الطعم : بفتح الطاء أم بضمها ؟

[مجدي فياض]

اشتهر في كتب اللغة والمعاجم التفرقة بين الطَعمِ بفتح الطاء والطُعمِ بضم الطاء فالطَعم بفتح الطاء فهو المصدر أما الطُعم بضم الطاء فهو الشيء المطعوم ، وعلى هذا يقال علة الربا الطَعم بفتح الطاء كما يقال علة الربا الوَزن بفتح الواو أو الكـَيل بفتح الكاف ، لكن حكي عن سيبويه إمام الصنعة هو أن الطَعم والطُعم كلاهما بمعنى المصدر ، أيعتبر قول سيبويه المحكي لغة أخرى فيجوز أن يقال علة الربا الطُعم بضم الطاء ؟؟ أم لا يعتبر ؟؟ وما الجواب إذن على كلام سيبويه ؟؟

[أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل]

إذا حكى سيبويه وهو إمام في اللغة بأن الضم لغة في المصدر فحسبك به ، وأزيدك أن من المعاجم ما ذكر أن الضم لغة في المصدر كذلك : قال في القاموس : ( وطَعِمَ طُعْمًا ، بالضَّمِّ : ذاقَ ، كتطعَّم ) قال الزبيدي في الشرح : ( وفي الصَّحاح : طَعِمَ يطْعَمُ طُعْمًا ، فهو طاعمٌ ، إذا أكل أو ذاق ، مثل : غَنِمَ يَغْنَمُ غُنْمًا ، فهو غانِمٌ ، فالطُّعْمُ بالضَّمِّ هنا مَصدَرٌ ) اهـ

[مجدي فياض]

جزاكم الله خيرا