ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة النحو والتصريف وأصولهما
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 03-07-2008, 10:50 PM
صلوا على النبي المختار صلوا على النبي المختار غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
العمر: 19
التخصص : عربي
النوع : ذكر
المشاركات: 278
شكرَ لغيره: 22
شُكِرَ له 22 مرة في 17 حديث
افتراضي أسئلة في باب الموصول

السلام عليكم:
يجوز حذف صلة الموصول بشرط ألا يكون في الكلام ما يصلح أن يقع صلة للموصول بعد حذفه؟؟
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 03-07-2008, 10:53 PM
صلوا على النبي المختار صلوا على النبي المختار غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
العمر: 19
التخصص : عربي
النوع : ذكر
المشاركات: 278
شكرَ لغيره: 22
شُكِرَ له 22 مرة في 17 حديث
افتراضي رد: سؤال؟؟

سؤالي :ما معنى ألا يكون الكلام صالحا لأن يقع صلة للموصول بعد حذفه؟؟
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 03-07-2008, 10:59 PM
جمال الشريف جمال الشريف غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
التخصص : اللغة العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 5
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 2 مرة في 2 حديث
افتراضي رد: سؤال؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انظر أخي إلى هذا المثال:
أحسِنْ إلى من في الدار.
الصلة هي الجملة المحذوفة : استقر
والجار والمجرور متعلقان بالفعل.
وننتظر إضافات عماليق المنتدى
تحياتي
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 05-07-2008, 08:51 PM
صلوا على النبي المختار صلوا على النبي المختار غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
العمر: 19
التخصص : عربي
النوع : ذكر
المشاركات: 278
شكرَ لغيره: 22
شُكِرَ له 22 مرة في 17 حديث
افتراضي طلب : مثال لموصول اسمي لم يصح حذفه لأنه يوقع في لبس

السلام عليكم:
يجوز حذف الموصول الاسمي إذا كان معطوفاً على مثله بشرط ألا يوقع حذفه في لبس.
سؤالي:أريد مثال لموصول اسمي لم يصح حذفه لوقوعه في لبس؟؟
منازعة مع اقتباس
  #5  
قديم 08-07-2008, 01:48 PM
أبو عبد الله أبو عبد الله غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الجيزة
التخصص : اللغة العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 64
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 36 مرة في 15 حديث
افتراضي رد: مثال اخوتي

أخي العزيز (صلوا على النبي المختار) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
فإن علماء العربية قد اختلفوا في حذف الموصول الاسمي ، وبقاء صلته ، فذهب جمهورهم إلى انه لا يجوز حذفه إلا في ضرورة الشعر ، وذهب الكوفيون وتبعهم آخرون إلى جواز حذفه ، وحملوا على ذلك آيات من القرآن ، كقوله : من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ، فقد قالوا : إن التقدير : من الذين هادوا مَن يحرفون الكلم عن مواضعه ، بحذف الموصول (مَن) وبقاء صلته .
ولابن مالك ـ رحم الله ابن مالك ورضي عنه ـ في هذه المسألة رأيان :
الأول : أنه يجوز حذف الموصول مطلقا بلا قيد أو شرط .
والثاني : أنه يجوز حذفه بشرط أن يكون معطوفا على مثله ، كقوله : وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم ؛ إذ لا بد ان يكون التقدير : والذي أنزل إليكم .
ولم أقرأ العبارة التي ذكرتَها ، وهي :(بشرط ألا يوقع حذفه في لبس) ، فأرجو أن تدلني على مصدرها . وفقنا الله وإياك لما يحب ويرضى . واذكر أخاك بصالح الدعاء .
منازعة مع اقتباس
  #6  
قديم 14-07-2008, 06:02 AM
صلوا على النبي المختار صلوا على النبي المختار غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
العمر: 19
التخصص : عربي
النوع : ذكر
المشاركات: 278
شكرَ لغيره: 22
شُكِرَ له 22 مرة في 17 حديث
افتراضي سؤال : هل يجوز الفصل بين الموصول الاسمي وصلته أو الموصول الحرفي وصلته ؟

السلام عليكم:
هل يجوز الفصل بين الموصول الاسمي وصلته أو الموصول الحرفي وصلته,,وإذا كان جائزا فما هي الأشياء التي أجاز النحاة الفصل بها؟
منازعة مع اقتباس
  #7  
قديم 15-07-2008, 08:39 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,622
شكرَ لغيره: 8,467
شُكِرَ له 12,461 مرة في 5,186 حديث
افتراضي رد: استفسار

وعليكم السَّلام ورحمة الله وبركاته.
قال السُّيوطيُّ -- في " همع الهوامع " (1/302):
( الموصول والصِّلة -حرفيًّا كان أو اسميًّا- كجُزْءِ اسمٍ، فأشْبَهُ شَيْءٍ بهما الاسمُ المركَّبُ تركيبَ مَزْجٍ، ومِن ثَمَّ وَجَبَ لهما أحكامٌ )، وذكَرَ منْها:
( الثَّاني: امتناع الفَصْل بينه وبين الصِّلة، أو بين متعلّقاتِ الصِّلة بأجْنَبيٍّ، إلاَّ ما شَذَّ مِن قولِه:
وأبغَضُ مَن وَضَعْتُ إِلَيَّ فِيهِ لِسانِي مَعشَرٌ عَنْهُمْ أذودُ
فَصَلَ بـ"إِلَيَّ" -وهو أجْنبيٌّ- بين الصِّلةِ ومعمولِها، ومحلُّه بعد "لساني".
ويجوزُ الفَصْلُ بغيرِ أجنبيٍّ؛ كمعمولِ الصِّلة؛ نحو: "جاء الَّذي زيدًا ضَرَبَ".
ومنه: جُملة القَسَم؛ كقوله:
ذاك الَّذي وأبيكَ يَعْرِفُ مالِكًا
وجملة الاعتراض؛ كقوله:
ماذا ولا عَيْبَ في المقدورِ رُمْت أَمَا
وجملة الحال؛ كقوله:
إنَّ الَّذي وَهْوَ مُثْرٍ لا يَجودُ حَرٍ بفاقَةٍ تَعْتَرِيهِ بعدَ إثْراءِ
وجملة النِّداء بعدَ الخِطابِ؛ كقوله:
وأنتَ الَّذي يَا سَعْدُ أُبْتَ بِمَشْهَدٍ
قال ابنُ مالكٍ: فإن لَّمْ يَكن مُّخاطَبٌ؛ عُدَّ الفَصْلُ أجْنَبِيًّا، ولَمْ يَجُزْ إلاَّ في ضرورةٍ؛ كقوله:
نَكُن مِّثْلَ مَن يا ذِئْبُ يَصْطَحِبانِ
أمَّا "أَلْ"؛ فلا يجوزُ الفَصْلُ بينها وبين صِلَتها بحالٍ، لا بأجنبيٍّ، ولا بغيرِه؛ لأنَّها كجُزْءٍ مِّن صِلَتِها، وكذا الموصولُ الحَرْفيُّ؛ لأنَّ امتزاجَهُ بصِلَته أشدُّ مِنِ امتزاجِ الاسمِ بصِلَتِه؛ لأنَّ اسميَّتَه مُنتفيةٌ بِدونها. ويُستَثنَى "ما"؛ فيجوزُ فصلُها؛ نحو: "عَجِبْتُ مِمَّا زَيْدًا تَضْرِبُ"؛ لأنَّها غيرُ عاملةٍ، بخلافِ "أَنْ"، و"أنَّ"، و"كَيْ"... ) انتهى.
منازعة مع اقتباس
  #8  
قديم 15-07-2008, 02:34 PM
صلوا على النبي المختار صلوا على النبي المختار غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
العمر: 19
التخصص : عربي
النوع : ذكر
المشاركات: 278
شكرَ لغيره: 22
شُكِرَ له 22 مرة في 17 حديث
افتراضي رد: استفسار

بارك الله فيك
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
أسئلة جرنفش حلقة النحو والتصريف وأصولهما 6 11-11-2015 01:04 AM
أسئلة في باب الحال صلوا على النبي المختار حلقة النحو والتصريف وأصولهما 58 21-10-2010 09:40 AM
أسئلة في باب ( الاستثناء ) صلوا على النبي المختار حلقة النحو والتصريف وأصولهما 15 20-03-2010 01:34 AM
أسئلة في باب ( المفعول به ) صلوا على النبي المختار حلقة النحو والتصريف وأصولهما 3 16-02-2009 02:28 AM
أسئلة في باب ( ظن وأخواتها ) صلوا على النبي المختار حلقة النحو والتصريف وأصولهما 3 07-02-2009 07:02 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 08:14 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ