ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > مكتبة أهل اللغة > إصدارات الملتقى
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #16  
قديم 26-12-2011, 01:45 PM
صالح العَمْري صالح العَمْري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2010
السُّكنى في: المدينة النبوية
العمر: 34
التخصص : هندسة ميكانيكية
النوع : ذكر
المشاركات: 1,464
شكرَ لغيره: 5,699
شُكِرَ له 4,338 مرة في 1,373 حديث
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
أشكر كل من شكر من الإخوان، وكل من ردّ، لا أستثني منهم أحدا، وأسأل الله لهم التوفيق وأن يريهم من كل خير.
وأقول: إن تشجيعهم لي مع تشجيع الملتقى مما يدفعني لمزيد من العمل والجهد في خدمة طلاب العلم وأهله.
ونسأل الله المعونة على ذلك.
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( صالح العَمْري ) هذه المشاركةَ :
  #17  
قديم 26-12-2011, 03:25 PM
أبو مسلم أبو مسلم غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2011
التخصص : الرياضيات
النوع : ذكر
المشاركات: 81
شكرَ لغيره: 624
شُكِرَ له 213 مرة في 72 حديث
افتراضي

جَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًا...
وننتظِرُ في بابِهِ -عَلَى بابِكُمْ- :(كتابَ نَسَبِ قُرَيْش) .
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أبو مسلم ) هذه المشاركةَ :
  #18  
قديم 14-07-2012, 01:33 PM
العامر البدوي العامر البدوي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2012
السُّكنى في: مصر
التخصص : لا شيء
النوع : ذكر
المشاركات: 34
شكرَ لغيره: 25
شُكِرَ له 16 مرة في 12 حديث
افتراضي

جَزَاْكَ الله خَيْرًا يَاْ أَخِي
__________________


منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( العامر البدوي ) هذه المشاركةَ :
  #19  
قديم 18-05-2013, 05:32 AM
ريمه الخاني ريمه الخاني غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Mar 2011
التخصص : هندسة شبكات/اديبة
النوع : أنثى
المشاركات: 21
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 3 مرة في 3 حديث
افتراضي

السلام عليكم نرجو تحميله مرة اخرى فالكتاب لم تفتح نسخته ابدا بعد التحميل.
وجزاكم الله خيرا
منازعة مع اقتباس
  #20  
قديم 23-11-2013, 02:38 PM
يوسف خطاب يوسف خطاب غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2011
التخصص : طالب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 53
شكرَ لغيره: 178
شُكِرَ له 52 مرة في 25 حديث
افتراضي

هذا الكتاب بطريقة التشعيب:
http://www.mediafire.com/view/myfiles/#4ahyeimzt79zny6
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( يوسف خطاب ) هذه المشاركةَ :
  #21  
قديم 23-11-2013, 06:36 PM
صالح العَمْري صالح العَمْري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2010
السُّكنى في: المدينة النبوية
العمر: 34
التخصص : هندسة ميكانيكية
النوع : ذكر
المشاركات: 1,464
شكرَ لغيره: 5,699
شُكِرَ له 4,338 مرة في 1,373 حديث
افتراضي

أخي الحبيب يوسف خطاب، جزاك الله خيرا وأحسن إليك وبارك فيك.
لا أدري لماذا لا يظهر لي الكتاب في الموقع المشار إليه، فهلا وضعتموه لنا في المرفقات كرما منكم، وشكرا مرة أخرى.
منازعة مع اقتباس
  #22  
قديم 23-11-2013, 08:27 PM
يوسف خطاب يوسف خطاب غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2011
التخصص : طالب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 53
شكرَ لغيره: 178
شُكِرَ له 52 مرة في 25 حديث
افتراضي

أكرمك الله وحفي بك، هاكه ثانيةً
وإن وجدت فيه خطأ فأخبرني أغيِّرْه.
الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	إسماعيل.jpg‏
المشاهدات:	96
الحجـــم:	101.3 كيلوبايت
الرقم:	760  
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( يوسف خطاب ) هذه المشاركةَ :
  #23  
قديم 23-11-2013, 09:27 PM
صالح العَمْري صالح العَمْري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2010
السُّكنى في: المدينة النبوية
العمر: 34
التخصص : هندسة ميكانيكية
النوع : ذكر
المشاركات: 1,464
شكرَ لغيره: 5,699
شُكِرَ له 4,338 مرة في 1,373 حديث
افتراضي

ما شاء الله، لا قوة إلا بالله، تشعيب جميل جدا، وفقكم الله.
وقد رأيتُ فيه أنكم لم تُكملوا بذكر ولد كنانة بن خزيمة، ومن ولده قريش، وهي أعظم قبائل العرب وأشرفها، ومنهم رسول الله -- فلعلكم تذكرون ذلك إن شاء الله.
ورأيتُ فيه أنكم لم تكملوا ذكر ولد معاوية بن بكر بن هوازن، ومن ولده بنو عامر بن صعصعة، وهي من قبائل العرب الكبيرة، وقد ذكرتُها -أيضا- في المتن، فلعلكم تتكرمون بإضافتها.
هذا، وقد كنت رأيت من أول يوم وضعت فيه المتن أن أكمل بوضع مشجرة كهذه، ولم يغب ذلك عني، وإنما تركته عامدا مع علمي بنفعه، وذلك لأمور، منها:
1 - أن كتب الأنساب القديمة كلها جارية على الطريقة التي جريتُ عليها في المتن، وهي طريقة العرب الأولين والمتأخرين وطريقة أهل الأنساب في حفظ الأنساب، يقولون: ولد فلان فلانا، وفلان هو ابن فلان بن فلان بن فلان، وهكذا، فأحببت أن أجري على سننهم، وأسعى في مضمارهم.
2 - أني رأيت الطريقة القديمة التي تبعتها أسهل للحفظ، مع إقراري بأن وضع المشجرات أيسر للتصور، فالذي ينظر في المشجرات يتصور تشعب هذه الأنساب، لكنه لا يجري لسانه بذكر الأنساب، فلو قلت له: انسب لي فلانا، وجدته يتخيل في ذهنه تلك الصورة، ثم يتتبع نسب فلان، ويرتقي فيه ارتقاء بطيئا، لا يجري لسانه بذلك جريا، بل يحتاج إلى تخيل واستحضار.
وأما الحفظ بالطريقة التي اتبعتها فيعود اللسان تعويدا عجيبا على ذكر النسب، فيصبح ذلك يجري على اللسان جريا، لا يتعنى فيه المرء ولا ينصب.
وقد رأيتُني -بفضل الله- أذكر النسب الطويل يجري به لساني جريا، لا أتلعثم فيه ولا أتلجلج، كأنما أسرد اسمي، وذلك بفضل الله ثم تعودي على حفظ هذه الأسماء حفظا لفظيا لا حفظ صورة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
وأقول بعد هذا: إنني أقر بعِظَم نفع هذه المشجرات، ولذلك أشار علي بعض إخوتي أول ما وضعت المتن أن أرفق معه مشجرة كهذه، فأجمع بين الأمرين، وآتي بالخيرين، غير أني أبيت حينئذ وقلت: إذا وجد الناس المشجرة نظروا فيها نظرة واحدة، ورأوا في أنفسهم أنهم قد وعوا ما في الكتاب، ولم تنشط أنفسهم بعد ذلك لحفظ المكتوب، ثم لو سألت أحدهم بعد ذلك عن نسب فلان أو فلان رأيته يتردد ويجهد نفسه لاستحضار ما رآه في الصورة، لأن لسانه لم يجر بذلك، ولم يألف هذَّه هذًّا سريعا.
واليوم قد أكمل أخونا الفاضل الكريم يوسف خطاب ما كنت أنازع نفسي في وضعه وتركه، وخدمنا بذلك خدمة كريمة نشكرها له، ونسأل الله أن يجزيه خيرا، وأن ينفعنا بما وضع، وللناس طرق ومشارب في الحفظ والاستحضار، وقد يجد بعض الناس أن هذه أنفع له، فليمض كلُّ طالب علم على ما يراه أوفقَ له وأرفقَ به، وبالله التوفيق.
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( صالح العَمْري ) هذه المشاركةَ :
  #24  
قديم 24-11-2013, 12:10 AM
يوسف خطاب يوسف خطاب غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2011
التخصص : طالب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 53
شكرَ لغيره: 178
شُكِرَ له 52 مرة في 25 حديث
افتراضي

نعم، وأنا ما كنت أستعمل التشعيب أولَ أمري، حتى سألني فتى هولندي أن أشرح له شيئا من النحو، وكانت تلتبس عليه أبوابه حتى شعَّبت له، فأبدى الصريحُ عن الرغوة، ومن بعدُ صرت أشعب ما يمكن تشعيبه. وهذه الطريقة كما ذكرتَ لا تحسن إلا جنب دراسة الأصل حتى يمرن المرء على الإخبار بالعلم والاستشهاد به، ولا يكتفي بأن يعلمه. وقل من أوتي أن يفهَم ويُفهِم، أو يحفظ فيخبر، وإنه ليُثنى على الرجل لاستحضاره الوحيّ، بقدر ما يُثنى عليه لحفظه القوي.
بارك الله فيك وزادك علما، وأنا ما زلت أنظر شرح عروق الذهب وأتحين مقطعاتك، فأرجو أن تعجل بها، ولا تطيل زمن ما بينها.
الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	إسماعيل.jpg‏
المشاهدات:	58
الحجـــم:	100.1 كيلوبايت
الرقم:	761  
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( يوسف خطاب ) هذه المشاركةَ :
  #25  
قديم 03-09-2014, 07:05 PM
السئول السئول غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2011
التخصص : هندسة
النوع : ذكر
المشاركات: 82
شكرَ لغيره: 43
شُكِرَ له 25 مرة في 19 حديث
افتراضي

شيخنا الحبيب ألا تعلق على متنك المبارك ؟
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( السئول ) هذه المشاركةَ :
  #26  
قديم 03-09-2014, 08:13 PM
صالح العَمْري صالح العَمْري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2010
السُّكنى في: المدينة النبوية
العمر: 34
التخصص : هندسة ميكانيكية
النوع : ذكر
المشاركات: 1,464
شكرَ لغيره: 5,699
شُكِرَ له 4,338 مرة في 1,373 حديث
افتراضي

وفقكم الله أيها الحبيب، لا أدري، هل ترون حاجة إلى ذلك؟
منازعة مع اقتباس
  #27  
قديم 03-09-2014, 09:53 PM
السئول السئول غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2011
التخصص : هندسة
النوع : ذكر
المشاركات: 82
شكرَ لغيره: 43
شُكِرَ له 25 مرة في 19 حديث
افتراضي

نعم شيخنا الحبيب خصوصا أن هذا العلم أصبح غريبا عند كثير من طلاب العلم فضلا عن غيرهم فليتكم تتمون هذا الفائدة بشرح لطيف وأجزل الله لكم المثوبة
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( السئول ) هذه المشاركةَ :
  #28  
قديم 03-09-2014, 09:57 PM
السئول السئول غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2011
التخصص : هندسة
النوع : ذكر
المشاركات: 82
شكرَ لغيره: 43
شُكِرَ له 25 مرة في 19 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل يوسف خطاب مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك وزادك علما، وأنا ما زلت أنظر شرح عروق الذهب وأتحين مقطعاتك، فأرجو أن تعجل بها، ولا تطيل زمن ما بينها.
الحال واحد
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( السئول ) هذه المشاركةَ :
  #29  
قديم 17-09-2014, 05:44 PM
ابومحمد الادريسي ابومحمد الادريسي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2011
التخصص : امام وخطيب وواعظ
النوع : ذكر
المشاركات: 4
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له مرة واحدة في حديث واحد
افتراضي

احسن الله اليكم وبارك فيكم
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( ابومحمد الادريسي ) هذه المشاركةَ :
  #30  
قديم 20-07-2015, 12:34 PM
الفرغلي الفرغلي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2011
التخصص : اللغة العربية والعلوم الإسلامية
النوع : ذكر
المشاركات: 13
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 3 مرة في حديث واحد
افتراضي

بارك الله لكم...
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
مرثية لابن هانئ الأندلسي - صالح بن عوض العَمْري صالح العَمْري المكتبة الصوتية 1 27-03-2016 04:55 PM
أربع قصائد للحطيئة - صالح بن عوض العَمْري صالح العَمْري المكتبة الصوتية 3 01-06-2015 09:18 PM
موسوعة علماء نجد - الإصدار الرابع ( عدة صيغ ) إسلام إبراهيم المكتبة غير اللغوية 0 02-01-2015 09:06 PM
عروق الذهب - صالح بن عوض العَمْري ( بي دي إف ) صالح العَمْري مكتبة أهل اللغة 19 21-10-2014 01:39 AM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 10:33 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ