|
|
الانضمام | الوصايا | محظورات الملتقى | المذاكرة | مشاركات اليوم | اجعل الحلَقات كافّة محضورة |
![]() |
|
أدوات الحديث | طرائق الاستماع إلى الحديث |
#1
|
|||
|
|||
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة هذة اول مشاركة لى فى الملتقى الكريم
ما الفرق بين الجناح واليد فى البيان القرانى الْحَمْدُ للهِ فَاطِرِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلائِكَةِ رُسُلاً أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ![]() ![]() ![]() وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلآئِكَةُ بَاسِطُواْ أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُواْ أَنفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ ( 93 )الأنعام فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَـذَا مِنْ عِندِ اللّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ [البقرة : 79] سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَن يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُواْ قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوَاْ إِلَى الْفِتْنِةِ أُرْكِسُواْ فِيِهَا فَإِن لَّمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُواْ إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوَاْ أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثِقِفْتُمُوهُمْ وَأُوْلَـئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَاناً مُّبِيناً [النساء : 91] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَن يَبْسُطُواْ إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ [المائدة : 11] فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لاَ تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُواْ لاَ تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ [هود : 70] يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاء وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ [الممتحنة : 2] نلاحظ ان الله عبر فى جانب الملائكة باليد تارة وبالجناح تارة وفى جانب الانسان باليد تارة وبالجناح تارة ولماذا لايجوز وضع لفظ مكان لفظ فى نصوص الايات ارجوا منكم التوضيح انا بالانتظار........؟ |
#2
|
|||
|
|||
![]() لقد حزنت عندما رايت ان المشاهدة 12 مرة على السؤال ورايت عدم الاهتمام بالسؤال
ترجوا منكم اجابة السؤال |
#3
|
|||
|
|||
![]() أخي الكريم ، لو رجعتَ إلى كتب التفسير لوجدتَ ما يَسُرُّكَ إن شاء الله.
|
#4
|
|||
|
|||
![]() ارجوا عدم الاحالة الى كتب التفاسير فهى كثيرة والاجابة على السؤال
|
#5
|
|||
|
|||
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي العزيز البتار لاشك ان لكل كلمة في القرآن الكريم مكانها المناسب ولعلك ترضى ان تفكرت في معنيي الكلمتين ،يد وجناح، فاليد اخي تتميز بأشياء ليست للجناح وللجناح اشياء ليست لليد. اليد تمسك والجناح لايمسك، اليدان تتحركان بشكل منفصل والجناحان يعملان متحدين في الحركة خلافاً لليدين، من وظائف اليدين اخذ الاشياء وتقريبها من الوجه وهذه ليست وظيفة الاجنحة. ارجو اخي ان اكون قد افدتك والله اعلم |
#6
|
|||
|
|||
![]() بين اليد والجناح معاني دلالية مجازية في اللغــة .
وهي في الآيات التي ذكــرت مختلفة الدلالات بين الدلالة الحقيقيــة والمجازية: فأما أجنحــة الملائكة فهي صفة في خلقها لا يعلمه إلا الله ويمثل القوة التي أودعها الله فيها. ونجد لفظ الجناح في قوله ![]() وفي اليد معاني متنوعة بتنوع الآيات ولهاا عدة دلالات حسب تنوع القرائن في الآيــات: في الأية الثانية والثالثة فاليد مستعملة إستعمالا حقيقيا وكذلك في الآيــة السادسة بينما في الآيات الأخر فلليد دلالات مجازية تعني البطش والقوة والتسلط والله ورسوله أعلم |
![]() |
الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1) | |
أدوات الحديث | |
طرائق الاستماع إلى الحديث | |
|
|
![]() |
||||
الحديث | مرسل الحديث | الملتقى | مشاركات | آخر مشاركة |
البيان البلاغي عند العرب معناه ... وأطواره | عمر خطاب | حلقة البلاغة والنقد | 2 | 21-06-2023 04:31 PM |
عيّ اللسان ورداءة البيان | محمد سعد | حلقة الأدب والأخبار | 3 | 29-03-2011 03:48 PM |
الرجاء مساعدتي في هذا البيان | فارسة الأسحار | مُضطجَع أهل اللغة | 2 | 18-03-2009 10:45 AM |
توفي الليلةَ والدي رحمه الله تعالى ! | فيصل المنصور | مُضطجَع أهل اللغة | 51 | 23-12-2008 07:21 AM |