|
|
الانضمام | الوصايا | محظورات الملتقى | المذاكرة | مشاركات اليوم | اجعل الحلَقات كافّة محضورة |
|
أدوات الحديث | طرائق الاستماع إلى الحديث |
#1
|
|||
|
|||
ما وجه قول السيوطي في تفسير: ( ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله ) ؟
قال ولا يأب يمتنع كاتب من أن يكتب إذ دعي إليها كما علمه الله اي فضله بالكتابة فلا يبخل بها والكاف متعلقة بيأب.
أليس (الكاف) متعلقة بـ(يكتب)؟ |
#2
|
|||
|
|||
قال أبو حيان في البحر المحيط: (وقال ابن عطية: ويحتمل أن يكون : (كما) متعلقًا بما في قوله: (ولا يأب) أي: كما أنعم الله عليه بعلم الكتابة، فلا يأب هو، وليفضل كما أفضل عليه. انتهى. وهو خلاف الظاهر. وتكون الكاف في هذا القول للتعليل)
|
#3
|
|||
|
|||
شكرا جزيلا أخي الفاضل.
|
الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1) | |
أدوات الحديث | |
طرائق الاستماع إلى الحديث | |
|
|
الأحاديث المشابهة | ||||
الحديث | مرسل الحديث | الملتقى | مشاركات | آخر مشاركة |
ما رأيكم فيمن يكتب اسمه واسم أبيه بدون كلمة (ابن) ؟ | أ.أبو البراء | حلقة النحو والتصريف وأصولهما | 13 | 23-01-2012 04:09 PM |
ما وجه قول السيوطي في تفسير : ( لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ) ؟ | ياسر محبوب خان | حلقة النحو والتصريف وأصولهما | 2 | 20-08-2011 12:47 PM |
أسئلة من مبتدئ يكتب أبياتا عن طريق تلحينها | عبدالله العمر | حلقة العروض والإملاء | 1 | 13-06-2011 02:52 PM |