|
|
الانضمام | الوصايا | محظورات الملتقى | المذاكرة | مشاركات اليوم | اجعل الحلَقات كافّة محضورة |
|
أدوات الحديث | طرائق الاستماع إلى الحديث |
#1
|
|||
|
|||
![]() السلام عليكم .
قد يستغرب البعض سؤالي هذا, ويستظرفه, ويضحك منه . إذ أنَّ المشهور لدينا أنَّهما ظرفا زمان ومكان . لكني أردتُ البحثَ عن إثبات ذلك, إما بالقرآن, أو بالحديث, أو بكلام العرب المحتجِّ به . ووجدتُ أن " قبل " وردت في القرآن بما يفوق الـ160 مرَّة, وكلُّها ظروف زمانٍ صريحة ! و " بعد " وردت أكثر من 140 مرة, وكلُّها ظروف زمانٍ صريحة ! ولم أجد منها أبداً ظرف مكان . فاستغربتُ هذا . وسألت كثيراً, فاستظرف السؤال, ثم فكَّر وقدَّر, ولم يستطع أن يجدَ إجابةً :) ليسَ سؤالاً تعجيزياً, لكني استغربُ عدم حصولي على جوابٍ إلى الآن . هل تعرفون أحداً من العرب, أو حديثاً, أو آيةً, أو أيَّ نصٍّ معتبرٍ, ذُكر فيه أحدُ هذين الحرفين ظرفَ مكان ؟ أم أن العرب كانت تستعمل كلماتٍ أخرى للظرفية المكانية مثل "أدنى" وغيرها, وكان استعمال هذين الحرفين حادثاً عندَنا ؟ أفيدونا رعاكم اللهُ . |
الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1) | |
أدوات الحديث | |
طرائق الاستماع إلى الحديث | |
|
|
![]() |
||||
الحديث | مرسل الحديث | الملتقى | مشاركات | آخر مشاركة |
ما أصل كلمة " الذي " ؟ ولماذا لا تكتب " اللذي " ؟ | ســـهـــل | حلقة العروض والإملاء | 16 | 01-09-2014 05:41 AM |
لم ذكر " الحر " ولم يذكر " البرد "، وذكر " الجبال " ولم يذكر " السهل "؟ | عائشة | حلقة البلاغة والنقد | 5 | 25-11-2008 05:39 PM |
خطأ استعمال " طالما " موضع " ما دام " | عائشة | حلقة فقه اللغة ومعانيها | 3 | 15-07-2008 02:16 PM |