الفصول المُنتخَبة بذكر القصائد المُلقَّبة

[عائشة]

سَمَّيتُها ريحانةَ النَّدمانِ شَمَّامةَ الأكياسِ والخُلَّانِ

ما شاء الله!

جزاكَ الله خيرًا، ونفعَ بكَ.

(63)

ذات القوافي

.

قصيدةٌ لأبي الحسن عليِّ بن يحيَى المعروف بابنِ الذَّرَوِيّ (ت 579)، مدحَ بها صلاحَ الدِّين الأيُّوبيّ، وقد جعلَ لكُلِّ بيتٍ منها أربعًا وعشرينَ قافيةً، فتكونُ أربعًا وعشرينَ قصيدةً، أوَّلُـها:

نوًى أطْلَعَتْ مِنْها القِفارُ البَسَابِسُ نَـخِيلَ مَطِيٍّ طَلْعُهُنَّ أَوَانِسُ

فلكَ أن تقولَ: القِفارُ السَّباسِبُ، والفدافِدُ، والبلاقِعُ... إلخ.

قالَ الصَّفديُّ في «الوافي 22/ 318»: (وهي في غايةِ الحسنِ، وعدمِ التَّكلُّفِ) انتهى.

ونقلَ في «شرحِ لاميَّة العجَمِ 1/ 14» عن ابنِ الذَّرَوِيِّ أنَّه قالَ: (والَّذي حَمَلَني علَى نظمِ «ذات القوافي» عليُّ بنُ الرُّوميِّ إذْ قالَ في كلمةٍ له:

لِـمَا تُؤْذِنُ الدُّنْيا به مِن صُرُوفِها يكونُ بكاءُ الطِّفْلِ ساعةَ يُولَدُ

وإلَّا فما يُبكِيه منها وإنَّها لأَفْسَحُ ممَّا كانَ فيه وأَرْغَدُ

إذا أبصرَ الدُّنيا استهَلَّ كأنَّه بما سَوْفَ يَلْقَى مِنْ أَذاها يُهَدَّدُ

وقالَ في كلمةٍ أخرَى نظير هذه الأبياتِ، إلَّا أنَّه أبدلَ في البيتِ الأوَّل (يُولَدُ) بقولِه: (يُوضَعُ)، وأبدلَ (أرغَدُ) بقولِه: (أَوْسَعُ)، وأبدَل: (يُهَدَّدُ) بقولِه: (يُقَرَّعُ) ) انتهى.

.

انظر: «شرح لاميَّة العجَمِ 1/ 14»، و«الوافي بالوفيات 22/ 317، 318».