ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة فقه اللغة ومعانيها
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 13-06-2008, 02:37 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,667
شكرَ لغيره: 8,539
شُكِرَ له 12,630 مرة في 5,237 حديث
افتراضي ( شلت يده ) - بفتح الشين - هي اللغة الفصيحة

بسم الله الرَّحمن الرَّحيم

اللُّغةُ الفصيحة أنْ يُقال: " شَلَّت يَدُهُ " - بفتحِ الشِّين -، أمَّا بضمِّها: " شُلَّت "؛ فهي لُغةٌ رديئةٌ.

جاء في " لسان العرب " لابن منظور - -:
( قال ثعلب: شَلَّتْ يَدُهُ: لغةٌ فصيحة، وشُلَّتْ: لغةٌ رديئة ) انتهى.

وفي " النِّهاية في غريب الحديث والأثر " لابن الأثير - -:
( يقال: شَلَّت يدُه تَشَلُّ شَللاً، ولا تُضمُّ الشِّين ) انتهى.

وقال الزَّبيديُّ - - في " تاج العروس ":
( وقد شَلَّتْ يَدُهُ تَشَلُّ، بالْفَتْحِ كَمَلَّ يَمَلُّ، وأَصْلُهُ شَلِلَ، كفَرِحَ - قالَ ثَعْلَبٌ: وهي اللُّغَةُ الفَصِيحَةُ - شَلاًّ، وشَلَلاً، وأُشِلَّتْ، وشُلَّتْ - مَجْهُولَيْنِ - نَقَلَهُما ثَعْلَبٌ في " فَصِيحِهِ "، وقالَ في الأخِيرَةِ: إِنَّها رَدِيئَةٌ، وقالَ شُرَّاحُهُ: ضَعِيفَةٌ، مَرْجُوحَةٌ، وقالَ الْفَرَّاءُ: لا يُقالُ: شُلَّتْ يَدُه، وإِنَّما يُقالُ: أَشَلَّها اللهُ ) انتهى.

وقد أوْرَدَ ابنُ قُتيبةَ - - هذه الكَلِمةَ في " باب ما جاءَ مفتوحًا، والعامَّةُ تَضُمُّه " من كتابه " أدب الكاتب "؛ قال:
( وتقولُ: " شَلَّتْ يَدُهُ " - بالفَتْح - تَشَلُّ شَلَلاً ) انتهى.

وقال الصَّفَديُّ - - في " تصحيح التَّصحيف وتحرير التَّحريف ":
( ويقولون [ أي: العامَّة ]: شُلَّتْ يَدُهُ، ويُنشد كثيرٌ منهم قولَ كُثَيِّر:
وكُنتُ كَذِي رِجْلَيْنِ رِجْلٍ صَحِيحَةٍ وَرِجْلٍ رَمَى فِيهَا الزَّمَانُ فَشُلَّتِ
والصَّواب: شَلَّتْ؛ بفتح الشِّين ) انتهى.
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #2  
قديم 14-06-2008, 03:14 AM
محمود الشويحى محمود الشويحى غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: مصر
التخصص : أصول اللغة
النوع : ذكر
المشاركات: 7
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 16 مرة في 5 حديث
افتراضي

شاهد اللغة الفصيحة قول صريع الركبان يصف دلوا قُطعت لتُصْلَحَ وتُخْرَزَ
شَلَّتْ يدا فارية فَرَتْها ... وعَمِيتْ عينُ الَّتى أرتْها
مَسْكَ شَبوب ثمّ وَفَّرتها ... لو كانت النازعَ أصغرتها
__________________
الشويحي
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( محمود الشويحى ) هذه المشاركةَ :
  #3  
قديم 14-06-2008, 06:26 AM
راجي الهلالات راجي الهلالات غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: البتراء/ الاردن
التخصص : أصول دين
النوع : ذكر
المشاركات: 10
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 2 مرة في 2 حديث
افتراضي

حمانا الله واياكم
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 15-06-2008, 05:36 PM
أبو العباس أبو العباس غير شاهد حالياً
مشرف سابق
 
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص : لغة
النوع : ذكر
المشاركات: 370
شكرَ لغيره: 346
شُكِرَ له 534 مرة في 188 حديث
افتراضي

شَلّتْ يدٌ بالسوء ترسم سيّدًا .. شَلّت وشَلّت ثمّ شلّتْ شَلّتِ
( ابتسامة )
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( أبو العباس ) هذه المشاركةَ :
  #5  
قديم 16-06-2008, 08:28 PM
الدكتور مروان الدكتور مروان غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2008
السُّكنى في: سوريا ، وسلطنة عمان
التخصص : لغة عربية وعلومها وتحقيق التراث الإسلامي
النوع : ذكر
المشاركات: 47
شكرَ لغيره: 12
شُكِرَ له 36 مرة في 23 حديث
افتراضي

وفي إصلاح المنطق ؛ لابن السكيت :

(وقد شللت الإبل فأنا أشلها شلاً، والاسم الشلل إذا طردتها وقد شللت الثوب أشله شلاً، إذا خطه خياطة خفيفة وقد شللت بعدي فأنت تشل شللاً، إذا صرت أشل ويقال ما له شلت يمينه، بالفتح ، وتقول لا تشلل ولا شل عشرك، أي أصابعك ويقولون لمن أجاد الطعن والرمي لا شللاً ولا عمى ..) .
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( الدكتور مروان ) هذه المشاركةَ :
  #6  
قديم 16-06-2008, 09:00 PM
الدكتور مروان الدكتور مروان غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2008
السُّكنى في: سوريا ، وسلطنة عمان
التخصص : لغة عربية وعلومها وتحقيق التراث الإسلامي
النوع : ذكر
المشاركات: 47
شكرَ لغيره: 12
شُكِرَ له 36 مرة في 23 حديث
افتراضي

وفي تاج العروس ؛ للمرتضى الزبيديّ :

والشَّلَلُ: الْيُبْسُ في الْيَدِ، أو الفَسادُ فيها، أو ذَهَابُها، وقد شَلَّتْ يَدُهُ تَشَلُّ، بالْفَتْحِ كَمَلَّ يَمَلُّ، وأَصْلُهُ شَلِلَ، كفَرِحَ، قالَ ثَعْلَبٌ: وهي اللُّغَةُ الفَصِيحَةُ، شَلاًّ، وشَلَلاً، وأُشِلَّتْ، وشُلَّتْ، مَجْهُولَيْنِ نَقَلَهُما ثَعْلَبٌ في فَصِيحِهِ، وقالَ في الأخِيرَةِ: إِنَّها رَدِيئَةٌ، وقالَ شُرَّاحُهُ: ضَعِيفَةٌ، مَرْجُوحَةٌ، وقالَ الْفَرَّاءُ: لا يُقالُ: شُلَّتْ يَدُه، وإِنَّما يُقالُ: أَشَلَّها اللهُ، وقالَ اللِّحْيَانِيُّ: شَلَّ عَشْرُهُ، وشَلَّ خَمْسُهُ، قال: وبعضُهم يقولُ: شَلَّتْ.
قال: وهي أَقَلُّ. يَعْنِي أَنَّ حَذْفَ عَلامَةِ التَّأْنِيثِ، في مِثْلِ هذا التَّرْكِيبِ أَكْثَرُ مِنْ إِثْباتِها، وأَنْشَدَ:

فَشَلَّتْ يَمِينِي يَوْمَ أَعْلُو ابْنَ جَعْفَرٍ = وشَلَّ بَنانَاها وشَـلَّ الْخَنَاصِـرُ


ورَجُلٌ أَشلُّ، وامْرَأَةٌ شَلاَّءُ، وقد شَلِلْتَ يا رَجُلُ، بالكسْرِ، وقد أَشَلَّ يَدَهُ، ويُقالُ: لا شَلَلاً، ولا شَلاَلِ، مَبْنِيَّةً، كَقَطَامِ، أي لا تَشْلَلْ يَدُكَ، يُقالُ: ذلكَ في الدُّعاءِ، ويُقالُ: لِمَنْ أَجَادَ الرَّمْيَ والطَّعْنَ: لا شَلَلاً، ولا عَمىً، ولا شَلَّ عَشْرُكَ. أي أصابِعُك، قال أبُو الخُضْرِيِّ اليَرْبُوعِيُّ:
مَهْرَ أبي الحَبْحَابِ لا تَشَلِّي
بارَكَ فيكَ اللهُ مِـنْ ذِل أَلِّ
منازعة مع اقتباس
  #7  
قديم 16-06-2008, 09:12 PM
فيصل المنصور فيصل المنصور غير شاهد حالياً
مؤسس الملتقى
 
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص : علوم العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 719
شكرَ لغيره: 573
شُكِرَ له 2,684 مرة في 650 حديث
افتراضي

من هذا قولُ الشاعرِ :
رأيتُ رجالاً يضرِبونَ نساءَهم فشَلّتْ يميني يومَ أضرِبُ زينبا


لعلي أعودُ من بعدُ .


أبو قصي
__________________
(ليس شيءٌ أضرَّ على الأممِ وأسرعَ لسقوطِها من خِذلان أبنائها للسانها وإقبالهم على ألسنةِ أعدائها)
منازعة مع اقتباس
  #8  
قديم 19-06-2008, 05:13 AM
أبو الوليد أبو الوليد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: لهبُ الشوق ..
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 5
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له مرة واحدة في حديث واحد
افتراضي

أحسنتم.
ألا يجوز أن يكون مبنيًا للمجهول ؟
منازعة مع اقتباس
  #9  
قديم 20-07-2008, 09:57 PM
مُسلم مُسلم غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
السُّكنى في: مِـصْـرَ
العمر: 27
التخصص : هندسة
النوع : ذكر
المشاركات: 63
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 10 مرة في 9 حديث
افتراضي رد: (شَلَّتْ يَدُهُ) - بفتح الشِّين - هي اللُّغة الفصيحة

فعلا ... لماذا لا يمكن أن تكون مبنية للمجهول ؟
منازعة مع اقتباس
  #10  
قديم 20-07-2008, 11:08 PM
محمد التويجري محمد التويجري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص : نحو
النوع : ذكر
المشاركات: 54
شكرَ لغيره: 1
شُكِرَ له 8 مرة في 8 حديث
افتراضي رد: (شَلَّتْ يَدُهُ) - بفتح الشِّين - هي اللُّغة الفصيحة

اليد هي الفاعل فعند بناءها للمجهول تصبح نائب فاعل وهذا عجيب

أظن الموضوع يحتاج مراجعة
شل الله يده ( إن صح هذا التركيب فالبناء للمجهول - شُلت يده)

هل نقول شَلّت يده مثل مات الرجل وأماته الله وشَلت وأشلها الله

فالرجل مفعول به في المعنى فاعل في النحو

سأحتاج لقراءة بعض المراجع إن شاء الله
منازعة مع اقتباس
  #11  
قديم 21-07-2008, 09:10 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,667
شكرَ لغيره: 8,539
شُكِرَ له 12,630 مرة في 5,237 حديث
افتراضي رد: (شَلَّتْ يَدُهُ) - بفتح الشِّين - هي اللُّغة الفصيحة

الفِعْل (شُلَّتْ) مَبْنِيٌّ للمجهول، وقد ذُكِرَ هذا في نصِّ " تاج العَروس ":

اقتباس:
وأُشِلَّتْ، وشُلَّتْ - مَجْهُولَيْنِ - نَقَلَهُما ثَعْلَبٌ في " فَصِيحِهِ "
.
.
منازعة مع اقتباس
  #12  
قديم 21-07-2008, 02:06 PM
محمد التويجري محمد التويجري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص : نحو
النوع : ذكر
المشاركات: 54
شكرَ لغيره: 1
شُكِرَ له 8 مرة في 8 حديث
افتراضي رد: (شَلَّتْ يَدُهُ) - بفتح الشِّين - هي اللُّغة الفصيحة

نعم
رجعت لكتاب العين وتاج العروس وجمهرة اللغة ومختار الصحاح وتهذيب اللغة

ش ل ل من كتاب العين
والشَّلَلُ : ذهابُ اليد . . شَلَّتْ يدُه تَشَلُّ شَلَلاً

وفي تهذيب اللغة باب قعر
وأخبرني الإيادي عن شمر عن ابن الأعرابي أنه قال: أبو عبيدة في مجلس واحد في ثلاثة أحرف فقال: ضربته فانعقر، وانما هو فانقعر. وقال: في صدره حَشك والصحيح حَسَك. وقال: شُلَّت يدُه، والصواب شَلَّت يده.

يبقى لنا مناقشة بناءها للمجهول وشُلت ليست لغة رديئة فحسب بل وخارجة عن أطر النحو لأنك لا تنيب عن الفاعل إلا أحد أربعة ( مفعول به أو شبه جملة أو مصدر مختص) فكيف ينوب الفاعل عن نفسه لذا أستبعد بناءها للمجهول.

أيضا الفعل اللازم لا ينصب مفعولا فلا ينوب عنه إلا ما تبقى من الأنواع الأربعة فتقول سير بزيد وصيم رمضان وقيل قول واحد

فهل جاءت على صورة المبني للمجهول لفظا لا حقيقة مثل الأفعال
دُهش و هُرع وشُغف وعُني.

أظننا أولا نحتاج لسماع يؤيد لغة الضم وإلا فهي لحن

الله أعلم
منازعة مع اقتباس
  #13  
قديم 22-07-2008, 02:48 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,667
شكرَ لغيره: 8,539
شُكِرَ له 12,630 مرة في 5,237 حديث
افتراضي رد: (شَلَّتْ يَدُهُ) - بفتح الشِّين - هي اللُّغة الفصيحة

أشكرُ للأستاذ التّويجريّ اهتمامَه بالموضوع. وأرَى أنَّنا ما زِلْنَا بحاجةٍ إلى إزالةِ الإشكالِ الَّذي يلفُّه، والتَّوصُّل إلى جوابٍ قاطعٍ في المسألةِ.
وشُكرًا لجميعِ مَن شارَكَ -سابقًا- في إثراء هذه الصَّفحةِ بالفوائدِ والشَّواهِد.
منازعة مع اقتباس
  #14  
قديم 25-08-2008, 11:02 PM
فهد بن محمد الغفيص فهد بن محمد الغفيص غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 17
شكرَ لغيره: 5
شُكِرَ له 5 مرة في 2 حديث
افتراضي

لقد لففتم رأسي هههههه

مالذي توصلتم إليه في المسألة ؟
منازعة مع اقتباس
  #15  
قديم 26-08-2008, 03:03 PM
عبد الوهاب الغامدي عبد الوهاب الغامدي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : طلب الفائدة
النوع : ذكر
المشاركات: 84
شكرَ لغيره: 6
شُكِرَ له 82 مرة في 31 حديث
افتراضي

إذا أردت أن تبني لما لم يسم فاعله فتقول أُشِلَّت يده كما قال ثعلب ، وقد ذكر بالأعلى ، وأصل الكلام : أشل الله يده .
والله أعلم
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
السين والتاء في استفعل عبد العزيز حلقة النحو والتصريف وأصولهما 9 13-05-2010 07:02 AM
" نبذة " بفتح النون أم بضمها ؟ فوسفوري حلقة فقه اللغة ومعانيها 7 06-04-2010 02:41 PM
هل تضاف السين والتاء لمعنى غير الطلب ؟ حمد حلقة فقه اللغة ومعانيها 1 30-06-2009 06:58 AM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 08:53 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ