ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة النحو والتصريف وأصولهما
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 17-10-2013, 03:23 PM
محمد الراضي محمد الراضي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الممْلكة ُالمغْربيّة.
التخصص : علمُ الكلام والفَلْسَفة.
النوع : ذكر
المشاركات: 146
افتراضي كيف تضبط حركة همزة الوصل في الأفعال ؟

الحمدُ لله ..
باركَ الله في علمِكم، وزادكم الله حرصًا !
وقفتُ أثناءَ درسيّ في النحو على إشكالٍ فلم يتيسر لي فهمه!، وهو في ضبط ألفِ الوصلِ من مثالين، فلا يخفى على شريفِ علمكم ـ زادكم الله حرصًا ـ أن قولَ القائل في الأمرِ '' يا زيدُ اُغدُ '' بضمِّ أول الفعلِ ثم يُقال في فعل آخرَ '' واسعَ '' فهوَ على خلاف ما سبقَ.
فهلاَّ بينتم '' قاعدةً '' ينضبط بها هذا الذي طرحتُ!.
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 17-10-2013, 07:16 PM
عَرف العَبيرِ عَرف العَبيرِ غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2011
السُّكنى في: مصر الحبيبة
التخصص : لغويات
النوع : ذكر
المشاركات: 378
افتراضي

وفيكم بارك أخي الحبيب ،،
إنما يرجع هذا إلى النظر إلى عين الفعل في المضارع ، فإن كانت عينه مضمومة ضُمَّ أوله في الأمر نحو : قتل - يقتُلُ - اقتُلْ ( بضم الأول والثالث ) وهكذا ..
والله أعلم .
__________________
أبو مسلم/ أحمد الغريب- وفقه الله لكل خير -.
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 17-10-2013, 07:55 PM
شاب قرناها شاب قرناها غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2013
السُّكنى في: مصر
التخصص : الثانوية العامة
النوع : ذكر
المشاركات: 11
افتراضي


وإن كانت عين المضارع مفتوحة كالفعل "يسمع" أو كانت مكسورة كالفعل "يغفر" فتكسر ألف الوصل فتقول اسمع وتقول"اغفر" بالكسر.
هذه القاعدة تستعمل حين ابتداء الكلام بفعل الأمر، أما في درج الكلام أي في الوصل فالأمر مختلف،فإن ألف الوصل تسقط لفظا لا خطا،وتكون الحركة حركة الحرف الذي قبلها وهو ما تمثل في الفعل الذي ذكرت في قولك "يا زيد اغد" و "واسع" فإن ألف الوصل فيهما ساقطة لفظا.
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 17-10-2013, 09:38 PM
محمد الراضي محمد الراضي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الممْلكة ُالمغْربيّة.
التخصص : علمُ الكلام والفَلْسَفة.
النوع : ذكر
المشاركات: 146
افتراضي

الحمدُ لله ..
سيّدي / أبَا الليثي باركَ اللهُ فيكم!.
وزادكم الله حرصًا سيدي ( شابَ قرنَاهَا )!.
منازعة مع اقتباس
  #5  
قديم 19-10-2013, 02:05 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,832
افتراضي

بارك الله فيكم.

هذا كلامٌ كتبتُه سابقًا في حديث (تنبيهات تجويدية)، وله صلةٌ بالسُّؤال المطروح ههنا:

قالَ ابنُ الجَزَرِيِّ --:
وابْدَأْ بِهَمْزِ الوَصْلِ مِن فِعْلٍ بِضَمْ إن كَانَ ثَالِثٌ مِّنَ الفِعْلِ يُضَمْ
وَاكْسِرْهُ حَالَ الكَسْرِ والفَتْحِ........ ........................

تُضَمُّ هَمْزَةُ الوَصْلِ في كُلِّ فِعْلٍ ثالثُهُ مضمومٌ ضَمَّةً لازِمةً أصليَّةً؛ نحو: ارْكُضْ بِرِجْلِكَ، ادْخُلُوهَا بِسَلامٍ، ادْعُ إلَى سَبِيلِ رَبِّكَ.

ويتأكَّدُ التَّنبيهُ علَى ذلكَ في نحو: اجْتُثَّتْ؛ حيثُ تُبْدَأُ بهمزةٍ مضمومةٍ؛ لأنَّ ثالثَها مضمومٌ.

أمَّا إذا كانَتِ الضَّمَّةُ عارِضةً غيرَ أصليَّةٍ؛ فإنَّ همزةَ الوَصْلِ تُكْسَرُ؛ نَظَرًا إلى الأَصْلِ؛ قال الصَّفاقسيُّ في «تنبيه الغافلين»:
( فإن قُلْتَ: ما حركةُ همزَةِ الوَصْلِ من (امْشُوا)، و(ابْنُوا)، و(اقْضُوا) حالَ الابتداءِ؟ قُلْتُ: حركتُها الكسرُ. فإنْ قُلْتَ: هذا مُناقِضٌ للقاعدةِ الَّتي ذَكَرْتَ؛ لأنَّ الثَّالثَ مضمومٌ! قُلْتُ: لا تناقُضَ؛ لأنَّ الحَرْفَ الثَّالثَ -وإن كانَ مضمومًا بحسب الظَّاهر-فهو مكسورٌ في الحقيقةِ باعتبارِ الأصلِ؛ فأصلُ (امشُوا): امْشِيُوا، وكذلك (ابْنُوا)، و(اقْضُوا)؛ فاستُثْقِلَتِ الضَّمَّةُ علَى الياءِ؛ فنُقِلَتْ إلى الحرفِ قبلَها بعد سَلْبِ حَرَكتِهِ؛ فسكنتِ الياءُ؛ فحُذِفَتْ لالتقاء السَّاكنَيْن) انتهى.

وإن كانَ ثالثُ الفِعْلِ مكسورًا، أو مفتوحًا؛ كانَتْ همزةُ الوَصْلِ مكسورةً؛ نحو: اغْفِرْ، اصْبِرْ، اسْتَحْوَذَ، انطَلِقُوا.

قال الصَّفاقسيُّ --:
(فَحَركةُ همزةِ الوَصْلِ في الأفعالِ مبنيَّةٌ علَى حركةِ الحرفِ الثَّالثِ منها -الَّذي هو عينُ الفِعْلِ-؛ فتُضَمُّ إذا انضمَّ، وتُكسَرُ إذا انكسرَ، أو انفتحَ) انتهى.
منازعة مع اقتباس
  #6  
قديم 19-10-2013, 03:20 PM
أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل غير شاهد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الإمارات - عجمان
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 1,927
افتراضي

بارك الله في الأستاذة الفاضلة على هذا التفصيل النافع .
وكنت قلت في ذلك :
يُـبْدَا بِـهَـمْـزِ الوَصْلِ مِنْ فِـعْـلٍ بِضَمْ إنْ كانَ ثَـالِـــثٌ بأَصْـلِـيٍّ يُــضَـمْ
مِثالُه : (اجْتُثَّتْ)(أنِ احْكُمْ) (وَاشْكُرُوا) (قَالَ ادْخُلُوا) و قولُه : ( ثُمَّ انْـظُرْوا )
فـإن رأَيْــتَ ثَـالِـــثًـا قَـــدْ ضُمَّـا بِــعارِضٍ فَـاكْسِــرْ و لَا تَــضُــمَّـا
إِذْ واجِـبٌ عِنـدَ ابْـتِـــداءٍ كَسْــــرُهُ فـي خَـمْـسَـةٍ مِـنَ الفِــعالِ حَصْـرُهُ
في ( ابْـنُوا لَـهُ ) و مِثْــلُه ( ثُـمَّ اقْضُوا ) في ( امْشُوا ) وفي( إيتُوا ) كذَا أوِ( امضُوا )

وأشرت إلى مسألة أخرى في الباب فقلت :
وهَـمْزةُ اسْتِـفْــهامِــها إِنْ تَـجْـتَمِـعْبِـهَمْــزِ وَصْلٍ في ابْـتِـدَا فِـعْـلٍ وَقَــعْ
فَـوَاجِــبٌ إِذْ ذَاكَ حَــذْفُ هَـمْـــزَةِلِلْـوَصْــلِ و ابْـتِــدَاؤُهُ بِفَـتْــحَــةِ
كَـقَـوْلِـه : ( قُلْ أَتَّـخَذْتُـمْ )( أَطَّـلَـعْ )و( أَفْـتَـــرَى ) و نَحْــوِه مِــمَّـا وَقَعْ
__________________
...
.....
منازعة مع اقتباس
  #7  
قديم 22-10-2013, 11:50 PM
محمد الراضي محمد الراضي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الممْلكة ُالمغْربيّة.
التخصص : علمُ الكلام والفَلْسَفة.
النوع : ذكر
المشاركات: 146
افتراضي

بَارك اللهُ فيكمَـا!.
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
هل يجوز إبدال همزة الوصل أو تسهيلها إذا دخلت عليها همزة الاستفهام ؟ مُحبُّ اللَّغةِ حلقة العروض والإملاء 4 13-03-2013 05:42 PM
كيف نفرق بين همزة الوصل ( ا ) وهمزة القطع ( أ ) ؟ تألق حلقة العروض والإملاء 8 10-03-2013 08:38 PM
كيف نفرق بين : ( الضاد والظاء ) - ( همزة القطع وهمزة الوصل ) - ( التاء المفتوحة والتاء المربوطة ) ؟ عاشق الكلمات حلقة العروض والإملاء 5 13-11-2011 12:23 PM
همزة الوصل في مصادر الأفعال الخماسية والسداسية المختار حلقة العروض والإملاء 2 13-08-2011 02:04 PM
انفراد المجمع العلمي العراقي بقطع همزة الوصل ابتداء فريد البيدق حلقة العروض والإملاء 2 01-04-2010 11:21 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 03:29 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ