سؤال حول الأدوات التي لا يعمل ما بعدها فيما قبلها

[عبد الرحمن الخطيب]

كثيرا ما نقرأ أن هناك أدوات تمنع ما بعدها من العمل فيما قبلها (كأدوات الشرط والاستفهام وما النافية) والسؤال هنا هل هذه الأدوات تكون كالفاصل فهي أيضا تمنع ما قبلها من العمل فيما بعدها ؟

[عبد الرؤوف أبو شقرة]

هذه الأدوات لها حق الصدارة يعني أنه لا يعمل ما قبلها بما بعدها وإلا زالت صدارتها، والمقصود بما بعدها هو ما كان في حيزها وجملتها، أما لو كانت هي جملة معترضة وعمل ما قبل الجملة المعترضة بما بعده فلا ضير بذلك لأنها لم تفقد صدارتها في الجملة (وهي المعترضة)..
مثال ذلك: (فلا أقسم بمواقع النجوم وإنه لقسم -لو تعلمون- عظيم)
فقد عملت "إن" وهي قبل "لو" بـ"نعملون" وهي بعدها، لكنها ليست في حيزها.

[عبد الرحمن الخطيب]

هذه المسألة التي عرضتها كانت ناشئة من تأملي في المثال التالي :
(زيدٌ إن أكرمته أكرمك) يقول النحويون أنه يجب رفع زيد في المثال السابق على أنه مبتدأ وما بعده خبر له ولا يجوز نصبه على الاشتغال لأن تقدير فعل محذوف وجوبا قبل زيد يفسره الفعل المذكور ممتنع لوقوع المفسِر بعد (إن) و(إن) لا يعمل ما بعدها فيما قبلها .
فالإشكال الذي عرض لي يكمن في أن المبتدأ (زيد)عمل في الخبر (الجملة الشرطية) وقد فصلت بينهما (إن)

[عبد الرؤوف أبو شقرة]

زيد إن أكرمته أكرمك..
"إن أكرمت أكرمك" جملة مصغرة، في داخل جملة مكبرة، و"إن" في صدر هذه الجملة ولم تخرج عن ذلك، أما المبتدأ فقد عمل في الجملة الشرطية وليس بجزء منها، أعني أنه لم يعمل في فعل الشرط أو جوابه حتى تزول صدارة "إن" بل في الجملة ككل وهذا لا ضير فيه ولا يخرجها عن صدارتها.

ملاحظة:

المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل عبد الرؤوف أبو شقرة

فقد عملت "إن" وهي قبل "لو" بـ"نعملون" وهي بعدها، لكنها ليست في حيزها.

أقصد عملت بعظيم وهي بعدها.

[أوابد]

السلام عليكم

هل من شهم كريم يعدد لنا الأدوات النحوية التي يمتنع أن يعمل ما بعدها بما قبلها؟

[أوابد]

وجدتها، وسأنقلها للفائدة
ذكرها محيي الدين عبد الحميد في منحة الجليل، يقول :
"الاشياء التي لا يعمل ما بعدها فيما قبلها عشرة أنواع:
(الاول) أدوات الشرط جميعها، نحو زيدٌ إن لقيته فأكرمه، وزيدٌ حيثما تلقه فأكرمه.
(الثاني) أدوات الاستفهام جميعها ، نحو زيدٌ هل أكرمته ؟. وعَلي أسلمت عليه؟.
(الثالث) أدوات التحضيض جميعها ، نحو زيدٌ هلا أكرمته، وخالد ألا تزوره.
(الرابع) أدوات العرض جميعها ، نحو زيدٌ ألا تكرمه، وبكر أما تجيبه.
(الخامس) لام الابتداء، نحو زيدٌ لأنا قد ضربته، وخالد لأنا أحبه حبا جما.
(السادس) " كم " الخبرية، نحو زيد كم ضربته، وإبراهيم كم نصحت له.
(السابع) الحروف الناسخة، نحو زيد إني ضربته، وبكر كأنه السيف مضاء عزيمةً.
(الثامن) الاسماء الموصولة، نحو زيد الذي تضربه، وهند التي رأيتها.
(التاسع) الاسماء الموصوفة بالعامل المشغول، نحو زيد رجل ضربته.
(العاشر) بعض حروف النفي، وهي " ما " مطلقا، نحو زيد رجل ما ضربته، و" لا " بشرط أن تقع في جواب قسم، نحو زيد والله لا أضربه،
فإن كان حرف النفي غير " ما " و" لا " نحو زيد لم أضربه أو كان حرف النفي هو " لا " وليس في جواب القسم، نحو زيد لا أضربه فإنه يترجح الرفع ولا يجب
، لانها حينئذ لا تفصل ما بعدها عما قبلها."

[صالح سعيد النائلي]

ما لا يعمل ما بعده فيما قبله هو ما له الصدارة في الكلام، نظمها الحاج بن الكتاب فقال:
ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺳﺘﺤﻖّ ﺻﺪﺭَ ﺍﻟﻜﻠِﻢِ /•/ ﻓﻼﻡُ الِاﺑﺘﺪﺍ ﻭﻻﻡُ ﺍﻟﻘﺴﻢِ
ﻭﺇﻥْ ﻭﻻ ﺍﻟﻨﺎفيتان، ﻭﺍﻧﺤﺘﻢْ /•/ ﻟ(ﻤﺎ) ﻟﻨﻔﻲٍ ﻭﺗﻌﺠﺐٍ، ﻭﻛﻢْ
ﻭﺃﺩﻭﺍﺕُ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﻣﻄﻠﻘًﺎ، وﻣﺎ /•/ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮﻑِ ﻭالِاﺳﻢ ﺍﺳﺘُﻔﻬﻤﺎ
ﻛﺬﺍﻙ إنّ ﻭﺍﻟﺤﺮﻭﻑُ ﺍﻟﻨﺎسخهْ /•/ ﻭﺃﺣﺮﻑُ ﺍﻟﺘﺤﻀﻴﺾِ ﻓﻲ ﺫﺍ ﺭﺍسخهْ
ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻣﻮﺻﻮﻝُ ﺍﻻسمِ ﺑﺤﺴَﺐْ /•/ ﺻﻠﺘﻪ ﻣﻦ ﺫﺍ ﺍﻟﻘﺒﻴﻞ ﻳُﺤﺘﺴﺐْ
ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺻﻮﻑُ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭِ /•/ ﺻﻔﺘِﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺫﺍﻙ ﺟﺎﺭﻱ
••••••
(لا) في البيت الثاني هي الواقعة في جواب القسم، لا مطلقًا.
(كم) في البيت الثاني هي الخبرية، أما الاستفهامية فهي من أسماء الاستفهام المذكورة في البيت الذي يليه.