما في أخصِّ أصحابي ، وهما يصلحان في ذا البابِ وفي بابِ الجناسِ :
:
أندى صحابي راحةً ونَوالا ما سيل يوماً حاجةً ونَوى ( لا )
ويرى الجوابَ بـ( لا ) عليه مُحالا لو كان يقدرُ فعلَها لمَحا ( لا )
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( محمد البلالي ) هذه المشاركةَ :
  #185  
قديم 18-11-2017, 02:01 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,438
شكرَ لغيره: 8,285
شُكِرَ له 12,158 مرة في 5,023 حديث
افتراضي

بارك الله فيكم أجمعين.
.
لإسحاق بن يوسف بن المتوكّل: [ من البسيط ]
توسَّلَتْ (لا) إلَى جُودِ الكريمِ بأَنْ تَحْظَى بنُعماهُ كَيْ تُكْسَى حُلَى (نَعَمِ)
فقالَ (لا) بأسَ في رَدِّ الجوابِ فما زالَتْ جَوابَ كَريمٍ مِنْ أخي كَرَمِ
.
ولـمَّا اطَّلَعَ على البيتين محمَّد بن هاشم الشَّاميُّ كتبَ سُؤالًا شعريًّا، أجابَ عنه جماعةٌ من علماء عَصْرِهِ.
.
انظر: «نيل الوطر» لابن زبارة (2/ 329).
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 11:46 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ