عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 06-03-2009, 10:30 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,903
افتراضي

وعليكم السَّلام ورحمة الله وبركاته.

ـ ذَكَرَ عبَّاس حسن في " النَّحو الوافي " أنَّ صاحبَ " الهمع " ( 1/209 - باب الظّرف ) صرَّح بأنَّ " بعد " ظرف زمانٍ، ولَمْ يذكُرْ شيئًا يدُلُّ علَى أنَّه يكونُ للمكانِ. وكذلك صاحب " المصباح المُنير " ( مادَّة " بعد " ).

غيرَ أنَّ صاحب " التَّصريح " ( 1/50 - باب الإضافة ) نصَّ في وضوحٍ علَى أنَّه يكونُ للزَّمانِ والمكانِ؛ حيثُ قال - في معرضِ حديثِهِ عن الظَّرفَيْن: " قبل وبعد " -:
( لا يختصَّانِ بالزَّمانِ؛ فقد يكونانِ للمكانِ؛ كقولك: " داري قَبْلَ دارك أو بَعْدَها "... ) انتهى.

وبالَغَ بعضُهُم؛ فجَعَلَ الأَوْلَى في استعمال " بعد " أن يكون ظرف مكان. انظُر: " حاشية ياسين علَى التَّصريح " ( 2/8 - باب حروف الجرّ ).

قال عبَّاس حسن:
( والحقّ أنَّ " بعد " تكون للزَّمان تارةً، وللمكانِ أُخْرَى، ولا داعيَ للتَّأويلِ الَّذي يُرادُ منه قصرُها علَى أحدِهما ) انتهى.

انظر: " النَّحو الوافي " ( 2/283، 284 ).

ـ في قول الرَّاجِز:
بَلْ مَهْمَهٍ قَطَعْتُ بَعْدَ مَهْمَهِ

ما إعراب " بعد " - هُنا -؟ وهل يُمكن أن يكونَ ظرفَ مكانٍ؟ - مع العِلْمِ بأنَّ الشَّيخ محيي الدِّين عبد الحميد - - أعربَهُ ظرفَ زمانٍ [ انظر: " أوضح المسالك " ( 3/77 ) ] -.
منازعة مع اقتباس