من جرب عرف ( قصيدة )

[محمد البلالي]

أمور جرَّبتها فنظمتها :
وحيرانُ يَمشي في البَسِيطَةِ ساهِيا يرومُ نَصيحاً حازِماً لِيُداويا
إليكَ أخي نُصحي فَخُذ بِنَصيحتي وها قد دعوتُ فاستجب لِدُعائيا
فما كلُّ مَن يُبدي الولاءَ مُوالياً ولا كلُّ مَن أبدى الرضا عنك راضيا
ويكثرُ للحيِّ الأعادي فإن يمت يكن كلُّ مَن عاداه خلاً مؤاخيا
وخلٍّ قريبٍ في اليَسارِ وإن أكن بُليتُ بعُسرٍ ألقَ ذا الخلَّ نائيا
وخيرُ خليلٍ في الورى الخلُّ ذو التقى وشرُّهمُ من كان لله عاصيا
ومَن لستَ تنساهُ إذا غاب شخصُهُ وإن غبتَ تلقَ الخلَّ يا صاحِ ناسيا
ومَن كنتُ دهري ذا وفاءٍ له فإن رأى زلةً جهلاً يكن لي معاديا
فإن تطلبِ الخلَّ الوفيَّ تكن كمَن يرومُ وصولاً للنجومِ العواليا
ستنكرُ قولي بادئَ الأمر لائماً وفي غدك الآتي تُصَوِّبُ قوليا
ستبدي لك الأيَّامُ ما قلتُ آنفاً وكم أبدتِ الأيَّام ما كان خافيا

[عائشة]

بارك الله فيكَ.

وأرجو أن تأذنَ بهذه التعليقات:

- (وحيرانَ) بالجرّ؛ أي: ورُبَّ حيرانَ.
- يُحذَف التنوين في قولك: (مواليًا)، ويكتفى بالفتح؛ بسبب التصريعِ.
- وقع في قولك: (تصوّب قوليا) عيبٌ من عيوب القافية، يُسمّى سناد التَّأسيس؛ لأنَّ ألف التأسيس (وهي الألف التي يكون بينها وبين الرَّويّ حرفٌ متحرك) يجب أن تُلتزمَ في جميع أبيات القصيدة. ولو قلتَ: (قالِيا)؛ لسلمتَ من ذلك.
- يُلحظ في الأبيات تَكرار كلمة (الخلّ).

هذا، والله أعلم.

[محمد البلالي]

جزيتِ خيراً قولي : وحيرانُ أردت الابتداء والمسوغ له الوصف بالجملة بعده.