(( كالطود العظيم )) [ ما معنى ( الطود ) ؟ ]

[عبد العزيز]

قال الله : فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ

ما معنى "الطود" ؟

بورك فيكم

[أبو العباس]

تفسير ابن كثير -
ال الله : فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ أي: كالجبل الكبير. قاله ابن مسعود، وابن عباس، ومحمد بن كعب، والضحاك، وقتادة، وغيرهم.
وقال عطاء الخراساني: هو الفَجّ بين الجبلين.
وقال ابن عباس: صار البحر اثني عشر طريقًا، لكل سبط طريق -وزاد السدي: وصار فيه طاقات ينظر بعضهم إلى بعض، وقام الماء على حيله كالحيطان، وبعث الله الريح إلى قعر البحر فلفحته، فصار يَبَسا (7) كوجه الأرض، قال الله : فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا لا تَخَافُ دَرَكًا وَلا تَخْشَى [طه:77] .

--------
تفسير القرطبي -
والطود الجبل، ومنه قول امرئ القيس: فبينا المرء في الاحياء طود رماه الناس عن كثب فمالا وقال الاسود بن يعفر: حلوا بأنقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجئ من أطواد جمع طود أي جبل.
--------------
تفسير البغوي
فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ قطعة من الماء، كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ كالجبل الضخم،
---------------------
فتح القدير
فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كالطود العظيم ، والفرق : القطعة من البحر ، وقرىء : " فلق " بلام بدل الراء ، والطود : الجبل قال امرؤ القيس :
فبينا المرء في الأحياء طود ... رماه الناس عن كثب فمالا
وقال الأسود بن يعفر :
حلوا بأنقرة يسيل عليهم ... ماء الفرات يجيء من أطواد
------------
الكشاف
الطود : الجبل العظيم المنطاد في السماء
---------------------------
أضواء البيان
وبين في موضع آخر : أن أمواج البحر الذي أغرق الله فيه فرعون وقومه كالجبال أيضاً بقوله : فانفلق فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كالطود العظيم [ الشعراء : 63 ] والطود : الجبل العظيم .
--------------------
الصحاح في اللغة
والفِرْقُ: الفِلْقُ من الشيء إذا انْفَلَقَ، ومنه قوله : " فانْفَلَقَ فكان كلُّ فِرْقٍ كالطودِ العظيمِ " .

الصحاح في اللغة -
الطوْدُ: الجبلُ العظيمُ. ويقال طَوَّدَ في الجبال، مثل طَوَّفَ وطَوَّحَ. والمطاوِدُ، مثال المَطاوِحِ. قال ذو الرمّة:
أخو شُقَّةٍ جابَ الفَلاةَ بنفسه ... على الهَوْلِ حتَّى لوَّحتهُ المطاوِدُ

[عبد العزيز]

أنعم الله عليك يا أبا العباس،

ألا ترى أن معنى الطود يرجح أحد معاني "رهوا" التي نقلها الأساتذة، وأراه قول أبي عبيدة :

(أبو عبيد عن أبى عبيدة: الرَّهْو: الارتفاع والانحدار) فيما نقله الأستاذ محمد التويجري

؟