ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة الأدب والأخبار
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #181  
قديم 21-06-2017, 12:38 PM
أبو سعد المصري أبو سعد المصري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2012
السُّكنى في: مصر السُّكنى، وبلدي حيث وجِد الإسلام
التخصص : طويلب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 104
شكرَ لغيره: 102
شُكِرَ له 228 مرة في 76 حديث
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله
جزيتم خيرا على هذا الطرح المبارك، واسمحوا لي بالمشاركة بارك الله فيكم

ومما يتصل بهذا الطرح قول المُثقِّب العبدي -من ديوانه-:

لاَ تَقُولنَّ إِذَا ما لم تُرِدْ ... أَن تُتِمَّ الوَعْدَ في شَيءٍ نَعَمْ
حَسَنٌ قَوْلُ نَعَمْ مِنْ بَعْدِ لاَ ... وقَبيحٌ قوْلُ لاَ بَعدَ نَعَمْ
إِنَّ لاَ بَعْدَ نَعَمْ فاحِشَةٌ ... فَبِلا فابْدَأ إِذَا خِفْتَ النَّدَمْ
فإِذا قُلْتَ نَعَمْ فاصبرْ لَها ... بِنَجَاحِ القَولِ، إِنَّ الخُلْفَ ذَمّْ
__________________
قال أمير الشعراء:
لا تلتمس غلبا للحق من أمم ...الحق عندهم معنى من الغلب
لا خير في منبر حتى يكون له ... عود من السمر أو عود من القضب


منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( أبو سعد المصري ) هذه المشاركةَ :
  #182  
قديم 26-07-2017, 02:13 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,622
شكرَ لغيره: 8,468
شُكِرَ له 12,463 مرة في 5,188 حديث
افتراضي

.
.


قال صفيّ الدّين الحلّيّ:
قد سَئِمَتْ جُودَه الأنامُ ولا يَلقاهُ مِن بَذْلِهِ النَّدَى سَأَمُ
ما عُرِفَتْ منه (لا) ولا (نَعَم) بل دُونَـهنَّ الآلاءُ والنِّعَمُ
[ ديوانه 343 ].
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #183  
قديم 07-08-2017, 09:14 AM
محمد بن عبد الحي محمد بن عبد الحي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2014
السُّكنى في: القاهرة
التخصص : علوم العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 160
شكرَ لغيره: 1,311
شُكِرَ له 342 مرة في 143 حديث
افتراضي

أحسن الله بكم

في سيَر أعلام النبلاء، في ترجمة العلَّامة الحافظ النَّسَّابة: الزُّبير بن بكَّار :

روى محمد بن عبد الملك التاريخي قال: أنشدني ابن أبي طاهر لنفسه في الزُّبير بن بكَّار:
ما قال: لا قط إلا في تشهُّده ... ولا جرى لفظه إلا على نعم
بين الحواريِّ والصِّدِّيق نسبتُه ... وقد جرى ورسولُ الله في رحِم

لله درُّهُ ! تلك المكارم لا قعبانِ من لبنٍ...
وذكر هنالك أنَّه لما قدِم بغدادَ فأملى قال المُستملي: مَن ذكرتَ يابنَ حواريِّ رسولِ الله؟ فأعجبَه ذلك.

__________________
متى وقفتَ لي على خطإ فنبِّهني عليه، شكر الله لك.
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( محمد بن عبد الحي ) هذه المشاركةَ :
  #184  
قديم 21-09-2017, 03:06 PM
محمد البلالي محمد البلالي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2014
السُّكنى في: اليمن
التخصص : نحو وصرف
النوع : ذكر
المشاركات: 247
شكرَ لغيره: 144
شُكِرَ له 208 مرة في 121 حديث
افتراضي

هذانِ بيتانِ جادت بهما القريحةُ فجأةً قلتُهما في أخصِّ أصحابي ، وهما يصلحان في ذا البابِ وفي بابِ الجناسِ :
:
أندى صحابي راحةً ونَوالا ما سيل يوماً حاجةً ونَوى ( لا )
ويرى الجوابَ بـ( لا ) عليه مُحالا لو كان يقدرُ فعلَها لمَحا ( لا )
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( محمد البلالي ) هذه المشاركةَ :
  #185  
قديم 18-11-2017, 02:01 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,622
شكرَ لغيره: 8,468
شُكِرَ له 12,463 مرة في 5,188 حديث
افتراضي

بارك الله فيكم أجمعين.
.
لإسحاق بن يوسف بن المتوكّل: [ من البسيط ]
توسَّلَتْ (لا) إلَى جُودِ الكريمِ بأَنْ تَحْظَى بنُعماهُ كَيْ تُكْسَى حُلَى (نَعَمِ)
فقالَ (لا) بأسَ في رَدِّ الجوابِ فما زالَتْ جَوابَ كَريمٍ مِنْ أخي كَرَمِ
.
ولـمَّا اطَّلَعَ على البيتين محمَّد بن هاشم الشَّاميُّ كتبَ سُؤالًا شعريًّا، أجابَ عنه جماعةٌ من علماء عَصْرِهِ.
.
انظر: «نيل الوطر» لابن زبارة (2/ 329).
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #186  
قديم 18-12-2017, 02:24 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,622
شكرَ لغيره: 8,468
شُكِرَ له 12,463 مرة في 5,188 حديث
افتراضي

.


لمحمَّد بن أحمد بن قاسم في بخيلٍ: [ من مجزوء الرجز ]
هذا فُلانٌ لم يَكُنْ يَحْفَظُ قَطُّ غيرَ (لا)
مثل الـمِقَصِّ كُلَّما رأيْتَهُ رأَيْتَ (لا)
.
[ «نزهة النظر» لابن زبارة (ص: 551) ].
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #187  
قديم 20-12-2017, 02:10 PM
أحمد البخاري أحمد البخاري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2014
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : محب للأدب
النوع : ذكر
المشاركات: 1,248
شكرَ لغيره: 1,406
شُكِرَ له 2,424 مرة في 1,192 حديث
افتراضي

بورك فيكم



لطييفة

على ذكر المقصّ، قال عيسى أفندي اسكندَر:

وقالوا كالمقصِّ نرى فُلانًا يُجاوبُنا بــ(لا) فهو الشَّحيحُ
فراجعتُ التَّمعُّنَ في مقَصٍّ فــ(لا)(لا) كان منطقُهُ الفصيحُ
رأيتُ الحَلقَتينِ بشَفرتَيهِ كــ(ما)(ما) رسمُهُ الحقُّ الصَّحيحُ
فقلتُ لهم أُخالفكم بهذا فنفيُ النَّفيِ إثباتٌ صَريحُ

[مجالي الغرر لكتّاب القرن التاسع عشَر، ص:242]

منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ :
  #188  
قديم 14-01-2018, 02:08 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,622
شكرَ لغيره: 8,468
شُكِرَ له 12,463 مرة في 5,188 حديث
افتراضي

.

.
سمعَ يعقوب بن إسحاق الكنديّ رجلًا يُنشِدُ قولَ ربيعة الرّقّيّ:
لو قيلَ للعبَّاسِ يابْنَ محمَّدٍ قُل (لا) وأنتَ مخلَّدٌ ما قالَها
فقالَ: ليس يجبُ أن يقولَ الإنسانُ في كلِّ شيءٍ (نعم)، وكانَ الوجهُ أن يستثنيَ، ثمَّ قالَ:
هَجَرْت في القَوْلِ (لا) إلَّا لعارضةٍ تكونُ أَوْلَى بـ(لا) في اللَّفْظِ مِن (نَعَمِ)
.
[ «سرح العيون» لابن نباتة (ص: 234) ].
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #189  
قديم 16-01-2018, 03:25 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,622
شكرَ لغيره: 8,468
شُكِرَ له 12,463 مرة في 5,188 حديث
افتراضي

.
.
قالَ ابنُ جابر الهوَّاريُّ: [ من الطويل ]
.
صلاةُ إلهِ العالَـمينَ علَى الَّذي أقلُّ العَطايا مِنْهُ وادٍ مِنَ النَّعَمْ
يجودُ علَى الرَّاجي وإن كانَ مُذْنِبًا وما قَوْلُهُ للسَّائلينَ سِوَى (نَعَمْ)
.
[ نفح الطيب 7/ 355 ]
.
منازعة مع اقتباس
  #190  
قديم 07-02-2018, 01:56 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,622
شكرَ لغيره: 8,468
شُكِرَ له 12,463 مرة في 5,188 حديث
افتراضي

قالَ ابنُ حمديس الصّقلّيّ: [ من الطويل ]
وَجَدْنا (نَعَمْ) في النَّاسِ يُهْجَرُ قَوْلُها كأنَّ علَى الأَفْواهِ مِن لَفْظِها ثِقْلا
ولَـمَّا اجْتَوَاها كُلُّ حَيٍّ تَعَلَّقَتْ بِلَفْظِ ابْنِ عَبَّادٍ فكانَ لها أَهْلا
.
وقالَ أيضًا: [ من مشطور الرجز ]
وصاحِبٍ بصِحَّةٍ بلا سَقَمْ
مُساعدٍ في كُلِّ أَمْرٍ لا يُذَمْ
يقولُ في (لا) (لا) وفي (نَعَمْ) (نَعَمْ)
لا ناكِب عَن فِتْيةٍ ولا بَرِمْ
.
وقالَ: [ من السريع ]
مُنَفّذُ الأمرِ كريمٌ إذا قالَ (نَعَمْ) فابشرْ بنيلِ النِّعَمْ
.
[ ديوانه (ص: 377، 421، 474) ط: صادر ].
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #191  
قديم 21-02-2018, 02:33 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,622
شكرَ لغيره: 8,468
شُكِرَ له 12,463 مرة في 5,188 حديث
افتراضي

.
قالَ مالكُ بن المرحّل -وقد تناولَ بعضُ الأمراءِ المقصَّ فأدماه-: [ من الوافر ]
.
عَداوةُ (لا) لكَفِّكَ مِن قَديمِ فلا تَعْجَبْ لمقراضٍ لَئيمِ
لئِنْ أَدْماكَ فَهْوَ لها شَبيهٌ وقد يسطو اللَّئيمُ علَى الكَريمِ
.
[ «السحر والشعر» للسان الدين بن الخطيب (ص: 177) ط: الفضيلة ]
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #192  
قديم 15-07-2018, 02:41 PM
أبو سعد المصري أبو سعد المصري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2012
السُّكنى في: مصر السُّكنى، وبلدي حيث وجِد الإسلام
التخصص : طويلب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 104
شكرَ لغيره: 102
شُكِرَ له 228 مرة في 76 حديث
افتراضي

إذا قلت في شيء نعم فأتمه ... فأن نعم دين على الحر واجب
وإلا فقل لا تسترح وترح بها ... لئلا يقول الناس إنك كاذب


المستطرف من كل فن مستظرف

...
__________________
قال أمير الشعراء:
لا تلتمس غلبا للحق من أمم ...الحق عندهم معنى من الغلب
لا خير في منبر حتى يكون له ... عود من السمر أو عود من القضب


منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 10:19 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ