سؤال حول الإيجاز بالحذف

[أم إبراهيم محفوظ]

لدي سؤال في الإيجاز بحذف الفاعل
فأنا معلمة لطالبات الصف الثاني الثانوي وقد شرحت لهن في البلاغة أن الإيجاز بحذف الفاعل يأتي إذا أمكن فهمه من السياق لكن لا يدخل فيه الفاعل المقدر بضمير مستتر، لكني وجدت الكتاب يذكر في تدريباته قول الشاعر:
وقد ضامني فيه لئيم وعزني وها أنا منه معصم بحبالكا

أن البيت فيه إيجاز بحذف الفاعل في "عزني" فاختلط الأمر علي وعليهن، فأنا لا أرى فيه إيجاز بحذف الفاعل، كما أنهن لم يدرسن شيئا عن باب الاشتغال

أرجو التوضيح هل في البيت إيجاز بحذف الفاعل؟