ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > المذاكرة في الملتقى
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

عرض النتائج 1 إلى 30 من 60
استغرق المذاكرة 0.00 ثواني.
المذاكرة: المشاركات بواسطة: كمال أحمد
الملتقى: حلقة البلاغة والنقد 01-09-2015, 07:02 PM
مشاركات: 5
عدد مرات السماع: 15,785
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
يقول عباس حسن في النحو الوافي: وبهذه المناسبة...

يقول عباس حسن في النحو الوافي:
وبهذه المناسبة نشير إلى حكم هامّ يتصل بما نحن فيه، هو: أنه إذا اجتمع ضميران، منصوبان، متصلان، وأحدهما أخصّ من الآخر "أي: أعرَفُ منه، وأقوى درجة في التعريف". فالأرجح...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 21-12-2011, 01:05 AM
مشاركات: 2,358
عدد مرات السماع: 3,006,586
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
نعم يا أخي الكريم، فالإله في الأصل هو المعبود بحق...

نعم يا أخي الكريم، فالإله في الأصل هو المعبود بحق أو بباطل، لكنه غلب على المعبود بحق، ذكره غير واحد من العلماء، منهم على سبيل المثال الزمخشري، والنسفي، والنيسابوي، وأبو حيان، ومحمد بن عبد الوهاب....
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 21-12-2011, 12:46 AM
مشاركات: 2,358
عدد مرات السماع: 3,006,586
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
إذا قلت: لا إله إلا الله فإنك تقدر خبر لا النافية...

إذا قلت: لا إله إلا الله فإنك تقدر خبر لا النافية للجنس محذوفا، وتعرب لفظ الجلالة بدلا من الخبر المحذوف - في أحد الإعرابات - وهذا لا يحدث إذا قلت: لا إله غير الله؛ فلا خبر محذوف، بل غير هي الخبر، فلا...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 18-12-2011, 08:17 PM
مشاركات: 2,358
عدد مرات السماع: 3,006,586
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
نعم هذا ما أريد.

نعم هذا ما أريد.
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 18-12-2011, 12:03 PM
مشاركات: 2,358
عدد مرات السماع: 3,006,586
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
بل أقول إن (غير) تأخذ إعراب ما بعد (إلا) إذا وقعت...

بل أقول إن (غير) تأخذ إعراب ما بعد (إلا) إذا وقعت موقعها - كما هو معروف.
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 18-12-2011, 12:00 PM
مشاركات: 2,358
عدد مرات السماع: 3,006,586
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
يريد أن جعل غير خبرا يجعل المعنى هكذا: لا رب...

يريد أن جعل غير خبرا يجعل المعنى هكذا: لا رب مغايرٌ له.

خبر لا، وليس إلا.
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 16-12-2011, 11:04 PM
مشاركات: 2,358
عدد مرات السماع: 3,006,586
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
إلا فيما سبق سهو، والصواب: لا إله في الوجود غير...

إلا فيما سبق سهو، والصواب: لا إله في الوجود غير الله، ولا إله حق غير الله.
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 16-12-2011, 03:25 PM
مشاركات: 2,358
عدد مرات السماع: 3,006,586
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
غير تأخذ حكم إلا إذا وقعت موقعها، فإذا قلت: لا...

غير تأخذ حكم إلا إذا وقعت موقعها، فإذا قلت: لا إله في الوجود إلا الله أو لا إله حق إلا الله كان إعراب غير إعراب لفظ الجلالة في قولك: لا إله إلا الله؛ لأن الخبر محذوف، أما إذا قلت: لا إله غير الله...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 16-12-2011, 01:05 AM
مشاركات: 2,358
عدد مرات السماع: 3,006,586
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
هذا غير لازم إذا قلنا: إن المراد بالإله: المعبود...

هذا غير لازم إذا قلنا: إن المراد بالإله: المعبود بحق، وعليه فالخبر تقديره: في الوجود، أو موجود.
يقول صاحب مرقاة المفاتيح: ولا نافية للجنس وإله اسمها ركب معها تركيب خمسة عشر ففتحته فتحة بناء لا إعراب...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 16-12-2011, 12:11 AM
مشاركات: 2,358
عدد مرات السماع: 3,006,586
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
أرى أن الوجه أن تكون غير خبرا لا صفة، وأما...

أرى أن الوجه أن تكون غير خبرا لا صفة، وأما الإيراد الذي أورده الشيخ محمد النجار على جعلها خبرا، فإنه وارد أيضا إذا جعلناها صفة؛ إذ التقدير يكون: لا رب مغاير لله موجود، والخروج من هذا الإيراد أن غير...
الملتقى: مُضطجَع أهل اللغة 17-11-2011, 11:50 AM
مشاركات: 10
عدد مرات السماع: 25,727
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
نعم جزاكم الله خيرا، وهذا يقتضي تنزيه الكلام عن...

نعم جزاكم الله خيرا، وهذا يقتضي تنزيه الكلام عن الحروف المنطوقة، وقد كنت أعني الحروف المرسومة في المصحف، فلعلهم - على هذا - لم يتعرضوا لها، والله أعلم.
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 14-11-2011, 11:10 PM
مشاركات: 25
عدد مرات السماع: 28,667
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
أجيبك إذا أجبتني على هذا السؤال: في قولهم: جاء...

أجيبك إذا أجبتني على هذا السؤال: في قولهم: جاء زيد راكبا، هل عرفت أحدا من أهل العلم أنكر أن يكون (راكبا) مفعولا به؟

لا، وإنما التقدير: أسألك قول كلمة الحق راضيا وغاضبا، فالعامل ليس أسألك، وإنما...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 14-11-2011, 06:02 PM
مشاركات: 2,358
عدد مرات السماع: 3,006,586
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
يقول محمد بن عبد الله الوراق في كتابه علل النحو:...

يقول محمد بن عبد الله الوراق في كتابه علل النحو: واعلم أن (دام) التي تستعمل مع (ما) لا يستعمل منها المستقبل، فلا يجوز أن تقول: ما يدوم زيد قائما، وإنما ألزموه الماضي؛ لأن القائل إذا قال: أنا أنتظرك...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 14-11-2011, 05:49 PM
مشاركات: 4
عدد مرات السماع: 19,019
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
من قال إن الصرف هو التنوين فقط قال إنه غير منصرف؛...

من قال إن الصرف هو التنوين فقط قال إنه غير منصرف؛ لأن التنوين مفقود مع (أل)، وسبب فقده أن الاسم ما زال ممنوعا من الصرف.
ومن قال إنه الجر والتنوين قال إنه منصرف؛ لدخول خاصة من خواص الاسم، وهى الجر....
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 13-11-2011, 07:31 AM
مشاركات: 25
عدد مرات السماع: 28,667
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
لعلك توضح لي المراد من السؤال لكي أجيب، فقد أجبت...

لعلك توضح لي المراد من السؤال لكي أجيب، فقد أجبت في المشاركة السابقة بحسب فهمي للسؤال، ولكن يبدو أن الإجابة لم تكن موافقة للسؤال.
وأما في الرضا والغضب فهما متعلقان بمحذوف حال من الفاعل في أسألك....
الملتقى: مُضطجَع أهل اللغة 12-11-2011, 01:02 AM
مشاركات: 10
عدد مرات السماع: 25,727
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
جميل.ولكن جعلها للملابسة فيه تنزيه عن الأصوت فقط،...

جميل.ولكن جعلها للملابسة فيه تنزيه عن الأصوت فقط، وجعلها للتصوير فيه تنزيه عن الحروف فقط، ولو قال: الألفاظ والحروف لكان فيه تنزيه عن كليهما.
وجزاك الله خيرا.
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 12-11-2011, 12:56 AM
مشاركات: 25
عدد مرات السماع: 28,667
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
إذا كان ابن مالك نفسه قال: إن المعنى واحد، فكيف...

إذا كان ابن مالك نفسه قال: إن المعنى واحد، فكيف تقول يبقى لكل معناه؟ ابتسامة

في حالة القول بالحال لا يتعلق الجار والمجرور بالفعل، وإنما يتعلق بمحذوف حال.
ويخيل إلي أننا سنظل نتناقش هكذا إلى...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 12-11-2011, 12:27 AM
مشاركات: 25
عدد مرات السماع: 28,667
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
الضابط هو صحة التعلق معنى، وهذا يعود إلى معنى...

الضابط هو صحة التعلق معنى، وهذا يعود إلى معنى الفعل والحرف وصحة الارتباط المعنوي بينهما.

أعود فأقول إن تعلق (في الدار) بلقيت جائز؛ لأن المعنى حينئذ أن اللقاء حصل في البيت، ويجوز أن يكون (في البيت)...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 11-11-2011, 11:56 PM
مشاركات: 25
عدد مرات السماع: 28,667
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
سهوت، الباء للاستعانة وليست للسببية.

سهوت، الباء للاستعانة وليست للسببية.
الملتقى: مُضطجَع أهل اللغة 11-11-2011, 11:41 PM
مشاركات: 10
عدد مرات السماع: 25,727
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
نعم، ولكني أسأل: أيهما أصح - تبعا لمراده؟ الألفاظ...

نعم، ولكني أسأل: أيهما أصح - تبعا لمراده؟ الألفاظ والحروف أم الألفاظ بالحروف؟ خصوصا وأن الأشاعرة ينزهون كلام الله عن الأصوات والحروف، وفي هذا التعبير تنزيه بالأصوات دون الحروف، ثم إن كان المراد...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 11-11-2011, 11:15 PM
مشاركات: 25
عدد مرات السماع: 28,667
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
لم أصل إليه، بل هذا رأيي من البداية، ولكن لاحظ...

لم أصل إليه، بل هذا رأيي من البداية، ولكن لاحظ قولي: إن أمكن، وهذا ما لا أراه متحققا في قولهم: سببته في غضبي، ولا في قوله تعالى (فخرج على قومه في زينته)، فليس لي فيها إلا وجه واحد هو الحالية. والله...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 11-11-2011, 10:47 PM
مشاركات: 25
عدد مرات السماع: 28,667
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
لم أقل إن ابن هشام يوجب كون التعلق بغير الفعل،...

لم أقل إن ابن هشام يوجب كون التعلق بغير الفعل، فواضح من كلامه أنه يجعل التعلق إما بالفعل، وإما بمحذوف حال، وهذا ما عنيته.


كلامنا كان في التعلق بالفعل أو الحال، وسوف أذكر لك ضابط الظرف المعرب...
الملتقى: مُضطجَع أهل اللغة 11-11-2011, 10:14 PM
مشاركات: 10
عدد مرات السماع: 25,727
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
جزاك الله خيرا أختنا الفاضلة عائشة. هل هي:...

جزاك الله خيرا أختنا الفاضلة عائشة.

هل هي: المنزه عن الألفاظ والحرف أم بالحرف؟

هل هذا التعبير: خالد وما خالد صحيح؟ فقد رأيت نحوه يرد للتعظيم، وليس هذا مراد الشيخ، جاء في تاريخ مدينة دمشق: فنزل...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 11-11-2011, 09:44 PM
مشاركات: 25
عدد مرات السماع: 28,667
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
قد نقلت لك نص ابن هشام في قوله تعالى (فسبح بحمد...

قد نقلت لك نص ابن هشام في قوله تعالى (فسبح بحمد ربك)، فقد تغير المتعلق تبعا لتغير معنى حرف الجر، بل والمعنى أيضا.
الملتقى: مُضطجَع أهل اللغة 11-11-2011, 09:33 PM
مشاركات: 4
عدد مرات السماع: 9,479
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
حياك الله أخي الأديب النجدي، نعم فأخي المجد قد...

حياك الله أخي الأديب النجدي، نعم فأخي المجد قد أتم ضيافتي وزاد، بارك الله فيكم جميعا.
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 11-11-2011, 08:58 PM
مشاركات: 25
عدد مرات السماع: 28,667
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
لا طبعا، تقول مثلا: كتبت بالقلم، فالباء هنا...

لا طبعا، تقول مثلا: كتبت بالقلم، فالباء هنا للسببية، وقد عدت الفعل إلى ما بعدها.
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 10-11-2011, 07:55 PM
مشاركات: 25
عدد مرات السماع: 28,667
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
وبارك فيك أخي الكريم. الارتباط المعنوي حاصل...

وبارك فيك أخي الكريم.
الارتباط المعنوي حاصل سواء قلنا بالظرف أو بالحال، وأما قولك إن المسألة لا تتعلق بمعنى حرف الجر، فلا أتفق معك فيه.
يقول ابن هشام: وقد اختلف في الباء من قوله تعالى (فسبح بحمد...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 10-11-2011, 06:21 PM
مشاركات: 25
عدد مرات السماع: 28,667
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
إن جعلت (في) ظرفية تعلقت بالتعليم، على تقدير:...

إن جعلت (في) ظرفية تعلقت بالتعليم، على تقدير: تعليم المرء في زمان صغره، وإن جعلتها للمصاحبة، فهي متعلقة بمحذوف حال، والتقدير: تعليم المرء صغيرا، و(في) في الآية السابقة للمصاحبة لا غير، فلا تكون (في...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 10-11-2011, 05:38 PM
مشاركات: 25
عدد مرات السماع: 28,667
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
أكرمك الله أخي الكريم، هذا بعينه هو الحال، يقول...

أكرمك الله أخي الكريم، هذا بعينه هو الحال، يقول ابن مالك:
الْحَالُ وَصْفٌ فَضْلَةٌ مُنْتَصِبُ مُفْهِمُ في حَالِ كَفَرْداً أَذْهَبُ
قال ابن عقيل: عرف الحال بأنه: الوصف الفضلة المنتصب للدلالة على...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 10-11-2011, 11:48 AM
مشاركات: 25
عدد مرات السماع: 28,667
أرسلت من قِبَل كمال أحمد
ذكر أكثر المعربين أنه متعلق بحال محذوف فقط، وهذا...

ذكر أكثر المعربين أنه متعلق بحال محذوف فقط، وهذا ما أراه. والله أعلم.
عرض النتائج 1 إلى 30 من 60

 
التحوّل إلى

جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 07:27 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ