ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > مكتبة الملتقى
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 04-05-2012, 12:55 AM
صالح العَمْري صالح العَمْري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2010
السُّكنى في: المدينة النبوية
التخصص : هندسة ميكانيكية
النوع : ذكر
المشاركات: 1,693
افتراضي عروق الذهب - صالح بن عوض العَمْري ( بي دي إف )

هذا متن (عروق الذهب) من شعر العرب، وهو 100 بيت مختارة من حماسة أبي تمام، في 25 مقطوعة، موزعة على 7 أبواب: الحماسة والرثاء والأدب والنسيب والهجاء وباب الأضياف والمديح وباب السير والنعاس.
وقد حصلت لي فكرة صنع هذا المتن منذ بضع سنين، وبدأت في صنعه من ذلك الحين، لكنه بقي بعد ذلك مدفونا بين ملفات الحاسب، حتى ألح علي أحد إخواني من طلاب العلم من أهل المدينة أن أعطيه نسخة منه، فعدت عليه أصححه وأهذبه ودفعت إليه نسخة منه.
ثم استعنت بأخي الأستاذ المهندس/ محمد بن داود عضو هذا الملتقى في تنسيقه، فأبدع في ذلك أيما إبداع، وأجاد غاية الإجادة فجزاه الله عني خيرا.
وقد بقينا نصححها معًا أياما غير قليلة، حتى خرجت بصورة يرضاها أهل العلم إن شاء الله، ورجعت في ذلك إلى ما تيسر من شروح الحماسة للتحقق من الروايات وضبط أسماء الشعراء وغير ذلك، وقد كنت قبل ذلك بزمان طويل حفظت هذه المقطوعات وسمعتها مرات لا أحصيها، فكان اختياري لها -أرجو ذلك- عن معرفة بها ودراية.
وسبب وضعي لهذا المتن أنني "رَأَيتُ كَثيرًا من طُلَّاب العِلم يَسأَلون عن شَيءٍ من الشِّعر يَبدؤون بحِفظِه قبلَ غيرِه، ورَأَيتُ النَّاسَ مُختلِفين فيما يُوصونَهم به من ذلك، وأَكثرُ ما رَأَيتُ النَّاسَ يُوصون به المعلَّقات، ولَعَمْري لَنِعْمَ القصائدُ هي يحفظُها طالبُ العِلم، لكنَّ المعلَّقاتِ قصائدُ طويلةٌ وأبياتُها كثيرةٌ، فهي في رِواية ابن الأَنْباريِّ أكثرُ من 580 بيتًا، والنَّاسُ قَد ضَعُفتْ عزائمُهم، ولذلك رَأَيتُ بعضَ طُلَّابِ العِلم يَلتَمِس شيئًا يَحفَظُه، فإِذا قِيل له: احفَظ المعلَّقات، نَكَصَ ونَكَل عمَّا كان قد هَمَّ به.
فَرَأَيتُ أَن أَختارَ شَيئًا يَكونُ مَجموعُ أَبياتِهِ أَقلَّ من مَجموعِ أَبياتِ المعلَّقاتِ بِكثير، على أَن يَكونَ من مُستَحسَن شِعْر العَرَب وجَيِّدِه، فاستَقَرَّ رَأْيي على انتِخاب ذلك مِن حَماسَة أَبي تـمَّام، والاقتِصار عليها."
فأنا أوصي طالب العلم الذي تقصر همته عن حفظ المعلقات وحفظ الحماسة كاملة أن يحفظ هذه المائة، ويعتني بها، وكذلك الذي تسمو همته لحفظ المعلقات أرى له أن يبدأ بهذا، وأوصي به أيضا طلاب العلم الشرعي الذين لا يريدون الاستكثار من الشعر وإنما يريدون منه شيئا قليلا مختارا.
وأسأل الله أن ينفعني وينفع طلاب العلم به، إن ربي جواد كريم.
والحمد لله رب العالمين .

..............
رابط الكتاب على موقع ( أرشيف ) ، من رفع الأخ ( عامر النهدي ) بارك الله فيه :
http://archive.org/details/OrooqDhb
..
الملفات المرفقة
نوع الملف: pdf عروق الذهب.pdf‏ (1.41 ميجابايت, عدد مرات السماع 2664)
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 05-05-2012, 10:36 PM
عامرالنهدي عامرالنهدي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2011
السُّكنى في: ظفار
التخصص : . . .
النوع : ذكر
المشاركات: 70
افتراضي

جزاك الله خير الجزاء ورفع منزلتك آمين
كنتُ قد نويتُ حفظ المعلّقات ولكن لطولها أجّلتُ ذلك حتى نسيتها ، وأنوي أن أجعل هذه الأبيات المائة هي أول حفظي للقصائد إن شاء الله ، فهل تدلُّونا على شرحٍ وافٍ لها ، وأسأل الله الكريم أن يجزيَك خير الجزاء على ما سهّلتَه للحائرين أمثالي وقدمتَه لهم من عملٍ عظيمٍ وجهودٍ وتسهيل.
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 05-05-2012, 10:50 PM
الهبه الهبه غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2012
التخصص : اللغة العربية
النوع : أنثى
المشاركات: 5
افتراضي

جزاك الله عنا خير جزاء وننتظر منك الكثير في الايام القادمة بإذن الله
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 05-05-2012, 11:47 PM
صالح العَمْري صالح العَمْري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2010
السُّكنى في: المدينة النبوية
التخصص : هندسة ميكانيكية
النوع : ذكر
المشاركات: 1,693
افتراضي

جزاكما الله خير الجزاء، ووفقكما لكل خير.
اقتباس:
وأنوي أن أجعل هذه الأبيات المائة هي أول حفظي للقصائد إن شاء الله ، فهل تدلُّونا على شرحٍ وافٍ لها
أخي الحبيب الكريم/ عامر النهدي
حفظكم لهذه المائة شرف لي، وفيه نفع لكم إن شاء الله، أما الشرح فلن أحيلك على الشروح المعروفة لكن أبشر -إن شاء الله- بشرح يسير مختصر أضعه عليها، وأرجو أن تراه قريبا إن شاء الله .
منازعة مع اقتباس
  #5  
قديم 06-05-2012, 12:03 AM
عامرالنهدي عامرالنهدي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2011
السُّكنى في: ظفار
التخصص : . . .
النوع : ذكر
المشاركات: 70
افتراضي

بُشرى أثلجت صدري حفظكم الله :)
بارك الله في أوقاتِكم وفي عمرِكم على الطاعة والعبادة وزادكم علمًا ووفقكم لكل خيرٍ وبارك بكم وأَحَبَّكُم ورفع قدركم آمين آمين آمين.
منازعة مع اقتباس
  #6  
قديم 08-05-2012, 12:37 AM
لسان مبين لسان مبين غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2009
السُّكنى في: مدينة العلم
التخصص : عام
النوع : ذكر
المشاركات: 8
افتراضي

أستاذي الكريم:
أحسنتم وبارك الله فيكم،
نعم الاختيار اختياركم،
وحاجتنا لشرح مناسب ملحة جداً.
إلّا أنّ هناك بونٌ شاسع في العَدَدِ
مقارنة بالأصل ففيه (895) مقطوعة في قرابة (4000) بيت
فليتكم تنتقون مائتي 200 بيت أخرى
تكون هي الدرجة الثانية بعد المائة الأولى
خصوصاً أنّ هناك من أتم حفظ هذه المائة
وهو متعطش لغيرها.
منازعة مع اقتباس
  #7  
قديم 10-05-2012, 04:49 PM
مصطفي ال جمعه مصطفي ال جمعه غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2010
التخصص : حديث
النوع : ذكر
المشاركات: 3
افتراضي

بارك الله فيك ولكن يحسن بك أن تسجل هذا العمل بصوتك كما فعلت في الحماسة وصاحب البيت أعلم بما فيه ودمتم بخير
منازعة مع اقتباس
  #8  
قديم 11-05-2012, 02:09 AM
الوميض الوميض غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jan 2011
التخصص : متسكع في طرقات المعرفة
النوع : ذكر
المشاركات: 13
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل صالح العَمْري مشاهدة المشاركة
[right]
أوصي طالب العلم الذي تقصر همته عن حفظ المعلقات وحفظ الحماسة كاملة أن يحفظ هذه المائة، ويعتني بها، وكذلك الذي تسمو همته لحفظ المعلقات أرى له أن يبدأ بهذا، وأوصي به أيضا طلاب العلم الشرعي الذين لا يريدون الاستكثار من الشعر وإنما يريدون منه شيئا قليلا مختارا.[/font]
والحمد لله رب العالمين
أثابكم الله
منازعة مع اقتباس
  #9  
قديم 13-05-2012, 09:29 PM
عامرالنهدي عامرالنهدي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2011
السُّكنى في: ظفار
التخصص : . . .
النوع : ذكر
المشاركات: 70
افتراضي

بارك الله في علمكم وأوقاتكم وبارك بكم آمين
الكتاب على أرشيف:
http://archive.org/details/OrooqDhb
منازعة مع اقتباس
  #10  
قديم 13-05-2012, 09:44 PM
صالح العَمْري صالح العَمْري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2010
السُّكنى في: المدينة النبوية
التخصص : هندسة ميكانيكية
النوع : ذكر
المشاركات: 1,693
افتراضي

أشكر لك شكرا كثيرا أيها الحبيب عامر النهدي، وأسأل الله أن يجيرك من كل مكروه.
وقد كنت أفكر أن أرفع الكتاب على هذا الموقع، لأن رابط المرفقات الذي في ملتقى أهل الحديث قد تعطل، ولكنني تكاسلت ثم نسيت، فبارك الله فيك.
منازعة مع اقتباس
  #11  
قديم 13-06-2012, 07:21 PM
أحمد شاهد أحمد شاهد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2008
التخصص : اللغة العربية
النوع : أنثى
المشاركات: 50
افتراضي

جزاكم الله عنا خيرا
منازعة مع اقتباس
  #12  
قديم 08-11-2012, 08:36 PM
محمد تبركان محمد تبركان غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Mar 2012
السُّكنى في: الجزائر العاصمة
التخصص : طويلب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 231
افتراضي

شكرا جزيلا أيُّها الفاضل:صالح العمري على هذا العمل المتميّز،ولا عدمت دررك الفرائد .
ولو تكرّمت برفع النّقاب عن المبهم من أسماء الشّعراء لكان ذلك زيادة في حلية مؤلَّفك.
شكرا مرّة أخرى .
منازعة مع اقتباس
  #13  
قديم 11-03-2013, 07:05 PM
أبو تمَّام أبو تمَّام غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2013
السُّكنى في: فِلَسْطِين - غزَّة
التخصص : لغة عربية وأساليب تدريسها
النوع : ذكر
المشاركات: 43
افتراضي

صراحةً إنّه إبداعٌ ..
جميليةٌ تلك العروق كجمالِ كاتبها ومعدِّها ومصمم كتابها
سأطبعها إن شاء الله .

أتمنّى أن تواصل هذا الإبداع أخي صالح
منازعة مع اقتباس
  #14  
قديم 11-03-2013, 07:09 PM
أبو تمَّام أبو تمَّام غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2013
السُّكنى في: فِلَسْطِين - غزَّة
التخصص : لغة عربية وأساليب تدريسها
النوع : ذكر
المشاركات: 43
افتراضي

لكننا نحتاج إلى شرحها وأن يكون الشرح قصيراً جميلاً مثل عروق الذهب
منازعة مع اقتباس
  #15  
قديم 29-03-2013, 08:42 AM
أبو خالد عوض أبو خالد عوض غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Mar 2013
السُّكنى في: فلسطين المحتلة
التخصص : الحديث الشريف وعلومه
النوع : ذكر
المشاركات: 70
افتراضي

أخانا صالح هذا العمل المبارك ،،
وإن شاء الله يكون في ميزان الحسنات ..

لي تعليق بسيط ،، وهو أنني أرجو أن تكون نسخة العروق القادمة بلون أسود أدكن ؛ لزيادة الوضوح ..
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
لُمعة النَّسب - صالح بن عوض العَمْري ( بي دي إف ) [ الإصدار الرابع ] ملتقى أهل اللغة إصدارات الملتقى 30 18-11-2015 01:46 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 07:04 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2023, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ