عرض مشاركة واحدة
  #2357  
قديم 14-01-2022, 05:37 PM
محمد بن إبراهيم محمد بن إبراهيم غير شاهد حالياً
حفيظ
 
تاريخ الانضمام: Oct 2009
التخصص : طلب العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 2,210
افتراضي

رجح السمين الحلبي في الدر المصون وجه الجر على النعت أو البدلية أو عطف البيان، وذلك أن ما يحتاج إلى تقدير أولى مما يحتاج إلى تقدير، ففي وجه النصب يقدر فعل، وفي وجه الرفع يقدر مبتدأ، وأما جعل (أولئك) الأولى أو الثانية هي الخبر، و(الذين) مبتدأ، فذكر أنهما قولان رديئان منكران، قال: (لأنَّ قولَه: (والذين يؤمنون) يمنع كونَ (أولئك) الأولى خبرًا، ووجودُ الواوِ يمنع كونَ (أولئك) الثانية خبرًا أيضًا).
والله أعلم.
منازعة مع اقتباس