ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة النحو والتصريف وأصولهما
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1651  
قديم 24-11-2012, 05:34 PM
عَرف العَبيرِ عَرف العَبيرِ غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2011
السُّكنى في: مصر الحبيبة
التخصص : لغويات
النوع : ذكر
المشاركات: 382
افتراضي

جزاكم الله خيراً ،،
لكن هل يجوز أن يكون فعل الشرط محذوفاً ؟
__________________
أبو مسلم/ أحمد الغريب- وفقه الله لكل خير -.
منازعة مع اقتباس
  #1652  
قديم 24-11-2012, 06:48 PM
محمود محمد محمود مرسي محمود محمد محمود مرسي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Dec 2010
السُّكنى في: مصر
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 350
افتراضي

أخي في الله عرف العبير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد :
فنعم يا أخي يجوز حذف فعل الشرط إذا دل عليه دليل كقوله :
فطلقْها فلستَ لها بكفءٍ وإلا يعلُ مفرقك الحسام
والأصل : وإن لا تطلقها يعل .....
هذا ، والله أعلم ، والسلام
منازعة مع اقتباس
  #1653  
قديم 24-11-2012, 06:52 PM
سيبويه آخر سيبويه آخر غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2012
التخصص : طويلب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 3
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل سيبويه آخر مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
ما إعراب (الذين كلاهما) في قول مالك بن الريب :
ودر كبيري الذين كلاهما علي شفيق ناصح لو نهانيا
اين الردووووووووووود ؟؟؟
منازعة مع اقتباس
  #1654  
قديم 24-11-2012, 08:36 PM
أبو محمد فضل بن محمد أبو محمد فضل بن محمد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2010
التخصص : شريعة ( الفقه وأصوله )
النوع : ذكر
المشاركات: 487
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل سيبويه آخر مشاهدة المشاركة
اين الردووووووووووود ؟؟؟
لا أدري كيف أتقدم بين يدي سيبويه ؟! ولكن ؛ باختصار شديد : ( اللذين ... ) صفة لـ ( كبيريَّ ) في محل جر ، ( كلاهما ) مبتدأ مرفوع ، وخبره جملة : ( عليَّ ) خبر مقدم ، ( شفيق ) مبتدأ مؤخر ، في محل رفع ، و جملة ( كلاهما .... ) صلة الموصول .
والله أعلم .
منازعة مع اقتباس
  #1655  
قديم 24-11-2012, 08:49 PM
محمود محمد محمود مرسي محمود محمد محمود مرسي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Dec 2010
السُّكنى في: مصر
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 350
افتراضي

أخي أبا محمد فضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد :
فما رأيك ـ يا أخي ـ لو قلنا إن : ( شفيق ) خبر : ( كلاهما) ، وأنَّ الجار والمجرور : ( عليَّ ) متعلقان بشفيق ؟ أم لا يجوز أن يتقدم الجار والمجرور على المتعلق به عندك ؟
والسلام
منازعة مع اقتباس
  #1656  
قديم 24-11-2012, 08:56 PM
أبو محمد فضل بن محمد أبو محمد فضل بن محمد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2010
التخصص : شريعة ( الفقه وأصوله )
النوع : ذكر
المشاركات: 487
افتراضي

الوجه ما تقول شيخنا ، ذهلت عن هذا .
بارك الله فيكم .
منازعة مع اقتباس
  #1657  
قديم 24-11-2012, 10:21 PM
سيبويه آخر سيبويه آخر غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2012
التخصص : طويلب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 3
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أبو محمد فضل بن محمد مشاهدة المشاركة
لا أدري كيف أتقدم بين يدي سيبويه ؟! ولكن ؛ باختصار شديد : ( اللذين ... ) صفة لـ ( كبيريَّ ) في محل جر ، ( كلاهما ) مبتدأ مرفوع ، وخبره جملة : ( عليَّ ) خبر مقدم ، ( شفيق ) مبتدأ مؤخر ، في محل رفع ، و جملة ( كلاهما .... ) صلة الموصول .
والله أعلم .
أخجلتني أخي ابامحمد انا لست سيبويه ولا سيبويه آخر ولا حتى طالب علم ولو كنت كذلك ماالتبس علي اعراب البيت ؛ فقط أخذت المعرف من امثلة التنوين (مررت بسيبوية وبسيبويه(ن) آخر ) فاعجبني سيبويه الآخر فقلت اجعله معرفا لي في هذا الملتقى ؛
فأشكرك شكرا جزيلا على الافادة والشكر ايضا لاخينا محمود مرسي
منازعة مع اقتباس
  #1658  
قديم 26-11-2012, 06:35 PM
عَرف العَبيرِ عَرف العَبيرِ غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2011
السُّكنى في: مصر الحبيبة
التخصص : لغويات
النوع : ذكر
المشاركات: 382
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل محمود محمد محمود مرسي مشاهدة المشاركة
أخي في الله عرف العبير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد :
فنعم يا أخي يجوز حذف فعل الشرط إذا دل عليه دليل كقوله :
فطلقْها فلستَ لها بكفءٍ وإلا يعلُ مفرقك الحسام
والأصل : وإن لا تطلقها يعل .....
هذا ، والله أعلم ، والسلام
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،
بارك الله فيك شيخنا الفاضل / محمود
لكن مقصدي في هذه الآية فعل الشرط موجود أم محذوف ؟
__________________
أبو مسلم/ أحمد الغريب- وفقه الله لكل خير -.
منازعة مع اقتباس
  #1659  
قديم 26-11-2012, 08:07 PM
محمود محمد محمود مرسي محمود محمد محمود مرسي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Dec 2010
السُّكنى في: مصر
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 350
افتراضي

أخي في الله عرف العبير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد :
ففعل الشرط ـ يا أخي ـ في الآية مذكور وهو : تنفروا ، فكيف نقول إنه محذوف ؟ وكيف يكون التقدير لو قلنا إن فعل الشرط محذوف ؟ إن المعنى يا أخي : إن لا تنفروا يعذبكم
فالحرف موجود والفعل والجزاء كما ترى ، وقد كنت أعلم مقصدك من السؤال لكن حدت عن الجواب لأمر في نفسي ، واعلم أنه يجوز في غير القرآن أن نقول : انفروا وإلا يعذبكم بحذف فعل الشرط لدلالة ما قبله عليه
هذا ، والله أعلم ، والسلام
منازعة مع اقتباس
  #1660  
قديم 27-11-2012, 07:09 AM
اشرف اشرف غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2011
التخصص : اللغة العربيية والعلوم الاسلامية
النوع : ذكر
المشاركات: 13
افتراضي


اخواني الاعزاء
ما اعراب
تعد واحدة والبحر ثانيها
الشطر للبحتري في وصف بركة المتوكل
منازعة مع اقتباس
  #1661  
قديم 27-11-2012, 05:14 PM
عَرف العَبيرِ عَرف العَبيرِ غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2011
السُّكنى في: مصر الحبيبة
التخصص : لغويات
النوع : ذكر
المشاركات: 382
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل محمود محمد محمود مرسي مشاهدة المشاركة
أخي في الله عرف العبير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد :
ففعل الشرط ـ يا أخي ـ في الآية مذكور وهو : تنفروا ، فكيف نقول إنه محذوف ؟ وكيف يكون التقدير لو قلنا إن فعل الشرط محذوف ؟ إن المعنى يا أخي : إن لا تنفروا يعذبكم
فالحرف موجود والفعل والجزاء كما ترى ، وقد كنت أعلم مقصدك من السؤال لكن حدت عن الجواب لأمر في نفسي ، واعلم أنه يجوز في غير القرآن أن نقول : انفروا وإلا يعذبكم بحذف فعل الشرط لدلالة ما قبله عليه
هذا ، والله أعلم ، والسلام
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،
جزاكم الله خيراً شيخنا الكريم / محمود ،،
أزلتَ ماعندي من إشكال ، بارك الله فيكم .
__________________
أبو مسلم/ أحمد الغريب- وفقه الله لكل خير -.
منازعة مع اقتباس
  #1662  
قديم 09-12-2012, 11:46 PM
أبو تراب العراقي أبو تراب العراقي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Dec 2012
التخصص : اللغة العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 1
افتراضي

السلام عليكم : أخوتي في الله أريد إعراب كلمة (فر) من حديث : فر من المجذوم فرارك من الأسد ؛
إعذروني فإني مبتدأ في تعلم اللغة العربية .
منازعة مع اقتباس
  #1663  
قديم 12-12-2012, 04:18 PM
بيبو بينك بيبو بينك غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Dec 2012
التخصص : نظم معلومات
النوع : أنثى
المشاركات: 1
افتراضي

ارجو المساعدة اريد اعراب هذا البيت
وباتت وقد جل المصاب حزينة لها في مناحي الفوطتين أنين
هل باتت هنا حرف ناسخ واين اسمها وخبرها ولكم جزيل الشكر
منازعة مع اقتباس
  #1664  
قديم 14-12-2012, 05:16 PM
راما راما غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2012
التخصص : لغة عربية
النوع : أنثى
المشاركات: 31
افتراضي ما هو إعراب الاسم الذي يأتي بمعنى اسم الشرط



أرجو إعراب كلّ والذي اللذان جاءا بمعنى اسم الشرط فيما يلي:
وأرجو إعراب الفعل وجملة الجواب
( الذي يدرس فله جائزة )
ما إعراب( الذي) وجملة (يدرس) وجملة (فله جائزة)
كذلك ما إعراب الجملة التالية:
كل طالب يدرس فسوف ينجح
ما إعراب (كل ) و( جملة يدرس) وجملة (فله جائزة)
هل تعرب (كل) مبتدأ مرفوع بالضمة أم تعرب اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ
وإذا كانت هي المبتدأ فأين جملة الخبر
شاكرة لكم جهودكم العظيمة
منازعة مع اقتباس
  #1665  
قديم 14-12-2012, 08:22 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 7,012
افتراضي

الأخت الكريمة / راما
.
( الذي يدرس فله جائزة )
( الذي ) اسم موصول في محلّ رفع مبتدأ، والجملة التي بعدَه صلتُه، وجملة ( له جائزة ) خبر المبتدإ.
( كل طالب يدرس فسوف ينجح )
( كل ) مبتدأ، وجملة ( يدرس ) واقعة بعد النكرة ( طالب )، فهي في محل جر صفة له، وجملة ( سوف ينجح ) خبر المبتدإ.
ودخول الفاء على خبر المبتدإِ يأتي على ضربين:
واجب، وذلك بعد ( أمَّا )؛ نحو: أما زيدٌ فمنطلقٌ.
وجائز، وذلك في صور مذكورة في كتب النَّحو.
وليُراجَع: « المساعد 1/243 »، و« همع الهوامع 2/56 ».
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 13 ( الجلساء 0 والعابرون 13)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
شارك في الإعراب أبو معاذ باوزير حلقة النحو والتصريف وأصولهما 198 28-02-2016 02:34 PM
مجموع طلبات الإعراب السابقة عبد العزيز حلقة النحو والتصريف وأصولهما 147 13-11-2015 07:12 PM
100 قاعدة تعين على ضبط النحو ومعرفة الإعراب أبو حازم المسالم حلقة النحو والتصريف وأصولهما 24 23-12-2011 07:53 AM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 11:25 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ