ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة النحو والتصريف وأصولهما
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 09-04-2010, 10:31 PM
فريد البيدق فريد البيدق غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2009
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 448
افتراضي تحقيق نصب "رجلا " في حديث إتيان الملك للإمام العيني

رواية البخاري:
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ، وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ، فَيُفْصَمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَالَ. وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلًا، فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ. قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا.

عمدة القاري شرح صحيح البخاري للإمام العيني:
قوله: "لي"- اللام فيه للتعليل أي لأجلي، ويجوز أن يكون بمعنى عند، أي يتمثل عندي الملك رجلا كما في قولك: كتبت لخمس خلون.
قوله: رجلا- نصب على أنه تمييز. قاله أكثر الشراح، وفيه نظر؛ لأن التمييز ما يرفع الإبهام المستقر عن ذات مذكورة أو مقدرة؛ فالأول نحو: عندي رطل زيتا، والثاني نحو: طاب زيد نفسا.
قالوا: والفرق بينهما أن زيتا رفع الإبهام عن رطل، ونفسا لم يرفع إبهاما لا عن طاب ولا عن زيد؛ إذ لا إبهام فيهما، بل رفع إبهام ما حصل من نسبته إليه.
وههنا لا يجوز أن يكون من القسم الأول وهو ظاهر، ولا من الثاني؛ لأن قوله: يتمثل- ليس فيه إبهام. ولا في قوله: الملك. ولا في نسبة التمثل إلى الملك؛ فإذن قولهم: هذا نصب على التمييز- غير صحيح، بل الصواب أن يقال: إنه منصوب بنزع الخافض، وأن المعنى: يتصور لي الملك تصور رجل. فلما حذف المضاف المنصوب بالمصدرية أقيم المضاف إليه مقامه.
وأشار الكرماني إلى جواز انتصابه بالمفعولية إن ضمن تمثل معنى اتخذ، أي اتخذ الملك رجلا مثالا، وهذا أيضا بعيد من جهة المعنى على ما لا يخفى. وإلى انتصابه بالحالية، ثم قال: فإن قلت: الحال لا بد أن يكون دالا على الهيئة، والرجل ليس بهيئة- قلت: معناه على هيئة رجل. انتهى.
قلت: الأحوال التي تقع من غير المشتقات لا تؤول بمثل هذا التأويل، وإنما تؤول من لفظها كما في قولك: هذا بسرا أطيب منه رطبا، والتقدير: متبسرا ومترطبا. وأيضا قالوا: الاسم الدال على الاستمرار لا يقع حالا وإن كان مشتقا نحو أسود وأحمر؛ لأنه وصف ثابت، فمن عرف زيدا عرف أنه أسود. وأيضا الحال في المعنى خبر عن صاحبه، فيلزم أن يصدق عليه والرجل لا يصدق على الملك.
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 09-04-2010, 10:52 PM
القيسي القيسي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jan 2009
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 12
افتراضي

لمُشاركاتِكَ من اسمكَ نصيبٌ ..
رفعَ اللهُ قدركَ ...
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 09-04-2010, 10:59 PM
فريد البيدق فريد البيدق غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2009
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 448
افتراضي

بوركت أيها الحبيب القيسي!
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 10-04-2010, 02:06 PM
مُحمّد
Guest
 
المشاركات: n/a
افتراضي

بورك قلمك أيّها النّبيل.
لكنْ يظهرُ أنّ اعتبرها حالا وجيهٌ، إما على مذهبِ مَنْ يجيزُ مجيء الحالِ جامدًا أو يشترطُ الاشتقاقَ غالبًا؛ وإليه أشار الناظم: وكونُهُ منتقلًا مشتقًّا يغلِبُ...
ولا عليكَ بما قاله -- : " الأحوال التي تقع من غير المشتقات لا تؤول بمثل هذا التأويل " . فهذا مردودٌ بنحو: " جاء زيدٌ وحدَه " ونحوها مما لم يقلْ أحدٌ أنها مؤولة بلفظها .
لك التقديرُ، سيدي.
منازعة مع اقتباس
  #5  
قديم 11-04-2010, 07:40 AM
فريد البيدق فريد البيدق غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2009
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 448
افتراضي

بوركت وبورك حرفك أخي الحبيب محمد!
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
أبيات رائعة في الحث على ( الصبر ) أم محمد حلقة الأدب والأخبار 12 18-12-2022 11:14 AM
مخطوطة نادرة لابن جني في مكتبة الملك عبد العزيز رائد أخبار الكتب وطبعاتها 1 13-08-2017 07:55 AM
إقصاء العربية في جامعة الملك سعود فيصل المنصور مُضطجَع أهل اللغة 20 09-09-2011 02:35 PM
قصيدة رائعة للإمام الشافعي رحمه الله سيبويه السكندرى حلقة الأدب والأخبار 6 26-01-2010 09:11 AM
تحقيق المعجم هل يختلف عن تحقيق أنواع الكتب الأخرى ؟ فريد البيدق أخبار الكتب وطبعاتها 0 28-09-2009 01:34 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 10:22 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ