طلبات الإعراب هنا فقط

[محمد بن عبد الحي]

المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل زيد الأنصاري

:
ما إعراب (شفاعة) في قول النبي :"اختبأت دعوتي شفاعةً لأمتي...)؟

وجزاك.
يظهر لي أنَّ (شفاعةً) مفعولٌ ثانٍ، بأن يُضمَّن (اختبأتُ) معنى (جعلتُ)، وبه شُرِح اللفظُ. وإن شئتَ جعلتَها مفعولا له إذا تخفَّفْتَ من شرطَيِ القلبيَّةِ والاتِّحاد في الزَّمان، فإنَّ زمان الاختباء غيرُ زمانِ الشَّفاعة كما ترى... والله أعلم.

[زيد الأنصاري]

شكرًا أخي محمد، وأثابك الله على ما تبذله من علم لنفع إخوانك,

[سقيع]

أريد اعرتب هذه الجملة كاملة
(لا يموت علي الشرك أحد فيه خير )

[محمد بن عبد الحي]

لا: نافية، ويموتُ: مضارع مرفوع.
وعلى الشِّرك: جارٌّ ومجرورٌ متعلِّقان بحالٍ.
وأحدٌ: فاعل.
وفيه: شبه جملةٌ متعلِّقٌ بخبرٍ مقدَّمٍ.
وخيرٌ: مبتدأ مؤخَّر، والجملة الاسمية: (فيه خير) صفةٌ لـ(أحد).

[أسـماء]

ما إعراب كم في: (كم نبيا أرسل للناس)؟

[محمد بن عبد الحي]

كم: مبتدأ، مبني على السكون، في محل رفعٍ، ولا يجوز أن يكونَ نائبًا عن الفاعل للفعل (أرسل)، لأن نائب الفاعل لا يتقدَّم على عامله، وإنما نائب الفاعل ضمير مستتر يرجع إليه.

[زيد الأنصاري]

"فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء"


كانت هنا تامة أم ناقصة؟

[محمد بن عبد الحي]

يجوز -فيما أرى- الوجهانِ.
فأما النقصانُ فإعرابُه ظاهرٌ، وأما إذا جعلتها تامَّة بمعنى حدثَتْ، فشبه الجملة متعلِّق بالفعل لا بمحذوفٍ، ولا خلاف في ذلك، فإنها تصيرُ كسائر الأفعال، وقد قال أبو حيَّان في مثال يُشبه هذا: كان القتالُ يومَ الخميسِ؛ أي وُجِدَ، قال: فيكون يوم الخميس متعلقا بكانَ لا بمحذوفٍ... أراد في بعضِ وجوهه.
وليس بمستنكر أن تحتمل (كان) وجهَيْهَا: التمام والنُّقصانَ؛ فقد وردَ ذلك في غير ما موضعٍ.
هذا ما قدرتُ على إسعافك به، فإن أخطأتُ فسوفَ يُصوِّبُ الأساتذة إن شاء الله خطئي.

[سقيع]

أريد اعراب هذه الجملة فضلا ...
كل طريق ليس كتاب الله أساسه فهو ضلال

[محمد بن عبد الحي]

كلُّ طريقٍ: مبتدأ، وهو مضافٌ.
والخبر: فهو ضلالٌ (خبر جملة اسميَّة).
وليس: فعلٌ ناسخٌ، وكتابُ الله: اسمُه، وأساسَه: خبرٌ... (وإن شئتَ عكستَ).
والجملة في محلِّ جر، صفة لـطريقٍ.

[سقيع]

جزاك الله خيرا
طيب سؤال اخر
إذا أردت أنا أبدأ جملة بهمزة الاستفهام ، فماذا يكون التشكيل ، هل بالرفع او الكسر او النصب
مثال : " أجرأة علي معلمك ؟؟؟!!! "
فلو شكلناها تكون أجرأةٌ أم أجرأةً أم أجرأةٍ
ما إعرابها الصحيح

[محمد بن عبد الحي]

وإيَّاك.
همزة الاستفهام حرفٌ مهمل لا عمل له، فيأتي بعده ما يأتي من اسم وفعل بما يستحقُّه من إعرابٍ.
وفي هذا المثال تقول: أَجُرأةً على معلِّمك ؟!!
بالنصب، وهو مفعولٌ مطلقٌ بفعل محذوفٍ وجوبًا، كأنَّ تقديره: تجْرُؤُ جُرْأة على معلمك.

[بشير مراد]

السلام عليكم ورحمة الله.
كيف نعرب الجملة التي بين قوسين

إذا ما نسيم الشوق( هزّ قريحتي) تساقط منه الدر في روضة الشعر.

[سقيع]

جزاك الله خيرا علي ٱجاباتك وشرحك الكافي .
طيب سؤال ان سمحت لي :
اليوم هو يوم انتصار العرب
كلمتي ( اليوم ويوم ) ....ما إعرابها بظبط
وهل يجوز نصب كلمة اليوم التي في أول الجملة ؟؟؟

[سقيع]

آسفه هناك تصحيح بالجملة .
اليوم يوم انتصار العرب