ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > المذاكرة في الملتقى
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

عرض النتائج 1 إلى 30 من 43
استغرق المذاكرة 0.00 ثواني.
المذاكرة: المشاركات بواسطة: حتى !
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 06-04-2014, 06:34 AM
مشاركات: 0
عدد مرات السماع: 3,103
أرسلت من قِبَل حتى !
ما يمتنع جمعه

ما المقصود بهذا الباب؟ وأين أجد الحديث عنه في كتب مستقلة أو شاملة؟
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 03-04-2014, 10:51 PM
مشاركات: 0
عدد مرات السماع: 4,113
أرسلت من قِبَل حتى !
أسماء الكتب للنقوش أو المعاني أو الألفاظ

أيها الفضلاء
تعبت ولم أجد حديثا مفصلا عن ذلك
علما بأن وجدت من ينسب لــ(لشريف) تفصيلاً في المسألة
وبحثت في كتاب التعريفات للشريف الجرجاني ولم أجد شيئا
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 02-04-2014, 11:14 PM
مشاركات: 0
عدد مرات السماع: 3,161
أرسلت من قِبَل حتى !
عدد الجمل التي لها محل

أجدهم يذكرون أن ابن هشام في المغني هو من زاد على عددها المعروف عند العلماء
إذ إن العلماء نصوا على أنها سبعة, لكن ابن هشام أوصلها لتسعة.

السؤال:
لم أجد من تحدث عن هذه الجمل قبل ابن هشام, فها أجد...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 15-05-2012, 12:25 AM
مشاركات: 0
عدد مرات السماع: 4,516
أرسلت من قِبَل حتى !
هل يختلف قولهم : ( بلا كذا ) عن قولهم : ( دون كذا ) ؟

هل يوجد فرق بين قول هذا الكتاب بلا نسبة و هذا الكتاب دون نسبة؟
لأني وجدت أحدهم يصحح لآخر كتابته من(بلا) إلى (دون)
الملتقى: حلقة فقه اللغة ومعانيها 09-05-2012, 09:15 AM
مشاركات: 3
عدد مرات السماع: 10,309
أرسلت من قِبَل حتى !
سؤال عن معنى لفظ ( المدعو ) مرادًا به التحقير ؟ وهل هو صحيح لغويًّا ؟

حدثني أحدهم أن مجلس الشورى قبل سنوات قريبة أوصى بعدم كتابة كلمة (المدعو)في الخطابات الرسمية،لمخالفتها اللغة

فكنت في حيرة من هذا الأمر،
وأين الخطأ فيها
أليس المدعو هو بولنا المسمى ؟

الآن عاد...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 02-05-2012, 10:10 AM
مشاركات: 1
عدد مرات السماع: 5,204
أرسلت من قِبَل حتى !
كيف يكون الاسم الموصول صفة مع كونه جامدا ولا يؤول بالمشتق ؟

أحتار كثيرا إذا وجدته قد أعرب صفة ؟
وهو جامد وليس اسم إشارة أو منسوب أو ذا أو مصدر!
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 15-03-2012, 05:18 PM
مشاركات: 2
عدد مرات السماع: 5,110
أرسلت من قِبَل حتى !
الادّغام أم الإدغام بدون تشديد الدال ؟

أراهم يشكلونها بالشدة ،مع كوننا تلقيناها منذ الصغر بالتخفيف ؟
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 04-03-2012, 08:09 AM
مشاركات: 2,350
عدد مرات السماع: 2,141,841
أرسلت من قِبَل حتى !
هل تكون الصفة ل(كلا)أو لما أضيفت إليه؟

في قولي :حضر كلا الرجلين الكريمان أم الكريمين؟
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 23-11-2011, 12:50 PM
مشاركات: 9
عدد مرات السماع: 15,519
أرسلت من قِبَل حتى !
أيهما أصح : علما النحو والصرف ، أم علم النحو والصرف ؟

ومثل ذلك :
قسما الفقه والهندسة.
كتابا العروض و النحو؟
الملتقى: مُضطجَع أهل اللغة 16-11-2011, 11:58 AM
مشاركات: 9
عدد مرات السماع: 13,390
أرسلت من قِبَل حتى !
"ولا يُنتقل لجزئية إلى بعد ..." = إلا بعد "ولم...

"ولا يُنتقل لجزئية إلى بعد ..." = إلا بعد
"ولم يتلقاها"= يتلقها


يالهذه اللغة القاهرة..
لا تثمر حتى تعاهد!
الملتقى: حلقة الأدب والأخبار 16-11-2011, 10:09 AM
مشاركات: 1
عدد مرات السماع: 4,881
أرسلت من قِبَل حتى !
من يعرف قول الجاحظ في العروض ؟

أيها الأحبة..
يعلق في ذاكرتي أني قرأت نصا للجاحظ يشير فيه إلى عبث علم العروض،في حين له نص آخر يشد من فضله.

وبحثت عن ذلك كثيرا في كتبه ولم أجد له شيئا من هذا!

فهل ما علق في ذاكرتي صحيح؟
الملتقى: إصدارات الملتقى 25-10-2011, 05:50 PM
مشاركات: 37
عدد مرات السماع: 75,924
أرسلت من قِبَل حتى !
نشتهي شيئا جميلا آخر كهذا بارك الله في علمكم.

نشتهي شيئا جميلا آخر كهذا بارك الله في علمكم.
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 31-07-2011, 06:07 PM
مشاركات: 1
عدد مرات السماع: 15,978
أرسلت من قِبَل حتى !
هل ( قال ) فعل متعد أم لازم ؟

وذلك في مثل: قال فلان كذا*
الملتقى: أخبار الكتب وطبعاتها 26-07-2011, 08:50 PM
مشاركات: 12
عدد مرات السماع: 14,334
أرسلت من قِبَل حتى !
أبحث عن تفسير مجمع البيان

لم أجده مصورا ،ولم أجده ورقيا !!

وجدته في موقع ،ويحتاج إلى اتصال بالشبكة !
الملتقى: حلقة العلوم الشرعية 16-07-2011, 08:03 PM
مشاركات: 5
عدد مرات السماع: 7,341
أرسلت من قِبَل حتى !
كيف لي أن أتزوج رجاء الآخرة؟ الآخرة مرجوة كنت...

كيف لي أن أتزوج رجاء الآخرة؟
الآخرة مرجوة كنت عزبة أم متزوجة!
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 06-07-2011, 07:29 AM
مشاركات: 1
عدد مرات السماع: 5,013
أرسلت من قِبَل حتى !
ما المحل الإعرابي لضمير الشأن ؟

كنت أقرأ في ضمير الفصل،وهو المسمى ضمير الشأن والقصة
لكن أشكلت لدي بعض الأمور:
1) ضمير الفصل هو الذي يفصل بين المبتدأ وخبره فكيفيكون كذلك في نحو :كان زيد منطلق أي كان الشأن؟
2) القول بعدم إظهاره....
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 03-07-2011, 11:10 AM
مشاركات: 5
عدد مرات السماع: 6,421
أرسلت من قِبَل حتى !
وفقكم الله وسددكم وهل قول سيبويه في قول الشاعر:...

وفقكم الله وسددكم
وهل قول سيبويه في قول الشاعر:
ويأوي إلى نسوة عطل. وشعثا مراضيع مثل السعالي
وإن شئت جررت على الصفة 2/66
وقوله:وإذا أردت بالكلام أن تجريه على الاسم كما تجري النعت لم يجز أن...
الملتقى: مُضطجَع أهل اللغة 02-07-2011, 11:32 AM
مشاركات: 4
عدد مرات السماع: 5,275
أرسلت من قِبَل حتى !
حسبناالله ونعم الوكيل

حسبناالله ونعم الوكيل
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 02-07-2011, 09:59 AM
مشاركات: 5
عدد مرات السماع: 6,421
أرسلت من قِبَل حتى !
سؤال عن قول الفراء : ( العرب تنعت بالواو وبغير الواو ) ورأي البصريين في ذلك

قال الفراء بأن العرب تنعت بالواو و بغير الواو. معاني القرآن:2/354
هل تكون الواو على قوله زائدة؟
وهل يمنع البصريون دخول الواو على النعت لأن هذا يؤدي إلى زيادة الواو
الملتقى: أخبار الكتب وطبعاتها 30-05-2011, 05:50 PM
مشاركات: 4
عدد مرات السماع: 8,822
أرسلت من قِبَل حتى !
بشرك الله بالجنة ولا حرمت رؤية وجهه. أين...

بشرك الله بالجنة ولا حرمت رؤية وجهه.
أين نجده؟وهل يباع في المكتبات؟
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 23-05-2011, 11:18 PM
مشاركات: 5
عدد مرات السماع: 10,519
أرسلت من قِبَل حتى !
ولكني أريد به الذوينا أبار ذوي أرومتها ذووها ...

ولكني أريد به الذوينا
أبار ذوي أرومتها ذووها
من ذويك الأفاضل
اللهم صل على محمد وذويه
إضافة إلى ما ذكرت
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 23-05-2011, 11:33 AM
مشاركات: 5
عدد مرات السماع: 10,519
أرسلت من قِبَل حتى !
لماذا يحكم عليه بالشذوذ وقد ورد في ما يقارب...

لماذا يحكم عليه بالشذوذ وقد ورد في ما يقارب العشرة مواضع من كلام العرب؟
وهل يوجد ضابط عددي للشذوذ وضابط للكثرة؟
الملتقى: حلقة العروض والإملاء 20-05-2011, 09:26 PM
مشاركات: 3
عدد مرات السماع: 5,853
أرسلت من قِبَل حتى !
أسق أو اسق ؟

هل فعل الأمر اسق مأخوذ من الثلاثي سقا فيكون الأمر منه بهمزة وصل
أو من الرباعي أسقى فيكون الأمر منه بهمزة قطع(أسق)؟
الملتقى: حلقة العروض والإملاء 19-05-2011, 11:35 AM
مشاركات: 4
عدد مرات السماع: 19,164
أرسلت من قِبَل حتى !
جزيت الخير حبيبتي.

جزيت الخير حبيبتي.
الملتقى: حلقة العروض والإملاء 19-05-2011, 05:22 AM
مشاركات: 4
عدد مرات السماع: 19,164
أرسلت من قِبَل حتى !
موضع علامة تنوين النصب

الذي أعرفه أن تنوين النصب يكتب قبل ألف النصب نحو:حقًا.
فهل هذا الصحيح أم الأصح؟ وأين أجد من تحدث عنه؟
الملتقى: حلقة العروض والإملاء 07-11-2008, 08:51 PM
مشاركات: 16
عدد مرات السماع: 108,390
أرسلت من قِبَل حتى !
وإن قيل : لم تثبت اللام في التثنية ؟ قلنا :...

وإن قيل : لم تثبت اللام في التثنية ؟
قلنا : للتفريق بين التثنية والجمع . وخص الجمع بالحذف ؛ لكثرة استعماله .
الملتقى: مُضطجَع أهل اللغة 23-10-2008, 05:27 AM
مشاركات: 16
عدد مرات السماع: 14,179
أرسلت من قِبَل حتى !
قيل في الأروى وهو تيس الجبل : وفي طبعه الحنو...

قيل في الأروى وهو تيس الجبل :
وفي طبعه الحنو على ولده، والبر بوالديه، وأما الحنو فإنه إذا صيد شيء من سخاله تبعته أمه ورضيت بأن تكون معه في الشرك وأما البر بوالديه، فإنه يختلف إليهما بما يأكلانه،...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 07-10-2008, 12:06 PM
مشاركات: 3
عدد مرات السماع: 5,823
أرسلت من قِبَل حتى !
لك الخيار . . وهذه النون ؛ هي نون الوقاية...

لك الخيار . .
وهذه النون ؛ هي نون الوقاية التي تأتي مع ياء المتكلم لتقي الفعل من الكسر .

فإذا جاءت ياء المتكلم في محل نصب شيء من ( إن ّ, أنّ , لكنّ , كأنّ ) جاز إلحاق نون الوقاية وتركه .
الملتقى: حلقة العروض والإملاء 03-10-2008, 02:52 AM
مشاركات: 5
عدد مرات السماع: 44,816
أرسلت من قِبَل حتى !
يبدو أن العلة في ( عمرو ) مازالت قائمة ؛ فأغلب...

يبدو أن العلة في ( عمرو ) مازالت قائمة ؛ فأغلب كتاباتنا تخلو من التشكيل؛ فإبقاء الواو أولى.
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 11-09-2008, 09:31 PM
مشاركات: 147
عدد مرات السماع: 139,085
أرسلت من قِبَل حتى !
كيف نعت أو حال؟ لايجتمعان !

كيف نعت أو حال؟
لايجتمعان !
عرض النتائج 1 إلى 30 من 43

 
التحوّل إلى

جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 01:58 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ