|
إبداع الجناس اللغوي
************ تـَذوَّق الجـِنـاس السِّـــحْـرُالـحَــــــلالْ ؟؟!!! ؟؟ الجَـمِـيـلُ يـُقـَدِّرُالـجَـمـالَ وَيَتـَذوَّقُ لـَذتـَهُ ************ ثبَتَ أنَّ رسُولَ اللهِ صلـّى اللهُ عليهِ وسلـَّمَ قال : ( إنَّ اللهَ جـَمـِيـلٌ يُـحِـبُّ الـجَـمـالَ ) ************ لـِماذا اخْتـَرتُ عَمَلَ هذا المَوْضُوعِا لجامِعِ ؟؟: انـْتـَقـَيْتُ لـَكُمْ مِمّا قالـَهُ الشّـُعَـراءُ : هذا الموضوع , هو مجموعة أبيات شعريّة رائعة ولذيذة , غاية في الجمال والحنكة والإتقان , وسَعَةِ الأفق والخيال , وقوّة الفِكر والـّلغة والمَـلـَكـَةِ البديعيّة , لا يجدها الرّاغِبُ بها أوالباحثُ عنها , في أيِّ مكان ٍإلاّ هنا , في هذا الموضوع , فقد جَمْعْتـُها بعد التـَّدقيق والمراجعة , لآلافٍ من الأبيات الشِّعريّة , لِتـَكُونَ تجميعا صغيرا عزيزا لأبيات الجناس , وهذه الباقة الغنيّة الثمينة , لا يُقَدِّرُها حَقَّ قَدْرِها إلاّ ذوُو المُيُول الأدبيّة , القادرونَ على تـَذوُّق ِالبلاغةِ والبيان والبديع , هذه الباقة الغنيّة الثمينة , تُمَتِـّعُ العقلَ , وَتشحَذ الذِهْنَ , وَتـُرْهِفُ الحِسَّ , وَتـُنـَمِّي الموْهِبَة الأدبيّة , وَتـُسْعِدُ القلبَ , وَتـُوَسِّعُ الثقافة , وَتـُحَلِـّي البيانَ , وَتـُجَمِّلُ الحديثَ . ************ مَـلـْحُـوظــات : ** هذا الموضوع حصريّ ٌ, بمعنى أنّ أحداً لن يجده كلـّه في المنتديات و شبكة الإنترنت , أو في كتابٍ أو مجموعة كتبٍ ! فهو كما ذكرتُ تجميعٌ عزيزٌ خاصّ ٌبي, وقد كنتُ بَدَأتُ تنزيلـَهُ في بعض المنتديات , وها أنذا أختارُ تنزيله كـــامِـــلا ً في هذا المنتدى الجميل , وعلى مراحلَ ومجموعاتٍ خشية الإملال ِ, وأعِدُ الإخوة القـُرّاءَ الأعِزّاءَ بالاستمرار هنا , إنْ قـُدِّرَ لي البقاءُ( وإنْ لم يُوقـَعْ عَلـَيَّ المنعُ والحظرُ ** !! كما حصل معي في غير ما مكان ! ) . ** ليس هناك تكرار للأبيات , وإنْ تشابهت الكلمات , وأنا أحرصُ أنْ يجدَ الراغِبُ أو الباحثُ , ما لـَذ ّ لهُ وطابَ ,في مادّةٍ جاهزةٍ مجموعةٍ , في مثلِ هذا التّجميع العزيز الفريد , واللهُ وليُّ التـّوفيق , وَالله ِ وَلا أحْـنـَثُ بـِيَـمِـيـنـِي , إنِـّي أرَى الجـِنـاسَ أزْكـَى مِـنَ الـكُـنـافـَـة !! ************ **حذفت الكلمة، لأنها أعجميّة الحروف والمعنى، وهذا من مَّحظورات الملتقى . المشرف |
بارك الله فيكم.
سبقَ أن طرحتُ مثلَه في حديث ( الإمتاع والإيناس بمُثُل من الجناس ): http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?t=1399 فإن شئتَ أن تُضيفَ هنالكَ ما جمعتَهُ؛ كانَ ذلك أبعدَ عن التَّكرارِ. والأمرُ إليكم. |
أحيـِّيكِ أختنا عائشة , ولا تحرمينني من امتلاك موضوع حصريّ باسمي ! وقد سبق أن قرأت موضوعك اللذيذ الذي أشرت إليه .
************ وَكـُلّ ُغِـنـًى يَتِيهُ بـِهِ غـَنِـيّ ٌ فـَمُرْتـَجَعٌ بـِمَوْتٍ أوْ زَوال ِ وَهَبْ جَدِّي زَوَى لِي الأرضَ طـُرّا ً ألـَيْسَ المَوْتُ يَزْوِي ما زَوَى لِي ************ عَـذِيرِي مِنْ جُفـُون ٍرَامِياتٍ بـِسَهْم ِالسِّـحْر ِعَـنْ عَـيْنـَيْ غـَزال ِ غـَزَانِي طـَرْفـُهُ حَتـّى سَـبانِِي لأنـْتـَصِـرَنّ َمِنـْهُ بـِمَنْ غـَزا لِي ************ يا غـَزالا ًبـِوَجْهـِهِ جَـدَرِيّ ٌ ظـَلَّ يَحْكِي كـَواكِبا ًفِي هِـلال ِ لا تـَلـُمْنِي إنْ نـَمَّ باِلسِّـرّ ِدَمْـعِـي فـَلـَهُ الذنـْبُ خالِصا ًفِيـهِ لا لِي ************ نـَوَى لِي بَعْـدَ إكـْثار ِالسّـُؤال ِ حَبيبٌ أنْ يُسـامِحَ باِلنـَّوال ِ فـَلـَمّا رُمْتُ إنـْجازا ًلِـوَعْـدِي عَـلـَيْهِ أبَى الوَفاءَ بـِما نـَوَى لِي وَكانَ القـُرْبُ مِنـْهُ شِـفاءَ نـَفـْسِي فـَقـَدْ قَـَضَـتِ النـَّوائِبُ باِلنـَّوَى لِي ************ النـَّوال : العطاء , نـَوَى لِي : النـِّيَّة , النـَّوَى لِي : البُعْـد . |
************ وَبادِرْ بـِهِ صَرْفَ الزَّمان ِفـَإنـَّهُ بـِمِخـْلـَبـِهِ الأشْـغى يَغـُولُ وَنـابـِهِ ولا تأمَن ِالدَّهْرَ الخؤونَ وَمَكرَهُ فـَكـَمْ خامِل ٍأخـْنـَى عَـلـَيْهِ وَنابـِهِ ************ نابه الأولى هي الناب ( السنّ ) والثانية هي النـَّبيه الفـَطِن , يغول : يهلك , أخنى : مال عليه وأضرّ به وأهلكه , السِّنُّ الشّاغِيَة : هي المُخالفة لنِبْتة غيرها من الأسْنان . |
************ تـَمَّتْ مَحاسِـنـُهُ فـَما يُزْرِي بـِها مَـعَ فـَضْـلِهِ وَنـَمائِهِ وَكـَمـالِـهِ إلاّ قـُصُورُ وُجُـودِهِ عَـنْ جُـودِهِ لا عَـوْنَ لِلرَّجُل ِالكَريم ِكـَمـالِـهِ انـْصُرْ أخاكَ إذا اجـْتـَدَاكَ فـَوَاسِـهِ وَإن ِاسْـتـَغاثـَكَ واثِقا ًبـِكَ مـالِـهِ ************ عَـشِـقَ المَحْبُوبُ ظـَبْيا ًمِثـْلـَهُ فـَاعْـتـَراهُ لِهَـواهُ وَلـَهُ كانَ مَعْـشُوقا ًفـَأضْحَى عاشِـقا ً فـَقـَضَى الحُبّ ُعَلـَيْهِ وَلـَهُ ************ كـَفـَفـْتَ عَن ِالوِصال ِطـَوِيلَ شَـوْقِـي إلـَيْـكَ وَأنـْتَ لِلرُّوح ِالخـَلِـيـلُ وَكـَفـُّكَ للطـَّوِيـل ِفـَدَتـْكَ نـَفـْسِـي قَـَبـِيحٌ لـَيْسَ يَرْضـاهُ الخـَلِـيـلُ ************ طويل الأولى من الطول والثانية البحر الطويل والخليل الأولى مفرد الأخلاّء والثانية هو الخليل بن أحمد . |
************ وَإنَّ قـُصارَى مَنـْزِل ِالحَيّ ِحُفـْرَة ٌ سَيَنـْزِلـُها مُسْـتـَنـْزَلا ًعَـن ْقِـبـابـِهِ فـَواها ًلِعَـبْدٍ سـاءَهُ سُوءُ فِعْـلِهِ وَأبْدَى التـَّلافِي قـَبْلَ إغـْلاق ِبـابـِهِ ************ قِـبـابـِهِ : بُيُوتِهِ ************ لا تـَعْـتـَبـِرْ ضَـعْـفَ حالِي وَاعْـتـَبـِرْ أدَبـِي وَغـُضَّ عَـنْ رَثِّ أطـْمارِي وَأسْـمـالِـي فـَمـا طِـلابـِي لـِّلدُنـْيـا بـِمُـمْـتـَنِـع ٍ لـكِـنْ رَأيْتُ طِـلابَ المَجْـدِ أسْـمـى لِـي ************ الأطـْمارْ : جَمْعُ طِـمْر , وَالأسْـمالْ : جَـمْعُ سَـمَل , وَتـَعْـنِيان ِالثـِّيابَ الرَّدِيئَة َوالبالِيَة َ. ************ وَبَعْـدُ فـَالنـَّحْـوُ صَـــــلاحُ الألـْسِـنـَة ْ وَالنـَّفـْسُ إنْ تـَعْـدَمْ سَـناهُ فِي سِـنـَة ْ ************ سِــنـَة : الغـفلة والنـّعـاس والنـَّوْم . |
************ نـُرِيـدُ اليَوْمَ عَـمّارا ًوَسَــلـْمانا ًوَكـُلَّ أبـِي ألا حَسَـنٌ يُـعِـيـدُ لـَنـا تـَوَحّـُدَنـا فِـدَاهُ أبـِي ************ أبـِي الأولى : مِنَ الإباءْ , وَالثـّانِيَة ُ: الأبُ الوالِدُ . ************ مُنايَ مِنَ الدُنيا عُـلـُومٌ أبُثـّـُهـا وَأنـْشُـرُها فِي كُلّ ِبادٍ وَحـاضِـر ِ دُعاءٌ إلى القـُرْآن ِوَالسّـُنـَن ِالتِي تـَناسَى رِجالٌ ذِكْرَها فِي المَـحـاضِـر ِ ************ نـَفـْسُ الفـَتـَى إنْ أصْـلـَحَتْ أحْـوالـَهـا كـــــانَ إلــَـى نـَيْـل ِالتـّـُقـَى أحْوَى لـَها وَإنْ تـَرَاهــــــــــــــا سَـــدَّدَتْ أقـْوالـَهـا كـــانَ عَـلـَى حَـمْـل ِالعُـلـَى أقـْوَى لـَهـا فـَلـَوْ تـَبَـدَّتْ حَـــــــــــالُ مَـنْ لـَهـا لـَهـا فِــــــــــي قَـَبْـرِهِ عِـنـْدَ البـِلـَى لـَهـالـَهـا ********** لها الأولى : من الـَّلهْو , ولها الثانية أيْ : للنـَّفـْس , لـَهالـَها : لـَرَوَّعَها وأفـْزَعَها ما يظهر لها / المعنى : اللاهي في حياته , حالـُهُ بعد الموت لـَوْ تـَظـْهَرُ لِلنـَّفس ِلـَفـَزِعَـتْ . ********** وَعاصِ هَـوَى النـَّفـْس ِالذِي ما أطاعَهُ أخـُو ضِـلـِّةٍ إلاّ هَـوَى مِـنْ عُـقـابـِهِ وَحـافِـظ ْعَـلـَى تـَقـْوَى الإلـهِ وَخـَوْفِـهِ لِتـَنـْجُـوَ مِـمّـا يُـتـَّقـَى مِـنْ عِـقـابـِهِ ********** هَـوَى الأولى : ما تهواه وتميل إليه . هَـوَى الثانية : وقع وسقط . عُـقـابـِهِ : أعـلى الجبل . عِـقـابـِهِ : عـقـوبته . ********** وَلِي كَبـِدٌ حَرَّى وَنـَفـْسٌ عَـلِـيـلـَة ٌ وَلكِنْ يُداوِي كَلـْمَهـا البيضُ كَالـْمَهـا ********** كَلـْمَهـا الأولى : جُرْحَها . كَالـْمَهـا الثانِيَة : كـَ المَها , مِثـْلُ المَها . ********** وَإخـْوان ٍبَواطِـنـُهُـمْ قِـبـاحٌ وَإنْ كانـَتْ ظـَواهِـرُهُمْ مِـلاحـا حَسِبْتُ مِياهَ وُدِّهِمُو عِـذابا ً فـَلـَمّـا ذقـْتـُهـا كـانـَتْ مِـلاحـا ********** |
********** لِبَنِي إحْـدَى وَعِـشْـرِينَ سَـنـَة ْ مَعْـذِرَة ٌمَقـْبُولـَة ٌمُسْتـَحْـسَـنـَة ْ ************ وَكُلّ ُغِـنىً يَتِيهُ بـِهِ غـَنِيّ ٌ فـَمُرْتـَجَعٌ بـِمَوْتٍ أوْ زَوَال ِ وَهَبْ جَدِّي طـَوَى لِي الأرْضَ طـُرّا ً ألـَيْسَ المَوْتُ يَزْوِي ما زَوَى لِي ************ تـَصَدَّى لِقـَتـْلِـي باِلصّـُدُودِ وَإنـَّنِـي لـَفِـي أسْـرِهِ مُذ ْحـازَ قـَلـْبـِي بأِسْـرِهِ ************ تـَفـَرَّقَ النـّاسُ فِي أرْزاقِهـِمْ فِرَقا ً فـَلابـِسٌ مِنْ ثـَراءِ المالِ أوْعَـارِي كَذا المَعايـِشُ فِي الدُّنـْيـا وَساكِنِها مَقـْسُومَة ٌبَيْنَ أوْعـاثٍ وَأوْعَــارِ ********** الأوْعـار : الوُعُـورَة ُوَالشِــدَّة ُوَالصّـُعُـوبَـة ُوَقِـلـَّة ُالمـال ِ, وَضِـدّها الأوْعـاثُ . ********** لـَمّا تـَغـَدَّيْتُ صَدْرَ يَوْمِي ثـُمّ َتـَأذيْتُ باِلغـَداءِ فـَقـُلتُ إذ ْمَسَّـنِي أذاهُ أرَى غـَدَائِي أراغ َدَائِي ********** أرَاغ َ: طـَلـَبَ وَجَـلـَبَ . ********** إذا لـَمْ تـَكُنْ لِمَقال ِالنـَّصِـيح ِ سَـمِيعا ًوَلا عامِلا ًأنـْتَ بـِهْ يُنـَبـِّهُـكَ الدَّهْرُ مِنْ رَقـْدَة ِالـْ مَلاهِي وَإنْ قـُلـْتَ لا أنـْتـَبـِهْ ********** وَمَنْ يَسْر ِفـَوْقَ الأرْض ِيَطـْلـُبُ غايَة ًمِنَ المَجْدِ يَسْري فـَوْقَ جُمْجُمَةِ النـََّسْـر ِ وَمَنْ يَخْـتـَلِفْ فِي العالـَمِينَ نِجارُهُ فـَإنـّا مِنَ العَـلـْياءِ نـَجْـرِي عَـلى نـَجْـر ِ وَمَنْ يَتـَّجـِرْ فِي المال ِيَكْسِـبْ رِبْحَهُ فـَبـِالمال نـَشْـرِي رابـِحَ الحَمْدِ وَالنـَّشْـر ِ ********** النـِّجـارُ والنـَّجْـرُ : الأصْـلُ وَالحَسَـبُ . النـَّشْـرُ : المِسْـكُ وأرادَ بهِ السّـُمْعَة َ الحَسَـنـَة . |
********** وَسـائِـلـَةٍ تـُسَـائِـلُ عَـنْ فـَعالِي وَعَـمّا حازَ فِي الدُّنـْيا جَـمَـالِـي فـَقـُلـْتُ إلى المَعالِي حَنَّ قـَلـْبي وَفِـي سُـبُل ِالمَكارِم ِلـَجَّ مَـالِـي وَلـِّلعَـلـْيـاءِ نـَهْـجٌ مُـسْــتـَقِـيـمٌ فـَما لِي تارِكا ًذا النـَّهْجَ مَـا لِـي إذا أسْـرَجْتُ فِي فـَخْر ٍسَـما بـِي فـَعـالِـي وَالنـِّجَـارُ فـَألـْجَمَـا لِـي ********** النـِّجارُ والنـَّجارُ : الأصْـلُ والحَسَـبُ . *********** مُبْدِعًا فِي شَمَائِل ِالمَجْدِ خِيمًا ما اهْتـَدَيْنا لأخْذِهِ وَاقـْتِباسِـهْ فـَهـُوَ فـَظ ٌّباِلمال ِوَقـْتَ نـَداهُ وَجَوادٌ باِلعَفـْو ِفِي وَقـْتِ بَاسِـهْ ********** الخِيمُ : الأصْـلُ وَالخُلـُقُ وَسَعَة ُالخُلـُق ********** إذا ما جـادَ بالأمْوال ِثـَنـَّى وَلـَمْ تـُدْرِكـْهُ فِي الجُودِ النـَّدامَة ْ وَإنْ هَجَسَـتْ خـَواطِـرُهُ بـِجَـمْع ٍ لِرَيْبِ حَوادِثٍ قالَ النـَّدَى مَهْ ********** فـَدَيْتـُكَ قـَلَّ الصَّدِيقُ الصَّدُوقُ وَقـَلَّ الخَلِيلُ الحَفِيّ ُالوَفِي وَلِي راغِـبٌ فِيكَ إمّا وَفـَيْتَ فـَهَـلْ رَاغِـبٌ أنـْتَ فِي أنْ تـَفِي ********** صَدَفَ الحَبيبُ بـِوَصْـلِهِ فـَجَـفا رُقَادِي إذ صَـدَفْ وَنـَثـَرْتُ لـُؤْلـُؤَ أدْمُع ٍ أضْحَى لـَهـا جَـفـْنِي صَـدَفْ ********** صَدَفْ الأولى : عَدَلَ وَأعْرَضَ . صَدَفْ الثانية : غِلافُ الـُّلؤْلـُؤِ والدُّرَر ِوغشاؤها . ********** لـَعَـمْرُكَ ماتـُغـْنِي المَغانِي وَلا الغِـنى إذا سَكـَنَ المُثـْرِي الثـَّرَى وَثـَوَى بـِهِ فـَجُـدْ فِي مَراضِي اللهِ باِلمالِ راضِـيا ً بـِمـا تـَقـْتـَنِي مِنْ أجْـرِهِ وَثـَوابـِهِ ********** خُـذِ العَـفـْوَ وَأمُـرْ بـِعُـرْفٍ كـَمـا أمِـرْتَ وَأعْـرِضْ عَـن ِالجاهِـلِينْ وَلِـنْ فِـي الكـَلام ِلِـكـُلّ ِالأنـــام ِ فـَمُسْـتـَحْسَـنٌ مِنْ ذوِي الجاهِ لِينْ *************** إنَّ لِي فِي الهَوَى لِسَانا ًكـَتـُوما ً وَجَـنانا ًيُخـْفِي حَرِيقَ جَـواهُ غـَيْرَ أنـِّي أخافُ دَمْعِي عَـلـَيْهِ سَـتـَرَاهُ يُفـْشِي الذِي سَـتـَرَاهُ *************** مَواعِيدُهُ فِي الفـَضْل ِأحْلامُ نائِم ٍ أشَبـِّهُهَا باِلقـَفـْر ِأوْ بـِسَـرَابـِهِ فـَمَنْ لِي بـِوَجْهٍ لـَوْ تـَحَيَّرَ فِي الدُّجَى أخـُو سَفـَر ٍفِي لـَيْل ِغـَيْم ٍسَـرَى بـِهِ *************** إنْ كـُنـْتَ تـَأنـَسُ باِلحَبيبِ وَقـُربـِهِ فـَاصْبـِرْ عَـلى حُكْم ِالرَّقِيبِ وَدارِهِ إنَّ الرَّقِيبَ إذا صَبَرْتَ لِحُكـْمِهِ بَوَّاكَ فِي مَثـْوَى الحَبيبِ وَدَارِهِ *************** يا مُبْتـَلىً بـِضَناهُ يَرْجُو رَحْمَة ً مِنْ مالِكٍ يَشْـفِيهِ مِنْ أوْصابـِهِ أوْصاكَ سِحْرُ جُفـُونِهِ بـِتـَسَهّـُدٍ وَتـَبَلـّـُدٍ فـَقـَبـِلـْتَ ما أوْصَى بـِهِ اصْبـِرْ عَـلى مَضَض ِالهَوى فـَلـَرُبَّما تـَحْـلـُو مَرارة ُصَبْرهِ أوْصابـِهِ *************** داره الأولى : من المداراة . داره الثانية : المنزل والبيت . أوْصابه الأولى : من الوَصَب وهو الوَجَعُ والمرضُ . أوْصى به الثانية : من الوصيّة . أوْ + صابه الثالثة : الصّابُ هو عُصارة شجر ٍمُرٍّ . ************** يا مَنْ يَـقـُولُ الشِّـعْـرَ غـَيْـرَ مُهَـذبٍ وَيَسُـومُنِي التـَّعْـذِيـبَ فِي تـَهْـذِيـبـِهِ لـَوْ أنَّ كـُلَّ النـّاس ِفِـيـكَ مُسَـاعِـدِي لـَعَجـِزْتُ عَنْ تَهْذيبِ ما تـَهـْذِي بـِهِ *************** وَإذا لـَمْ تـُفِضْ دَما ًسُحُبُ أجْـفـانِـي عَـلـَى إثـْرِهِـمْ فـَمـا أجْـفـانِـي *************** كَتـَبْتُ إليْهِ أسْتـَهْدِي وِصالا ً فـَعَـلـَّلـَنِي بـِوَعْـدٍ فِـي الجَوابِ ألا لـَيْتَ الجَوابَ يَكُونُ خَيْرا ً فـَيُطـْفِئُ ما أحاط َمِنَ الجَوَى بـِي *************** ملحوظة للإخوة المتابعين : وإنْ وُجـِدَ تشابُهٌ في الأبيات وكلمات الجناس , إلاّ أنّ الأبيات الشعريّة ليست مُكرّرَة ً. *************** صِلْ مُحِبًّا أعْـياهُ وَصْفُ هَواهُ فـَضَناهُ يَنـُوبُ عَـنْ تـُرْجُـمانِـهِ كـُلـَّمـا راقـَهُ سِــــواكَ تـَصَدَّتْ مُـقـْلـَتـاهُ بـِدَمْـعِــهِ تـَرْجُـمانِـهِ *************** بـِأبـِي غـَزالٌ نـامَ عَـنْ وَصَـبـِي بـِهِ وَخـُفـُوق ِقـَلـْبـِي نـَحْـوَهُ وَصَـبـِيـبـِهِ وَسُجُوم ِدَمْعِي فِي الهَوَى وَلـَهـِيبـِهِ يـا لـَيْـتـَهُ يُـحْـنـَى عَـلـَى وَلـَهـِي بـِهِ *************** فـَكُنْ رَجُلا ًرِجْلـُهُ فِي الثـَّرَى وَهامَة ُهِمَّتِهِ فِي الثـُرَيّـا أبـِيّـا ًبـِوَجْهـِكَ عَـنْ باخِل ٍ بـِما فِي يَدَيْهِ تـَراهُ أبـِيّـا ********* يا مَنْ تـُدِلّ ُبـِمُقـْلـَةٍ وَأنامِل ٍمِنْ عَـنـْدَم ِ كُفِـّي جُعِلـْتُ لـَكِ الفِدا ألـْحاظ َجَفـْنِكِ عَـنْ دَمِي ********* عندم الأولى : صِبْغٌ أو شَجَرٌ أحْمَرٌ . ********* نـَحّ ِالكُؤُوسَ عَن ِالمُحِبّ ِفإنَّ فِي وَجْهِ الحَبيب ِمُدامَة ٌتـَكـْفِـيـهِ أفـْعالـُها فِي مُقـْلـَتـَيْهِ وَلـَوْنـُها فِي وَجْنـَتـَيْهِ وَطـَعْـمُها فِي فِـيـهِ ********* وَمُحَبَّبٍ يُغـْنِي النـَّدِيمَ بـِوَجْهـِهِ عَنْ كَأسِهِ المَلأى وَعَنْ إبْريقِهِ فِعْلُ المُدام ِوَلـَوْنـُها وَمَذاقـُها فِي مُقـْلـَتـَيْهِ وَوَجْنـَتـَيْهِ وَريقِهِ ********* |
********** تَخَيَّرْتُ حِمْصَ وَهذِي الصِّـناعَة ْ لأرْزَقَ حُظـْوَة َأهـْل ِالرِّقَاعَة ْ فـَمَا يَصْطـَفِي الدَّهْرُ غـَيْرَ الرَّقِيع ِ وَلا يُوطِنُ المالَ إِلاّ بـِقاعَهْ وَلا لأخِي الـُّلبِّ مِنْ دَهْرِهِ سِوَى ما لِعـَيْر ٍرَبـِيطٍ بـِقاعَة ********** الرقاعة : الحُمْقْ بقاعه : جمع بقعة : بقاع بعنى مكانه ومنطقته بقاعة : بـِ قاعة : الأرض السهلة و ساحة الدار , العير هو الحمار . ********** الصِّـدْقُ فِي أقـْوالِنا أقـْوَى لـَنا وَالكـَذِبُ فِي أفـْعالِنا أفـْعـى لـَنا ********** أكاتِبُكُمْ يا أهْلَ وُدِّي وَبَيْنـَنـا كَما حَكَمَ البَيْنُ المُشِـتّ ُفـَراسِـخُ فـَأمّا مَنامِي فـَهُوَ عِنـْدِي مُشَـرَّدٌ وَأمّا الذِي فِي القـَلـْبِ مِنـْكُمْ فـَراسِـخُ ********** أجْمِلِي يا جَمْلُ إنـِّي رَجُـلٌ ما فِـيهِ قـَلـْبُـهْ أوْ يَـكُـنْ ذاكَ فـَإنِـّي قـَمَـرٌ ما فِـيهِ قـَلـْبُـهْ ********** دَهْرُنا أمْسَى ضَنِينا باِلـِّلقـا حَـتـّى ضَنِينا ********** يا لـَيالِي الوَصْل ِعُـودِي وَاجْـمَـعِـيـنـا أجْـمَـعَـيـنـا ********** تَزَوَّدْ وَما زادُ الـَّلبيب ِسِوَى التـَّقـْوَى عَساكَ عَلى الهَوْل ِالعَظِيم ِبها تـَقـْوَى ********** خَـلّ ِالمَـقــادِيـرَ تـَجْرِي بـِكَ وَتـَجْري بـِي وَتـَنـْظـُرُ الناسُ تـَجْـــريـبَـكَ وَتـَجْــريـبـِي ********** |
********** كَمْ قَـدْ أفـَضْـنا مِـنْ دُمُــــوعٍ وَدَمـا ً عَـلـَى رُسُـــــــــــوم ٍللِـدِّيـار ِوَدِمَـنْ وَكَـمْ قَـضَـيْـنـا للِـبُـكــاءِ مَـنـْسَـكـا ً لـَمّـا تَـذكَّـرْنا بـِـهـِنَّ مَـنْ سَــــكَـنْ مَـعـاهِــــــداً تـُحْـدِثُ للِصَّـبـْرِ فـَـنـا ً إِنْ ناحَـتِ الوُرْقُ بـِها عَـلـَى فـَنـَنْ تِـذكـارُهـــا أحْـدَثَ فِـي الحَـلـْقِ شَجا ً وَفِي الحَشا قَرْحا ًوَفِي القـَلـْبِ شَجَنْ ********** |
********** غَيْرِي بـِحَبْلِ سِواكُمُو يَتَمَسَّكُ وَأَنا الذِي بـِتُرابـِكُـمْ يَتَمَسَّكُ ********** يتمسَّك الأولى : يُمْسِكُ جَيـِّدا ً, من أمْسَكَ يُمْسِكُ . يتمسَّك الثانية : يتـَّخِذهُ مِسكا وعِطـْرا ً, من المِسْكْ . |
********** ياجَـنـَّة َ الـحُـسْنِ التِي حُفَّتْ لَدَيْنا باِلـمَـكـارِهْ إِنِّـي لِـوَجْـهِـكِ عـاشِــقٌ وَلـِمَنْـظَرِ الرُّقَباءِ كـارِهْ ********** بَنُو الدُنْيا فَرائِسُ للِّمَنايا وَنابُ المَوْتِ عَنْها غَيْرُ نابِ ********** مِنْ فَرْطِ إِحْداقِ العُيُونِ بـِحُسْنِهِ خَلَعَتْ عَلَيْهِ سَوادَها الأَحْداقُ ********** أَطَعْتُ داعي الهَوى رَغْماً عَلى العاصِي لَمّا نَزَلْنـا عَلى نـاعُــورَةِ العاصِي ********** |
********** جَمَعَـتْ سائِـرَ المـُنـى فلـَِهـذا ما أتـاها ذو الحِلـْم ِإلاّ وَتــاها ********** |
********** مَضَى عَصْرُ الشَّباب ِكَلـَمْح ِبَرْق ٍ وَعَصْر ِالشَّيْب ِباِلأكْدار ِشِيبا وَما أعْدَدْتُ قـَبْلَ المَوْت ِزادا ً لِيَوْم ِيَجْعَلُ الوِلـْدانَ شِيبا ********** مَعان ٍحَكَتْ فِي قـُلـُوبِ الأنام ِ مَنالَ الأمانِي وَنـَيْلَ الأمان ِ ********** |
| جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 04:22 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ