|
|
الانضمام | الوصايا | محظورات الملتقى | المذاكرة | مشاركات اليوم | اجعل الحلَقات كافّة محضورة |
|
أدوات الحديث | طرائق الاستماع إلى الحديث |
#36
|
|||
|
|||
![]() بارك الله في جهودكم وأسبع عليكم من واسع فضله وعمله
أريد أن أسأل عن أدوات الترجيح في الإعراب عند الاختلاف في الإعراب ، خاصة فيما يخص إعراب القرآن الكريم ، أو الحديث النبوي ، مثال ذلك : اختلف العلماء في إعراب ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ففيها أوجه كما ذكر الدكتور جمال القرش : وفقه الله في كتابه معالم النبلاء في الوقف والابتداء أن تكون خبرا على تقدير: هم الذين يؤمنون بالغيب أو تكون نعتا للمتقين، أي : صفة المتقين الذين يؤمنون بالغيب ، أو بدلا أو تكون مفعولا لمقدر، أي: أعنى الذين يؤمنون بالغيب أو تكون مبتدأ لجملة جديدة، خبرها أولئك على هدى من ربهم ويكون بذلك انتهى الكلام عن المتقين وبدأ الحديث عن الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة.. إلى اؤليك على هدى من ربهم .. السؤال بارك الله فيكم / ما هو الراجح من هذه الأوجه الإعراببة ، أو هل بينها تفاضل يعنى وجه أولى من وجه، وعلى أي أساس أو دليل نحكم بذلك أو نرجح . دمتم بخير وتوفيق وسداد |
الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 3 ( الجلساء 0 والعابرون 3) | |
أدوات الحديث | |
طرائق الاستماع إلى الحديث | |
|
|
![]() |
||||
الحديث | مرسل الحديث | الملتقى | مشاركات | آخر مشاركة |
شارك في الإعراب | أبو معاذ باوزير | حلقة النحو والتصريف وأصولهما | 198 | 28-02-2016 02:34 PM |
مجموع طلبات الإعراب السابقة | عبد العزيز | حلقة النحو والتصريف وأصولهما | 147 | 13-11-2015 07:12 PM |
100 قاعدة تعين على ضبط النحو ومعرفة الإعراب | أبو حازم المسالم | حلقة النحو والتصريف وأصولهما | 24 | 23-12-2011 07:53 AM |