ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة النحو والتصريف وأصولهما
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 06-02-2009, 02:42 PM
سمية سمية غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : ثقافة عامة
النوع : أنثى
المشاركات: 49
افتراضي هل يمكن أن يأتي اسم إنّ جملة ؟

السلام عليكم


هل يمكن أن يأتي إسم إنّ جملة أسمية كانت أو فعليه ؟؟

وهل يأتي مصدرا مؤولا ؟ أو شبه جملة ؟


بمعنى ما هي جميع حالات إسم إنّ؟


مع جزيل الشكر
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 06-02-2009, 03:05 PM
أم محمد أم محمد غير شاهد حالياً
قيِّم سابق
 
تاريخ الانضمام: Dec 2008
السُّكنى في: رأس الخيمة
التخصص : ربة بيت
النوع : أنثى
المشاركات: 1,033
افتراضي

وعليكم السلام
الذي أعرفه من أيام المدرسة! أن اسم ( إنّ ) من اسمه
يعني : اسم على مسمى
أي أنه اسم مفرد لا غير.
والله أعلم
بانتظار من يفيد فيجيد!
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 07-02-2009, 08:37 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 7,012
افتراضي

يأتي اسمُ ( إنَّ ) ظاهرًا؛ نحو قوله تعالَى: إنَّ اللهَ غفورٌ رَّحيمٌ .
ومُضمرًا؛ نحو قوله تعالَى: وإنَّكَ لعلَى خُلُقٍ عظيمٍ .
واسمًا موصولاً؛ نحو قوله تعالَى: إنَّ الَّذي فَرَضَ عليكَ القرآنَ لرادُّكَ إلَى معادٍ .
واسمَ إشارةٍ؛ نحو قوله تعالَى: إنَّ هذا لَهُوَ الفَوْزُ العظيمُ .
ولا يأتي اسمَ شَرْطٍ، وأمَّا قولُه:
إنَّ مَن يَّدخُلِ الكنيسةَ يومًا يَلْقَ فيها جآذِرًا وظِباءَا
فإنَّ اسمَ ( إنَّ ) محذوفٌ - والتَّقديرُ: إنَّه -، وليس هو اسم الشَّرط.
ولا يأتي جملةً، ولا شبهها، ولا مَصْدَرًا مؤوَّلاً - فيما أعلم -.
أمَّا خبره؛ فيأتي جملةً، وشبه جملة - كما هو معلوم -.
والله تعالَى أعلم.
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 08-02-2009, 12:42 AM
سمية سمية غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : ثقافة عامة
النوع : أنثى
المشاركات: 49
افتراضي

أم محمد بارك الله فيك وأثابك الله كل خير

عائشة بارك الله فيك وزادك علما على علم
منازعة مع اقتباس
  #5  
قديم 08-02-2009, 01:08 AM
أم محمد أم محمد غير شاهد حالياً
قيِّم سابق
 
تاريخ الانضمام: Dec 2008
السُّكنى في: رأس الخيمة
التخصص : ربة بيت
النوع : أنثى
المشاركات: 1,033
افتراضي

عفوًا أخْتي الْكرِيمة!
ونحنُ بِالخِدمَةِ مَا اسْتَطَعْنا إلَى ذَلكَ سَبيلًا
وقَد أَفادَتْني "عَائشةُ" بِشيءٍ - إِنْ لمْ يكُنْ أشياء - لم أتعلمْه - أوْ لمْ أتعلمْها - في المدرسةِ.
أوْ ربَّما تعَلّمْناها؛ فصارتْ في خَبَر ( كانَ ).
فجزاكِ الله خيرًا يا "عائشةُ"!
منازعة مع اقتباس
  #6  
قديم 13-03-2009, 11:05 PM
ابن القاضي ابن القاضي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : فقه ولغة
النوع : ذكر
المشاركات: 49
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل سمية مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل سمية مشاهدة المشاركة
هل يمكن أن يأتي إسم إنّ جملة أسمية كانت أو فعليه ؟؟
لايمكن ، لأن اسم إنّ أصله المبتدأ ، والمبتدأ لا يأتي إلا مفردا ، ولا يأتي جملة ، ولا شبه جملة . وكذلك اسم كان .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل سمية مشاهدة المشاركة
وهل يأتي مصدرا مؤولا ؟ أو شبه جملة ؟
نعم يأتي مصدرا ، لأن المصدر يؤول بمفرد ، ومنه قول الله : " وأن تصوموا خير لكم " "وأن تصدقوا خير لكم " فالمصدر المؤو ل في محل رفع مبتدأ .
منازعة مع اقتباس
  #7  
قديم 14-03-2009, 11:14 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 7,012
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل ابن القاضي مشاهدة المشاركة
نعم يأتي مصدرا ، لأن المصدر يؤول بمفرد.
جزاكَ اللهُ خيرًا، وبارك فيكَ.
ومِنَ الشَّواهِدِ علَى مجيءِ اسمِ ( إنَّ ) مَصْدَرًا مؤوَّلاً: قولُهُ تعالَى: إنَّ لَكَ ألاَّ تجوعَ فيها وَلا تَعْرَى [ طه: 118 ]. واللهُ أعلمُ.
وبهذا عُلِمَ خطأُ قولي -قَبْلُ-، وأستغفرُ الله تعالَى.

كُلَّما أدَّبَـنِي الدَّهْـ ... ـرُ أرَاني نَقْصَ عَقْلِي
وإذَا ما ازددتُّ عِلْمًا ... زَادَنِي عِلْمًا بِجَـهْلِي
منازعة مع اقتباس
  #8  
قديم 24-05-2009, 12:32 AM
فهد أبو درّة فهد أبو درّة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2009
التخصص : لغة عربيّة
النوع : ذكر
المشاركات: 8
افتراضي

الآيتان المستشهد بهما (وأن تصوموا خير لكم ) و (و أن تصدقوا خير لكم ) لا علاقة لهما بالموضوع فالحديث عن اسم إنّ و ليس عن أنْ الناصبة للفعل المضارع
و الله أعلم .
منازعة مع اقتباس
  #9  
قديم 10-06-2009, 06:34 AM
ضرغام ضرغام غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الكويت
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 5
افتراضي

قد يأتي المبتدأ جملة في حالة واحدة إذا كان هو نفس الخبر في المعنى.
كما في قولنا :" لا إله إلا الله كلمة التوحيد "
منازعة مع اقتباس
  #10  
قديم 01-07-2009, 03:21 PM
عبد الله أبو أسامة عبد الله أبو أسامة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2009
التخصص : اللغة العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 22
افتراضي

ذكر الأخ ضرغام هذا الكلام ( قد يأتي المبتدأ جملة في حالة واحدة إذا كان هو نفس الخبر في المعنى. كما في قولنا :" لا إله إلا الله كلمة التوحيد )
قد يقال : إن المبتدأ هنا ليس جملة بالمعنى المعروف إنما هي جملة قصد لفظها لا معناها ، فتَؤُول حينئذ إلى المفرد، ويكون هو أصلَها ، والمعنى عليه: هذه الكلمة كلمة التوحيد .والله أعلم
منازعة مع اقتباس
  #11  
قديم 03-07-2009, 07:35 PM
شمس الحرية شمس الحرية غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2009
السُّكنى في: بلاد العرب أوطاني
التخصص : الأدب العربي
النوع : أنثى
المشاركات: 12
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل فهد أبو درّة مشاهدة المشاركة
الآيتان المستشهد بهما (وأن تصوموا خير لكم ) و (و أن تصدقوا خير لكم ) لا علاقة لهما بالموضوع فالحديث عن اسم إنّ و ليس عن أنْ الناصبة للفعل المضارع
و الله أعلم .
السلام عليكم :
أخي كلامك صحيح ، لكن الحديث كان على أن اسم إن كالمبتدأ قد يأتي مصدرا مؤولا ، وجاءت "أن" في الآية الكريمة مصدرية ناصبة . كما أن الجملة لاتعرب مبتدأ على أنها جملة بل نؤول الكلام بكلمة واحدة هي المبتدأ .
ففي المثال تأويل الكلام : صيامكم خير لكم . ونقول في إعراب الآية :
أن تصوموا:أن حرف مصدري ونصب مبني على السكون لامحل له من الإعراب . تصوموا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع مبتدأ.
خير : خبر مرفوع بالضمة الظاهرة .
واله أعلم .
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
هل يمكن أن تكتب النقطة (.) وسط السطر بين الكلمات ؟ محبة الفصحى حلقة العروض والإملاء 2 13-11-2008 08:28 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 06:40 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ