|
|
الانضمام | الوصايا | محظورات الملتقى | المذاكرة | مشاركات اليوم | اجعل الحلَقات كافّة محضورة |
![]() |
|
أدوات الحديث | طرائق الاستماع إلى الحديث |
#1
|
|||
|
|||
![]() قال
![]() ![]() ![]() لماذا لم تقترن الفاء بما. |
#2
|
|||
|
|||
![]() لأن الجواب للقسم لا للشرط، وجواب الشرط مقدَّرٌ، فالحكم إذا اجتمع القسم والشرط وتقدم القسم أن يكون الجواب له، خلافًا للفراء ومن تابعه، كابن مالك..
|
#3
|
|||
|
|||
![]() ![]() وقال أبو حيّان - ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1) | |
أدوات الحديث | |
طرائق الاستماع إلى الحديث | |
|
|
![]() |
||||
الحديث | مرسل الحديث | الملتقى | مشاركات | آخر مشاركة |
سؤال نحوي عن ( أولا ) | عبد الله العباد | حلقة النحو والتصريف وأصولهما | 2 | 28-01-2014 10:46 AM |
إشكال في لفظ البيان | سعود الحربي | حلقة النحو والتصريف وأصولهما | 2 | 02-03-2011 02:21 AM |
إشكال حول كلمة ( أما بعد ) هل من حلّ له ؟ | أبو الفضل | حلقة النحو والتصريف وأصولهما | 3 | 16-10-2010 07:27 PM |
لغز نحوي | تلمـ الخليل ـيذ | حلقة النحو والتصريف وأصولهما | 2 | 29-04-2010 08:27 AM |
إشكال في بيت لجرير | أبو سهل | حلقة النحو والتصريف وأصولهما | 18 | 18-10-2008 08:06 AM |