ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة النحو والتصريف وأصولهما
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 15-06-2022, 12:37 PM
امحمد ربة امحمد ربة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2021
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : اللغة والدراسات القرآنية
النوع : ذكر
المشاركات: 27
افتراضي سؤال في النعت

هل النعت تابع للمنعوت في حركته الأصلية أم الفرعية ؟
كقولنا: إن القراءاتِ القرآنية ، هل القرآنية مجرورة أو منصوبة ؟
شكرا
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 15-06-2022, 02:06 PM
محمد بن إبراهيم محمد بن إبراهيم غير شاهد حالياً
حفيظ
 
تاريخ الانضمام: Oct 2009
التخصص : طلب العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 2,210
افتراضي

بارك الله فيك.
يتبَعُ النعْتُ منعوتَهُ فِي الحالَةِ الإعرابيَّةِ رفعًا ونصبًا وجرًّا لا فِي العلامَةِ الإعرابيَّةِ، إذِ العلامَةُ تكونُ حسَبَ نوْعِ الكلمَةِ مِن إفرادٍ وتثنِيَةٍ وجمْعٍ وغيْرِهِنَّ، فالوجْهُ أن تقولَ: (إنَّ القراءاتِ القرآنِيَّةَ)، والإعرابُ يوَضِّحُ لكَ ذلِكَ، فـ(القراءاتِ) اسْمُ (إنَّ) منصوبٌ بِهَا، وعلامَةُ نصْبِهِ الكَسْرَةُ نيابَةً عَنِ الفتْحَةِ لأنَّهُ جمْعُ مؤَنَّثٍ سالِمٌ، و(القرآنِيَّةَ) نعْتٌ لـ(القراءاتِ) منصوبٌ مثْلَهُ، وعلامَةُ نصْبِهِ الفتْحَةُ الظَّاهِرَةُ علَى آخِرِهِ لأنَّهُ مفرَدٌ، ومِمّا كنْتُ أذْكُرُهُ لبَعْضِ إخوانِي في ذلِكَ قوْلُ الشاعِر:
وإخوانٍ حسِبْتُهُمُ درُوعًا … فكانُوهَا ولكِنْ للأعَادِي
وخِلْتُهُمُ سِهَامًا صائِبَاتٍ … فكانُوهَا ولكِنْ فِي فؤَادِي
فـ(صائباتٍ) نعْتٌ لـ(سهامًا) منصوبٌ مثْلَهُ، وعلامَةُ نصْبِ كلٍّ بحَسَبِهِ.
وكذلِكَ القوْلُ في سائِرِ التوابِعِ كالعَطْفِ وغيْرِهِ، ومِنْ ذلِكَ قوْلُهُ--فِي آيَةِ الكرْسِيّ: ‌وَسِعَ ‌كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۖ، فـ(الأرضَ) معطوفٌ علَى (السمواتِ) منصوبٌ مثْلَهُ، وعلامَةُ نصْبِ كلٍّ بحَسَبِهِ أيْضًا.
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 15-06-2022, 04:42 PM
امحمد ربة امحمد ربة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2021
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : اللغة والدراسات القرآنية
النوع : ذكر
المشاركات: 27
افتراضي

ايضاح شاف بكلام واف، رفع الله قدْركم
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 15-06-2022, 05:00 PM
محمد بن إبراهيم محمد بن إبراهيم غير شاهد حالياً
حفيظ
 
تاريخ الانضمام: Oct 2009
التخصص : طلب العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 2,210
افتراضي

ورفَعَ قدْرَكُمْ، وأكرَمَكُمْ أخِي الكريم،
منازعة مع اقتباس
  #5  
قديم 15-06-2022, 06:06 PM
امحمد ربة امحمد ربة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2021
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : اللغة والدراسات القرآنية
النوع : ذكر
المشاركات: 27
افتراضي

وإيّاكم
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
سؤال في باب النعت أم إبراهيم محفوظ حلقة النحو والتصريف وأصولهما 2 11-11-2017 11:14 AM
طلب : شرح تعريف النعت حسان عيسى حلقة النحو والتصريف وأصولهما 2 10-12-2015 07:52 PM
كيف أفرق بين النعت والمنعوت والمبتدأ والخبر ؟ غالب حلقة النحو والتصريف وأصولهما 7 16-06-2014 07:25 PM
سؤال في النعت السببي مجدي فياض حلقة النحو والتصريف وأصولهما 0 25-04-2014 04:16 PM
هل عندما توصف المعرفة بالنكرة ينصب النعت على أنه حال ؟ عبدالله بن إبراهيم حلقة النحو والتصريف وأصولهما 2 07-01-2014 07:44 AM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 05:12 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ