ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة العلوم الشرعية
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 22-03-2011, 05:31 PM
المختار المختار غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2010
السُّكنى في: فرنسا
التخصص : مهندس إعلامية
النوع : ذكر
المشاركات: 63
شكرَ لغيره: 98
شُكِرَ له 28 مرة في 23 حديث
افتراضي ما حُكْم تحميل الكتب ؟

السّلام عليكم،
أنا من رُوّاد المنتديات العلميّة و منها هذا المنتدى. و كثيرا ما أُحَمِّل نسخا مصوّرة للكتب التي تحويها تلك المنتديات للمطالعة و الاِستفادة ثمّ سرعان ما ينتابني شعور بالحيرة في جواز هذا العمل أو عدمه. فسؤالي حول النّظرة الشرعيّة في هذه المسألة.
هل الكتب المعروضة خالية من حق الملكيّة ؟
أفيدونا جزاكم الله خيرا !
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 24-04-2011, 07:48 PM
أم محمد أم محمد غير شاهد حالياً
قيِّم سابق
 
تاريخ الانضمام: Dec 2008
السُّكنى في: رأس الخيمة
التخصص : ربة بيت
النوع : أنثى
المشاركات: 1,032
شكرَ لغيره: 591
شُكِرَ له 1,995 مرة في 748 حديث
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذه فتوى للإمام الألباني -رحمهُ الله-:
قال الشيخ علي الحلبي -حفظه الله- في "سؤالاته" (2/142-143):
( السؤال: مداخلةٌ حول سؤال: ما حُكم مَن يطبعُ كُتب الآخرين بدون إذنِهم؟
قلتُ [أي: الحلبي]: شيخَنا! إتمامًا لهذه المسألة؛ بعضُ إخواننا النَّاشِرين في مصرَ -وهذا شيءٌ رأيتُه عندما سافرتُ هناك- يرى بعضَ الكتب التي شحَّتْ طبعاتُها وما أُعيدَ طبعُها؛ فيطبع منها -مثلًا- خمسين نسخةً، أو مئة نسخة؛ يعني للإخوة طُلاب العلم، ويَربح ربحًا قليلًا ليجري شؤونَه بها؛ فهل هذا كذلك؟ أم يختلف عنه؟
الجواب [للألباني]: لا يختلف ما دام أنَّه يربح، لكن: لو طبعها لِوجهِ الله؛ فلا شيءَ، ولو طبعَ أُلوفًا ).
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أم محمد ) هذه المشاركةَ :
  #3  
قديم 04-06-2011, 03:21 PM
أبو حفص أبو حفص غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
التخصص : طالب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 44
شكرَ لغيره: 44
شُكِرَ له 50 مرة في 24 حديث
افتراضي

نعَم.. ؛ فالعلَّة (التجارة المؤثِّرة سلباً على الناشر أو المؤلِّف) و (التصرف في المادة العلميَّة) هي المانعة ، فإن زالَت زال المنع . والله أعلم.
والأحوَط للمصوِّرين أن ينتظروا بعد صدور الطبعة ثلاث سنوات حتى لا يؤثِّر عملهم على أهل المال المنتفعين.
على أنَّه ثبتَ في الواقع أنَّ اقتناء النسخة المصوَّرة لا تغني عن الكتاب عند أغلب الناس؛ فلْيطمئنَّ المنتفع مِن المال.
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( أبو حفص ) هذه المشاركةَ :
  #4  
قديم 10-05-2012, 09:57 PM
محمد داوود محمد داوود غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2012
السُّكنى في: القاهرة
التخصص : هندسة مدنية
النوع : ذكر
المشاركات: 95
شكرَ لغيره: 261
شُكِرَ له 181 مرة في 70 حديث
افتراضي نشر الكتب المصورة من أصل مطبوع على الشبكة

السلام عليكم ورحمة الله ، وبعد،
أليست شروط إعادة النشر واجبة الإنفاذ؟ أما إذا لم يشترط الناشر أو المحقق أو المؤلف ، فلا بأس بتصويره ونشره؟
ولو اجتمع نفرٌ من المتطوعين فأعادوا كتابه الكتاب ، من كتب المتقدمين ، ونسقوه ونشروه على الشبكة ، لنالوا و نال الناس من ذلك خيرًا كثيرًا.
فيضبط الكتاب ويدقق ، وفي ذلك فائدة عظيمة لطلبة العلم ، فيقتنيه الراغب مطمئن الصدر ، ولبارك الله للجميع بركة عظيمة.
أما الحديث من المؤلفات التي يشترط مؤلفوها شرطهم في النشر ، فلا مناص من شرائه لمن أراد ، وذلك ما نسمع مثله من أخبار العلماء وطلبة العلم مع الوراقين في عصور العلم والإبداع.
أفتوني فيما عرضتُ مأجورين ، أهل العلم ، بدليل.
ودليلي هو ماورد ههنا : http://www.islamweb.net/fatwa/index....waId&Id=117615
__________________
..
..

ما عاتبَ المرءُ الكريمُ كنفسهِ :: والمرءُ يُصْلحهُ القرينُ الصالحُ
لبيد العامريّ
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( محمد داوود ) هذه المشاركةَ :
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
ما طرق تحليل الشاهد عند النحاة ؟ عبدالله عادل حلقة النحو والتصريف وأصولهما 0 06-12-2010 08:44 PM
أسباب تآليف الكتب فريد البيدق أخبار الكتب وطبعاتها 21 05-12-2009 08:49 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 06:02 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ