ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة العروض والإملاء
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 04-06-2008, 08:33 PM
حمد القحيصان حمد القحيصان غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص : مَرْحَلَةُ الماجِستير في الإِرشادِ النَّفْسِيّ!
النوع : ذكر
المشاركات: 24
افتراضي أعلا وأعلم ، أم أعلى وأعلم ؟

كأنْ يُقالَ ( واللهُ أعلى وأعلَم ) أو ( واللهُ أعلا وأعلَم )

أيُّهُما أصَحُّ؟

وَجَزاكُم اللهُ خَيراً..
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 04-06-2008, 09:24 PM
الدكتور مروان الدكتور مروان غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2008
السُّكنى في: سوريا ، وسلطنة عمان
التخصص : لغة عربية وعلومها وتحقيق التراث الإسلامي
النوع : ذكر
المشاركات: 47
افتراضي

علا (لسان العرب)

عُلْو كلّ شيء وعِلْوه وعَلْوُه وعُلاوَتُه وعالِيه وعالِيَتُه: أَرْفَعُه، يَتَعَدَّى إليه الفعلُ بحَرْف وبغير حَرْف كقولك قَعَدْتُ عُلْوه وفي عُلْوِه. قال ابن السكيت: سِفْلُ الدار وعِلْوُها وسُفْلُها وعُلْوُها ، وعلا الشيءُ عُلُوًّا فهو عَليٌّ، وعَلِيَ وتَعَلَّى؛ وقال بعض الرُّجَّاز: وإنْ تَقُلْ: يا لَيْتَه اسْتَبلاَّ مِن مَرَضٍ أَحْرَضَه وبَلاَّ، تَقُلْ لأَنْفَيْهِ ولا تَعَلَّى وفي حديث ابن عباس: فإذا هو يَتَعَلَّى عنِّي أَي يَتَرَفَّع عليَّ.
وعَلاه عُلُوّاً واسْتَعْلاه واعْلَوْلاه، وعَلا به وأَعْلاهُ وعَلاَّهُ وعالاه وعالَى به؛ قال: كالثِّقْلِ إذ عالَى به المُعَلِّي ويقال: عَلا فلانٌ الجَبَلَ إذا رَقِيَه يَعْلُوه عُلُوّاً، وعَلا فلان فلاناً إذا قَهَرَه.
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 06-02-2014, 11:46 PM
البدر القرمزي البدر القرمزي غير شاهد حالياً
قيِّم حلقة العروض والإملاء
 
تاريخ الانضمام: Apr 2009
السُّكنى في: الأردن
التخصص : اللغة العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 294
افتراضي

أؤكد قول أخي الأستاذ فيصل المنصور أن كل لفظة رباعية فما فوق ألفها متطرفة تُكتب بصورة اليائيّ، حتى وإن كانت من أصلٍ واويّ؛ وبناءعلى ما سبق فكتابتها الصحيحة هي: والله أعلى وأعلم.
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 07-02-2014, 11:10 AM
منذر أبو هواش منذر أبو هواش غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
السُّكنى في: بلاد الشام
العمر: 72
التخصص : اللغتين التركية والعثمانية
النوع : ذكر
المشاركات: 82
افتراضي أعلا أم أعلى ؟

أعلا أم أعلى ؟

سبق لي أن كتبت مقالة في الفرق بين (الأقصا) من (القصوى) بلغة أهل الحجاز، و (الأقصى) من (القصيا) بلغة بني تميم والعرب الآخرين، لذلك أفترض أن الأمر هو كذلك أيضا بالنسبة الى (أعلا) و (أعلى). فمن كانت (العلوا) في لغتهم كتبوا (أعلا) بالألف، وأما من كانت (العليا) في لغتهم فيكتبون (أعلى) بالياء.

والله أعلى وأعلم،

منذر أبو هواش
__________________
خبير اللغتين التركية و العثمانية
منذر أبو هواش
Munzer Abu Hawash
Turkish - Ottoman Translation
Munzer Abu Havvaş
Türkçe - Osmanlıca Tercüme
munzer_hawash@yahoo.com
منازعة مع اقتباس
  #5  
قديم 17-04-2014, 03:03 PM
احمد الكبيسي احمد الكبيسي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Apr 2014
التخصص : اللغة العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 10
افتراضي

أخي الكريم
أعلى :اسم أفعل تفضيل,اما أعلا فهي فعل ماض,,والمراد الأول خبرا
وفيما يخص أنه فعل واوي يكتب بألألف هكذا :"أعلا" هذا في الفعل نقول:يعلو علا ويُعلي أعلا, اما اسم التفضيل فهو أعلى,ومعلوم في كتب الصرف ان المقصور يكون في أفعل التفضيل المعتل الآخر
منازعة مع اقتباس
  #6  
قديم 17-04-2014, 06:39 PM
أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل غير شاهد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الإمارات - عجمان
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 2,068
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل منذر أبو هواش مشاهدة المشاركة
فمن كانت (العلوا) في لغتهم كتبوا (أعلا) بالألف، وأما من كانت (العليا) في لغتهم فيكتبون (أعلى) بالياء.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل احمد الكبيسي مشاهدة المشاركة
أخي الكريم
أعلى :اسم أفعل تفضيل,اما أعلا فهي فعل ماض,,والمراد الأول خبرا
وفيما يخص أنه فعل واوي يكتب بألألف هكذا :"أعلا" هذا في الفعل نقول:يعلو علا ويُعلي أعلا, اما اسم التفضيل فهو أعلى,ومعلوم في كتب الصرف ان المقصور يكون في أفعل التفضيل المعتل الآخر
لا ينظر إلى أصل الألف المتطرفة إن وقعت رابعة ، بل تكتب بالياء مطلقا في الأسماء والأفعال ، ولا اعتبار كذلك لاختلاف اللغات في الكلمة ، فكلمة ( أعلى ) تكتب بالياء ، سواء كانت أفعل تفضيل من ( العليا ) أو ( العلوا ) ، أو كانت فعلا رباعيا مزيدا ، من علا يعلو ، فتكتب فيما سبق بالياء ( أعلى ) .
ويستثنى من القاعدة هنا أن تكون الألف مسبوقة بالياء ، وفي ذلك يقول أستاذنا محمود مرسي :
رَسْمُ الألِفِ الرَّابِعَةِ في الأسماءِ المعْرَبَةِ
وَرَسْمُهَا رَابعَة باليَاءِ [44] مَا لمْ تكنْ مَسْبُوقة بيَاءِ
فاكتبْ بياءٍ مَا ترَى كذِكرَى [45] سَلمَى وَرَضْوَى مِثلها وَسَكرَى
وَاليَاءُ إنْ تقدَّمَتْ عَلى الألِفْ [46] فعَلمٌ عَنْ غَيْرهِ قدِ اختلفْ
فاكتبْ بيَاءٍ عَلمًا كيَحْيَى [47] وَغَيْرَهُ بألِفٍ كمَحْيَا
وقال :
وَارْسمْ بياءٍ كلَّ مَا كأبْلى [53] وَمَا يَكونُ كاهْتدَى وَاسْتعْلى
وَرَسْمُهَا بألفٍ فِي يَحْيَا [54] إذ سُبقتْ باليَاءِ ثمَّ اسْتحْيا
والله أعلى وأعلم .
__________________
...
.....
منازعة مع اقتباس
  #7  
قديم 17-04-2014, 11:40 PM
احمد الكبيسي احمد الكبيسي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Apr 2014
التخصص : اللغة العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 10
افتراضي

ابا إبراهيم نعم بارك الله فيك
قد نسيت هذا الأمر وهو أن الألف إن وقعت رابعة فما فوق كتبت بالياء إلا ما استثني,يعني الفعل وأفعل التفضيل يكتبان:"أعلى" بارك الله فيك,ولا أحد منا في هذا الزمان يستخدم العلوا إنما نطلع عليها للفهم فيما إذا ورد شيء يخصها,
بوركتم اساتذتي الكرام
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 06:25 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ