ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة الأدب والأخبار
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 11-07-2011, 03:39 AM
ابن غشام ابن غشام غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Apr 2011
السُّكنى في: الحجاز
العمر: 44
التخصص : آداب
النوع : ذكر
المشاركات: 25
افتراضي تشطير " لامية شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله "

(يا سَائِلي عَنْ مَذْهَبِي وعَقيدَتِي)
هذا الجـوابُ لمن لِحَقٍّ يقبـلُ
سَـلْ رَبَّك التَّوفيقَ يا هذا فَقَدْ
(رُزِقَ الهُدى مَنْ لِلْهِدايةِ يَسْأَلُ)
(اسمَعْ كَـلامَ مُحَقِّقٍ في قَولِهِ)
ولمذهبِ السَّلَفِ الكِرامِ يؤصِّلُ
عَرَفَ الهُـدى ثمَّ استقـامَ وإنَّه
(لا يَنْثَني عَنـهُ ولا يَتَبَـدَّلُ)
(حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ)
وأكفُّ عما قد جرى وأُبَجِّلُ
وبحبِّهِم أرجُـو مُصاحبتي لهم
(وَمَـوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسَّلُ)
(وَلِكُلِّهِمْ قَـدْرٌ عَلا وَفَضَائِلٌ)
وإذا سُئِلَتَ فـأهلُ بدرٍ أكمَلُ
وأجلُّهُمْ خُلَفَـاءُ مبعوث الهدى
(لكِنَّما الصِّديقُ مِنْهُمْ أَفْضَلُ)
(وأقُولُ في القُرآنِ ما جاءَتْ بِهِ)
أخبـارُهُ في الله حقٌّ تُقْبَـلُ
ليست بمحدثةٍ ولا مخلوقَـةٍ
(آياتُهُ فَهُوَ الكَريمُ المُنْـزَلُ)
(وأقولُ قال الله جلَّ جلالُـهُ)
قالَ الرَّسُولُ وصحبُهُ وأُعَوِّلُ
أنا لا أُجاوِزُ ما يقولُ إلَهُنَـا
(والمصطفى الهادي ولا أتأوَّلُ)
(وجميعُ آياتِ الصِّفاتِ أُمِرُّها)
من غيرِ تكييفٍ ولستُ أعَطِّلُ
وأقولُ ظاهرُهـا مرادُ إلهنـا
(حَقاً كما نَقَلَ الطِّرازُ الأَوَّلُ)
(وأَرُدُّ عُهدَتَهـا إلى نُقَّالِها)
فَهُمُ أئمتُنـا الكرامُ الكُمَّلُ
وأجلُّها عن أن تماثلَ وصفَنَا
(وأصونُها عن كُلِّ ما يُتَخَيَّلُ)
(قُبْحاً لِمَنْ نَبَذَ القُرَانَ وراءَهُ)
وجرى وراءَ سرابِ من لا يعقِلُ

وعلى النُّصُوصِ العقلَ قَدَّمَ وَيحَهُ
(وإذا اسْتَدَلَّ يقولُ قالَ الأخطَلُ)

(والمؤمنون يَرَوْنَ حقاً ربَّهُمْ)
يومَ القيامةِ بالعُيُونِ ويُجـزِلُ

ويجيءُ يومَ الفصلِ جَلَّ جلالُهُ
(وإلى السَّماءِ بِغَيْرِ كَيْفٍ يَنْزِلُ)
(وأُقِرُ بالميزانِ والحَوضِ الذي)
يسقي الرسُولُ به التَّقِيَّ ويبذُلُ
ويُذادُ عنه المُحْدِثُـون وإنَّني
(أَرجـو بأنِّي مِنْهُ ريّاً أَنْهَـلُ)
(وكذا الصِّراطُ يُمَدُّ فوقَ جَهَنَّمٍ)
والكُتْبُ تُنشَرُ قبلَ ذاك وتُحمَلُ
وتُقَسَّـمُ الأنـوارُ فيما بينهُم
(فَمُسَلَّمٌ نَـاجٍ وآخَرُ مُهْمَلُ)
(والنَّارُ يَصْلاها الشَّقيُّ بِحِكْمَةٍ)
وَفقَ القضاءِ وحُكمُ ربِّكَ أعدَلُ
كلُّ الخليقةِ يُسِّـروا لمـآلِهِمْ
(وكذا التَّقِيُّ إلى الجِنَانِ سَيُدْخَلُ)
(ولِكُلِّ حَيٍّ عاقلٍ في قَـبرِهِ)
رَوحٌ وريحَـانٌ وروضٌ يجمُلُ
أو حُفرةٌ فيها العذابُ كذا له
(عَمَلٌ يُقارِنُـهُ هناك وَيُسْأَلُ)
(هذا اعتقادُ الشافِعيِّ ومالكٍ)
واللَّيثِ والثَّوريِّ وهو الأمثَلُ
وهو اعتقادُ السَّابقين جميعِهِمْ
(وأبي حنيفـةَ ثم أحمدَ يُنْقَـلُ)
(فإِنِ اتَّبَعْتَ سبيلَهُمْ فَمُوَفَّقٌ)
فاثبتْ عليه ولو رَمَاكَ العُذَّلُ
والزَمْ طريقَ العِلمِ واصحَبْ أهلَهُ
(وإنِ ابْتَدَعْتَ فَما عَلَيْكَ مُعَوَّلُ)

بقلم/ أحمد المساح المعمري
الاثنين 29 / 2 / 1425هـ


بإمكانكم تحميلها من هنا أو من المرفقات أدناه، سائلا الله أن تحظى بالقبول
الملفات المرفقة
نوع الملف: pdf تشطير لامية شيخ الإسلام ابن تيمية.pdf‏ (120.0 كيلوبايت, عدد مرات السماع 318)
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
لامية شيخ الإسلام ابن تيمية أم محمد حلقة العلوم الشرعية 2 20-10-2017 05:05 PM
حقيقة شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله أم محمد حلقة العلوم الشرعية 3 23-12-2011 09:00 PM
دعوة لمناقشة نفي المجاز عند ابن تيمية رحمه الله عبد الرؤوف أبو شقرة حلقة البلاغة والنقد 6 30-04-2011 10:26 PM
متن " الأصول الستة " لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله أم محمد حلقة العلوم الشرعية 0 29-11-2010 03:50 PM
كلمات راقية في رثاء العلامة الأصولي الحاذق/ عبد الله بن غديان رحمه الله أبو زارع المدني حلقة الأدب والأخبار 1 12-08-2010 07:27 AM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 01:20 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ