|
|
الانضمام | الوصايا | محظورات الملتقى | المذاكرة | مشاركات اليوم | اجعل الحلَقات كافّة محضورة |
![]() |
|
أدوات الحديث | طرائق الاستماع إلى الحديث |
|
#1
|
|||
|
|||
![]() سمعنا قبل عدة أشهر عن صدور كتاب
![]() ![]()
__________________
ليس الفتى بفتىً لا يُستضاءُ به
![]() ![]() ![]() |
#2
|
|||
|
|||
![]() طالعته في المكتبة المذكورة فرأيت المحقق قد اعتنى به عناية بالغة ، ولو قلتُ إنها نسخت عمل من قبله لما أبعدت .
__________________
. " ومن تفكّر في المُرتفعين في الهِمم علِمَ أنهم كهو من حيث الأهليّة ، والآدميّة ؛ غير أنّ حُب البَطالةِ ، والراحة جَنَيا عليه فأوثقاه ، فساروا وهو قاعد ، ولو حرّك قَدَم العزم لوصل ! . " ابن الجوزي الطب الروحاني (ص/55)
|
#3
|
|||
|
|||
![]() ما يميز هذه الطبعة هي الدراسة الضافية التي قدم بها للكتاب وكذا الفهارس الشاملة في آخره
|
![]() |
الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1) | |
أدوات الحديث | |
طرائق الاستماع إلى الحديث | |
|
|
![]() |
||||
الحديث | مرسل الحديث | الملتقى | مشاركات | آخر مشاركة |
ما معنى " تحقيق كتاب " و " طبعة محققة " ؟ | المختار | أخبار الكتب وطبعاتها | 4 | 24-09-2010 01:00 PM |
لم ذكر " الحر " ولم يذكر " البرد "، وذكر " الجبال " ولم يذكر " السهل "؟ | عائشة | حلقة البلاغة والنقد | 5 | 25-11-2008 05:39 PM |
سؤال عن كتاب " المثنى والمكنى " لابن السكيت | محبة الفصحى | أخبار الكتب وطبعاتها | 2 | 11-11-2008 09:19 PM |