ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة النحو والتصريف وأصولهما
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #811  
قديم 23-01-2011, 09:27 PM
إنسان إنسان غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jan 2011
التخصص : علم نفس
النوع : ذكر
المشاركات: 3
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 0 مرة في 0 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل سيف بن صقر مشاهدة المشاركة
الواو مستأنفة، و [إن] نافية، والجار متعلق بصفة لمبتدأ محذوف والتقدير: وما أحد كائن من أهل الكتاب إلا والله ليؤمنن به، وجملة القسم خبر. والظرف [يوم القيامة] متعلق بـ [شهيدا] . وجملة [يكون] معطوفة على الجملة الاسمية المستأنفة: [وإن من أهل الكتاب]
معنى ما احد كائن من اهل الكتاب إلا ليؤمنن به ؟
هل اهل الكتاب فى هذا الوقت فقط
ام كل اهل الكتاب منذ زمان الى الآن؟
منازعة مع اقتباس
  #812  
قديم 23-01-2011, 10:26 PM
سيف بن صقر سيف بن صقر غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Dec 2010
التخصص : اللغة العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 9
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 3 مرة في 3 حديث
افتراضي

اقتباس:
هل اهل الكتاب فى هذا الوقت فقط
ام كل اهل الكتاب منذ زمان الى الآن؟
هناك خلاف بين المفسرين حول مرجع الضمير فى الآية الكريمة فى قوله (ليؤمنن به) وأكثر المفسرين على أن المراد به عيسى عليه السلام فيكون المعنى:وما من أهل الكتاب إلا ليؤمنن بعيسى قبل موت عيسى، وذلك عند نزوله من السماء في آخر الزمان، فلا يبقى أحد إلا آمن به حتى تكون الملة واحدة ملة الإسلام.
فيكون المراد أهل الكتاب فى ذلك الزمان.
وفى قول آخر أن المعنى إنّ الكتابي يؤمن بعيسى حين يعاين ملائكة الموت فلا ينفعه إيمانه، فيشمل أهل الكتاب فى كل زمان
منازعة مع اقتباس
  #813  
قديم 27-01-2011, 07:55 PM
عبيدة عبيدة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jan 2011
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 20
شكرَ لغيره: 103
شُكِرَ له 14 مرة في 7 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل عبيدة مشاهدة المشاركة
سأحاول قدر المستطاع. أرجو إعراب قدر
هل من معرب؟
منازعة مع اقتباس
  #814  
قديم 30-01-2011, 01:55 PM
العمري العمري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Dec 2009
التخصص : هندسة
النوع : ذكر
المشاركات: 30
شكرَ لغيره: 4
شُكِرَ له 8 مرة في 7 حديث
افتراضي

( ولا تتبعانِّ ) لماذا كسرت نون التوكيد ؟
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
منازعة مع اقتباس
  #815  
قديم 30-01-2011, 11:38 PM
تأبط خيرًا تأبط خيرًا غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Dec 2010
التخصص : نحو
النوع : ذكر
المشاركات: 24
شكرَ لغيره: 3
شُكِرَ له 12 مرة في 10 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل العمري مشاهدة المشاركة
( ولا تتبعانِّ ) لماذا كسرت نون التوكيد ؟
تشبيهًا لها بنون الرفع.
منازعة مع اقتباس
  #816  
قديم 02-02-2011, 12:19 PM
العمري العمري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Dec 2009
التخصص : هندسة
النوع : ذكر
المشاركات: 30
شكرَ لغيره: 4
شُكِرَ له 8 مرة في 7 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل تأبط خيرًا مشاهدة المشاركة
تشبيهًا لها بنون الرفع.
هي في غيرها كذلك ولم تكسر !!!
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
منازعة مع اقتباس
  #817  
قديم 02-02-2011, 05:22 PM
تأبط خيرًا تأبط خيرًا غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Dec 2010
التخصص : نحو
النوع : ذكر
المشاركات: 24
شكرَ لغيره: 3
شُكِرَ له 12 مرة في 10 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل العمري مشاهدة المشاركة
هي في غيرها كذلك ولم تكسر !!!
نون الرفع بعد ألف التثنية مكسورة ، فعندما تقول : تتبعان ، دون أن توكدها بالنون ، وقبل الجزم ، تجدها مكسورة ، هكذا : تتبعانِ ... فلما أكدت ، وحذفت نون الرفع ، كسرت نون التوكيد لتشابهها.
منازعة مع اقتباس
  #818  
قديم 04-02-2011, 07:19 PM
صوت العربية صوت العربية غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2010
التخصص : اللغة العربية والدراسات الاسلامية
النوع : ذكر
المشاركات: 21
شكرَ لغيره: 14
شُكِرَ له 3 مرة في 3 حديث
افتراضي

بأعلام حمراءَ :حمراء نعت مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف
والله أعلم .
منازعة مع اقتباس
  #819  
قديم 05-02-2011, 12:36 AM
تأبط خيرًا تأبط خيرًا غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Dec 2010
التخصص : نحو
النوع : ذكر
المشاركات: 24
شكرَ لغيره: 3
شُكِرَ له 12 مرة في 10 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل عبيدة مشاهدة المشاركة
سأحاول قدر المستطاع. أرجو إعراب قدر
أظنها نائب مفعول مطلق.
منازعة مع اقتباس
  #820  
قديم 05-02-2011, 01:16 PM
أبو معاذ باوزير أبو معاذ باوزير غير شاهد حالياً
قيِّم سابق
 
تاريخ الانضمام: May 2008
السُّكنى في: بلاد الحرمين
العمر: 37
التخصص : دراسات إسلامية
النوع : ذكر
المشاركات: 256
شكرَ لغيره: 190
شُكِرَ له 213 مرة في 76 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل عبيدة مشاهدة المشاركة
سأحاول قدر المستطاع. أرجو إعراب قدر
قدر : مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة, ولا يقال : نائب عن المفعول المطلق, لأن كل ما ناب مناب شيء أعرب إعرابه وقام مقامه, وبالله التوفيق .
__________________
رحمكَ اللهُ يا والدي وأسكنكَ فسيحَ جنَّاتِه

.. آمين ..
منازعة مع اقتباس
  #821  
قديم 06-02-2011, 01:57 PM
أبهاوي أبهاوي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2010
التخصص : اللغة العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 2
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 0 مرة في 0 حديث
افتراضي سؤال

سوف أطرح بين أيديكم للنقاش والإثراء إعراب [أيضا] فمن كان لديه مزيد توضيح ،أرجو منه المشاركة وشكرا للجميع
منازعة مع اقتباس
  #822  
قديم 07-02-2011, 01:51 PM
يوسف يوسف يوسف يوسف غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2010
التخصص : tilmid
النوع : ذكر
المشاركات: 2
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 0 مرة في 0 حديث
افتراضي

السلام عليكم
اريد اعراب
كنا في القسم
منازعة مع اقتباس
  #823  
قديم 07-02-2011, 02:43 PM
محمد بن إبراهيم محمد بن إبراهيم شاهد حالياً
حفيظ
 
تاريخ الانضمام: Oct 2009
التخصص : طلب العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 1,656
شكرَ لغيره: 5,691
شُكِرَ له 3,097 مرة في 1,270 حديث
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله.
(كنا) كان واسمها، و(في القسمِ) جارٌّ ومجرورٌ متعلقٌ بمحذوفٍ خبرُ كان.
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( محمد بن إبراهيم ) هذه المشاركةَ :
  #824  
قديم 07-02-2011, 03:25 PM
يوسف يوسف يوسف يوسف غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2010
التخصص : tilmid
النوع : ذكر
المشاركات: 2
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 0 مرة في 0 حديث
افتراضي

شكرا لك اخي المجد المالكي
منازعة مع اقتباس
  #825  
قديم 07-02-2011, 07:14 PM
تأبط خيرًا تأبط خيرًا غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Dec 2010
التخصص : نحو
النوع : ذكر
المشاركات: 24
شكرَ لغيره: 3
شُكِرَ له 12 مرة في 10 حديث
افتراضي

ما إعراب : بصفتي مسؤول؟
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 9 ( الجلساء 0 والعابرون 9)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
شارك في الإعراب أبو معاذ باوزير حلقة النحو والتصريف وأصولهما 198 28-02-2016 02:34 PM
مجموع طلبات الإعراب السابقة عبد العزيز حلقة النحو والتصريف وأصولهما 147 13-11-2015 07:12 PM
100 قاعدة تعين على ضبط النحو ومعرفة الإعراب أبو حازم المسالم حلقة النحو والتصريف وأصولهما 24 23-12-2011 07:53 AM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 12:51 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ