|
#181
|
|||
|
|||
ما: تعجبية فى محل رفع مبتدأ
أقبح: فعل كاض جامد مبنى على الفتح الفاعل ضمير مستتر تقديره هو الجملة الفعلية فى محل رفع خبر المبتدأ ما التفريط : مفعول به منصوب بالفتحة فى :حرف جر زمن :اسم مجرور و علامة جره الكسرة الصبا : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف كيف: حال مبنى على الفتح فى محل نصب به : جار ومجرور الواو : حالية الشيب : مبتدأ مرفوع بالضمة للرأس :جار ومجرور شامل: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة و الجملة الاسمية من المبتدأ و الخبر فى محل نصب حال |
#182
|
|||
|
|||
ومن يتهيب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر
و : حسب ما قبلها . من :اسم شرط جازم مبني في محل رفع مبتدأ. يتهيب: فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط ، الفاعل ضمير مستتر تقديره هو . صعود : مفعول به منصوب بالفتحة وهو مضاف . الجبال : مضاف إليه مجرور بالكسرة . يعش: فعل مضارع مجزوم وهو جواب الشرط ، الفاعل ضمير مستتر تقديره هو أبد :مفعول فيه منصوب وهو مضاف . الدهر : مضاف اليه مجرور بالكسرة . بين : مفعول فيه منصوب وهو مضاف . الحفر : مضاف اليه مجرور بالكسرة . اعراب الجمل : ومن يتهيب : جملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب يعش: نعت فعل الشرط وجوابه : في محل رفع خبر |
#183
|
|||
|
|||
يعطيكم العافية على هذه الجهود المباركة
|
#184
|
|||
|
|||
خبرُ الجملة الفعليّة لا يتقدّم. نصّ عليه الأزهري.
|
#185
|
|||
|
|||
اقتباس:
الأخت الكريمة الأستاذة عائشة أكرمك الله وبارك فيك ما تفضَّلت بذكره هو ما ذهب إليه إمام النحاة سيبويه رحِمه الله , وعليه فصاحب الحال هو المبتدأ . قال الصبان رحِمه الله : (لميةَ موحشاً طلل) فيه أن صاحب الحال المبتدأ وهو مذهب سيبويه دون الجمهور فالأولى أن يجعل صاحبالحال الضمير في الخبر وحينئذٍ لا شاهد فيه........... وتمامه: يلوح كأنه خِلل بالكسر جمع خِلة بالكسر بطانة يغشى بها أجفان السيوف كما في التصريح والعيني: قال يس وعلى القول بجواز الحال من المبتدأ يكون عامل الحال غير عامل صاحبها إذ لا يصح أن يكون عاملها الابتداء لضعفه وعدم صلاحيته لأن تكون قيداً له اهـ. ونقل حفيد السعد في حواشي المطول أن العامل في الحال من المبتدأ على هذا القول انتساب الخبر إلى المبتدأ لأنه معنى فعلي قابل للتقييد. وقال ابن الحاجب في الأمالي : يجوز أن يكون موحشاً حالاً من الضمير في لميّة؛ فجعل الحال من المعرفة أولى من جعلها من النكرة متقدِّمة عليها، لأنَّ هذا هو الكثير الشائع، وذلك قليل، فكان أولى. |
#186
|
|||
|
|||
السلام عليكم
جزيت َ كلَّ خير أبا معاذ توضيح يسير قال الشَّاعر : وما كلُّ مَن ْ يُبدِي البشاشة َ كائنا أخاك َ إذا لم تُلْفِه لك َ مُنْجِدا اقتباس:
|
#187
|
|||
|
|||
اقتباس:
البيت من البحر المتقارب لأبي القاسم الشّابي , ورواية الديوان : ومن لا يحبُّ صُعودَ الجبالِ يَعِشْ أبَدَ الدَّهرِ بَيْنَ الحُفَرْ
__________________
|
#188
|
|||
|
|||
ومن يتهيب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر ومَنْ: الواو بحسب ما قبلها. مَنْ: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يتهيبْ: فعل مضارع مجزوم بمَنْ و علامة جزمه السكون (فعل الشرط)، و الفاعل ضمير مستتر تقديره هو. صعودَ: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة و هو مضاف. الجبالِ: مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة. يَعِشْ: فعل مضارع مجزوم بمَنْ و علامة جزمه السكون (جواب الشرط)،و الفاعل ضمير مستتر تقديره هو. أبدَ: ظرف زمان مبني على الفتح متعلق بيَعِشْ، و هو مضاف. الدهرِ: مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة. بينَ: ظرف مكان مبني على الفتح متعلق بيَعِشْ، و هو مضاف. الحفرِ: مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة. و جملة (يعش أبد الدهر بين الحفر) جواب شرط جازم لامحل لها من الاعراب. و جملة فعل الشرط و جوابه في محل رفع خبر المبتدأ (مَنْ). أرجو من إخوتي الكرام تصحيح أخطائي.. من يعرب هذا البيت جزاه الله خيرا.. وَ كُنْتُ إِذَا غَمَزْتُ قَنَاةَ قَوْمٍ كَسَرْتُ كُعُوبَهَا أَوْ تَسْتَقِيمَا |
#189
|
|||
|
|||
ومن يبهيب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر
الواو:بحسب ماقبلها من : اسم شرط مبني على السكون في محل الرفع مبتدأ يتهيب: فعل مضارع مجزوم بمن وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره، وهو فعل الشرط، وفاعله ضمير مستتر جوزا تقديره هو صعود: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.وهو مضاف الجبال: مضاف إليه يعش:فعل مضارع مجزوم بمن وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره.وهو جواب الشرط.وفاعله ضمير مستتر جوزا تقديره هو وفعل الشرط وجوابه في محل الرفع خبر المبتدأ أبد:ظرف الزمان،وهو مضاف الدهر: مضاف إليه بين : ظرف الزمان وهو مضاف الحفر:مضاف إليه |
#190
|
|||
|
|||
الواو بحسب ما قبلها.
من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ يتهيب : مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط ، والفاعل ضمير متصل تقديره هو صعود : مفعول به منصوب الجبال : مضاف إليه مجرور يعش: مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط أبد : ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون في محل نصب متعلق ب يعش الدهر : مضاف إليه بين : مفعول فيه ظرف مكان منصوب متعلق ب يعش الحفر : مضاف إليه مجرور ـــــــــــــــــــ أعرب : وا حر قلباه ممن قلبه شبم ومن بجسمي وحالي عنده سقم |
#191
|
|||
|
|||
ومن يتهيب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر
الواو : استئنافية من : اسم شرط مبني على السكون يتهيب : مضارع مجزوم فعل الشرط والفاعل مستتر جوازا تقديره ( هو) صعود : مفعول به منصوب يعش : جواب الشرط مجزوم والفاعل مستتر تقديره ( هو ) أبد : ظرف زمان منصوب متعلق بالفعل يعش الدهر : مضاف إليه بين : ظرف مكان وشبه الجملة في محل نصب حال الحفر : مضاف إليه |
#192
|
|||
|
|||
ننتظر المزيد
بارك الله فيكم
__________________
اخدم دينك بمهاراتك اللغوية |
#193
|
|||
|
|||
اقتباس:
__________________
|
#194
|
|||
|
|||
الخبر هو متعلَّقُ الجارِّ والمجرورِ.
|
#195
|
|||
|
|||
الواو حسب ما قبلها كنت كان فعل ماضي ناسخ مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان إذا أداة شرط غير جازمة حرف لامحل له من الإعراب غمزت فعل ماضي مبني على السكون ، لاتصاله بالتاء المتحركة ( فعل الشرط ) التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع الفاعل قناة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف قوم مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة كسرت فعل ماضي مبني على السكون ، لاتصاله بالتاء المتحركة ( جواب الشرط ) التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع الفاعل كعوبها مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف الهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة أو حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب يفيد معنى إلى تستقيما فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد أو التي بمعنى إلا وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره |
الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 2 ( الجلساء 0 والعابرون 2) | |
أدوات الحديث | |
طرائق الاستماع إلى الحديث | |
|
|
الأحاديث المشابهة | ||||
الحديث | مرسل الحديث | الملتقى | مشاركات | آخر مشاركة |
مجموع طلبات الإعراب السابقة | عبد العزيز | حلقة النحو والتصريف وأصولهما | 147 | 13-11-2015 07:12 PM |