ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة العلوم الشرعية
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 01-04-2020, 08:46 AM
محمد البلالي محمد البلالي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2014
السُّكنى في: اليمن
التخصص : نحو وصرف
النوع : ذكر
المشاركات: 260
افتراضي فتحُ المُغيث بذكرِ أهمِّ مراجعِ أحوالِ الرجالِ من رواةِ الحديث

💥فتحُ المغيث بذكرِ أهمِّ مراجعِ أحوالِ الرجالِ من رواةِ الحديث💥


الحمدُ لله والصلاةُ والسلامُ على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعدُ :

فإنه لا يخفى على المشتغلين بالعلم الشرعي أهميةُ علم الرجال رجال الحديث من رواته الذين نقلوه إلينا من صحابي لتابعي وتابعي لمن بعده حتى وصل إلينا ، إلا أن كثيرا من الباحثين يشكل عليهم البحث عن أحوال بعض الرواة خاصة رجال المتأخرين ممن صنف في كتب الحديث كالبيهقي والدارقطني والحاكم وأبي نُعيمٍ صاحب الحِلية والطبراني وأضرابِهم ، ولشدة حاجة طلاب العلم لذلك نذكر في هذه الرسالة أهم المراجع في البحث عن رواة الأحاديث التي اهتمت ببيان حالهم من توثيق وتضعيف ونحوها ، وهاك أهمَّ هذه المراجعِ:

أولا : ذكرُ الكتب التي ترجمت لرجال الكتب الستة ( البخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجه ) ، فمنها :

✍ الكمال في أسماء الرجال وقد طبع قريبا :
للإمام العلامة المحدث الحافظ عبد الواحد بن عبد الغني المقدسي الجَمَّاعيلي ، وهو عبارة عن تراجم رواة الستة إلا أنه لم يستوعبهم ولا الرواةَ عنهم ولا شيوخَهم وهو ليس كبيرَ الحجم إذ يقع في ثلث تهذيب الكمال للحافظ المزي.

✍ تهذيب الكمال في أسماء الرجال :
للإمام الكبير العلامة الحافظ جمال الدين يوسف أبي الحجاج المزي ، وهو تهذيب لكتاب الكمال السابق ذكره ، وقد قصد المزي بالتهذيب الإصلاح والإضافة مما قد فات الحافظ المقدسي في الكمال لا الاختصار كما قد يتبادر للذهن من عنوان الكتاب ، وكتاب المزي هذا ثلاثة أضعاف كتاب الكمال للمقدسي ، لكن استُدرِك عليه ذكرُه أحاديثَ بأسانيده هو وذكر بعض القصص التي هي بغير كتب الجرح والتعديل ألصق وأليق كما ذكر الحافظ ابن حجر في مقدمة تهذيب التهذيب ، وقد أراد المزي في تهذيبه الاستيعاب لذكر الرواة عن المترجم لهم ولشيوخهم فكاد أن يستوعب لكن قد فاته شيء من ذلك ، وبالجملة فالكتاب مرجع عظيم جدا في ذلك.

✍ تذهيب التهذيب :
للحافظ الكبير محمد بن أحمد الشهير بالذهبي ، وهو تذهيب ( تزيين بالذهب) لتهذيب شيخه الحافظ المزي إلا أن المؤلف كما قال الحافظ ابن حجر في مقدمة التهذيب : قد أطال فيه العبارة ، ولم يعدُ ما في التهذيب غالبا ، مع إهمال كثير من التوثيق والتجريح اللذَين عليهما مدار التضعيف والتصحيح اه‍ بتصرف يسير.

لذلك لم ينل شهرة كبيرة ، واعتمادا كبيرا عليه لدى الباحثين.

✍ الكاشف :
للحافظ الذهبي أيضا ، وهو عبارة عن اختصار لما في تهذيب المزيِّ لا تذهيب الذهبي كما قد يُظَنُّ، والكتاب في بابه عظيم الفائدة جدا .

✍ خلاصة تذهيب تهذيب الكمال :
للعلامة الحافظ أحمدَ بنِ عبد الله الخزرجي الأنصاري اليمني ، وهو اختصار لتذهيب الحافظ الذهبي مع زياداتٍ مفيدة ذكرها ، ومن أحسن ما يمتاز به كتاب الخلاصة هذا ضبطُ أسماءِ كثيرٍ من الأعلام المترجَم لهم.

✍ إكمال تهذيب الكمال :
للحافظ علاءِ الدين مُغُلْطاي بنِ قَلِيج ، وهو تهذيبٌ لتهذيب الحافظ المزي ، وهو كتاب كبير الحجم يقع في اثني عشر مجلدا ، قد حذف مؤلفه ما لا داعي لذكره مما ذكره المزي في تهذيبه كالأحاديث التي بسند المزي وقصص بعض الملوك والمواعظ والرقائق ، وزاد زيادات عليه غاية في الأهمية ، وتتبَّعَ ما فات المزيَّ من رواة الشخصِ وشيوخه ، وقد صرح الحافظ ابن حجر أنه انتفع من كتاب مغلطاي هذا مع سعة علم الحافظ ابن حجر ، والعجيب عدم شهرة هذا الكتاب الشهرة الكبيرة مع ما فيه من مادة علمية كبيرة الفائدة ، فسبحان الله .

✍ تهذيب التهذيب :
للحافظ الإمام الكبير أحمدَ بنِ علي بن حجر العسقلاني ، وهو كسابقه تهذيب لتهذيب الكمال للحافظ المزي ، وتهذيب الحافظ ابن حجر هو اختصار وإصلاح وزيادة على تهذيب الحافظ المزي ، وقد حذف الحافظ منه أسانيدَ أحاديثِ المزيِّ والقصصَ التي لا دخل لها بجرح وتعديل الرواة ، وهو الان قبلة الباحثين وعمدتهم وعهدتهم في تراجم رجال الحديث والحكم عليهم .

✍ تقريب التهذيب :
للحافظ ابن حجر أيضا ، وهو عبارة عن خلاصة أحكام الحافظ ابن حجر على الرواة المترجَم لهم ، وللكتاب شهرة عجيبة جعلها الله له ، والباحثون يعتمدون أحكام الحافظ ابن حجر في الحكم على الرواة ، إلا القليلَ ممن قد يخالف الحافظَ في بعض أحكامه لأمر ظهر له كما يفعل الإمام الألباني ، وانظر كتاب ( مجموع كلام الألباني على رجال العسقلاني ) لفواز بن محمد الجزائري قدم له الشيخ المُحَدِّثُ وصيُّ الله عباس.

ثانيا : ذكر الكتب التي ترجمت لرجال غير الستة من كتب الحديث المصنَّفَةِ المسندةِ ، ومنها :

✍ تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة :
للحافظ ابن حجر ، وقد ذكر فيه رجال الأئمة الأربعة المتبوعين في الفقه ( أبي حنيفة ومالكٍ والشافعيِّ وأحمدَ ) مِمَّن لا ذكرَ لهم في التهذيب .

✍ إكمالُ تهذيب الكمال :
للحافظ سراج الدين عُمرَ بنِ علي الشهير بابن المُلَقِّن ، وقد اختصر فيه كتاب تهذيب الكمال للحافظ المزيِّ مع التذييل عليه برجال ستةِ كتبٍ وهي :
١- مسند أحمد.
٢- صحيح ابن خزيمة.
٣- صحيح ابن حبان.
٤- سنن الدارقطني.
٥- المستدرك للحاكم.
٦- السنن الكبرى للبيهقي.
إلا أنَّ الكتاب إلى ساعتنا هذه لا يزال مخطوطا ، والله المستعان.

✍مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار :
للحافظ محمودِ بنِ أحمدَ بدر الدين العيني رحمه ، وهو تراجم لرجال الطحاوي في معاني الآثار مع ذكر من روى عنهم ورَوَوا عنه مع الحكم عليهم من توثيق وتضعيف ونحوهما.

✍ الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال :
للحافظ شمس الدين أبي المحاسن محمد بن علي الحسيني ، ذكر فيه رجال الإمام أحمد في المسند مع الحكم عليهم ومن روى عنهم وروَوا عنه.

✍ كتاب رجال الدارقطني وكتاب رجال الحاكم :
للشيخ العلامَّة المحدِّث مقبل بن هادي الوادعي ، تراجمه مختصرة لكنها نافعة.

✍ معجم الجرح والتعديل لرجال السنن الكبرى للبيهقي :
للدكتور نجم عبد الرحمن خلف ، وهو كتاب جيد في ذلك وقد اشتمل على أحكام البيهقي على رجال سننه وأحكام غيره من النُّقَّاد في أحيانٍ كثيرة.

✍ إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني :
لأبي الطيب نايف بن صلاح المنصوري ، وقد اقتصر فيه على شيوخ الطبراني مع ذكر الرواة عنه ومن روى عنهم ، مع الحكم عليه من جرح وتعديل.

✍ الدليل المغني لشيوخ الإمام أبي الحسن الدارقطني :
للمؤلف السابق نفسِه ، على نفس الطريقة في الكتاب السابق.

ثالثا : ذكر الكتب العامة في الجرح والتعديل نذكرها بإيجاز :

✍ التاريخ الكبير للبخاري .

✍ الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ، وهو من أوسعها وأشملها.

✍ الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي.

✍ المغني في الضعفاء للحافظ الذهبي.

✍ ميزان الاعتدال للحافظ الذهبي .

✍ ذيل الميزان للحافظ العراقي.

✍لسان الميزان للحافظ ابن حجر.

✍ تاريخ ابن أبي خيثمة.

✍ موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله جمعه مؤلفون معاصرون ، وهو جيد في هذا الباب.

✍ معجم أسامي الرواة الذين ترجم لهم الألباني جرحا وتعديلا : تأليف أحمد إسماعيل شكوكاني وصالح عثمان اللحام ، والكتاب مادة علمية غزيرة عزيزة في بابها ؛ إذ هو شامل للرجال الذين ذكرهم الألبانيُّ في كتبه إلا اليسير مما قد لا يسلم منه بشر ، فتجد فيه ما تفرَّق في غيره ، ويقع في أربعة مجلدات كبيرة وهو بحمد الله مطبوع مرتبٌ على حروف المعجم.

💢فائدةٌ هامةٌ : هناك كتب هي في أصلها كتب تاريخ وتراجم إلا أنها حَوَت جرحا وتعديلا للمترجَم لهم ، ومن أهمها :

✍ تاريخ الإسلام وسير أعلام النبلاء كلاهما للحافظ الذهبي :
وهما وإن كانا كتابي تاريخٍ وتراجمَ إلا أنهما اشتملا على جرح وتعديل للمُتَرجَمِ لهم ، وتجد فيهما ما يتعذُّر في غيرهما .

✍ البداية والنهاية : للحافظ ابن كثير ، القول فيه كالقول في تاريخ الإسلام والسِّيَرِ السابقِ ذكرُهما.

✍تاريخ بغداد : للخطيب البغدادي ، القول فيه كسابِقه ، ولو ذكر في راو جرحا وتعديلا فإن حكم الخطيب عليه للمتأخر من المذكور عنه إن كان جرحا فجرح وإن كان تعديلا فتعديل.

💢 ختاما : هذا ما يَسَّرَ الله جمعَه وذكرَه في هذه الرسالة ، وهناك غير ما ذكرنا الكثير ، والإحاطة بكل المصادر إن لم يكن متعذِّرا كان متعسِّرا ، والمذكور هو الأهم المُعَوَّلُ عليه في الغالب ، نفعنا الله وإياكم بذلك.

وصلى الله على نبينامحمد وعلى آله وصحبه وسلم.
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
إذا صح الحديث فهو مذهبي أم محمد حلقة العلوم الشرعية 5 23-12-2011 08:36 PM
الحديث القدسي أم محمد حلقة العلوم الشرعية 3 21-01-2011 11:54 PM
مَن أوّل مَن أحيا كتب الحديث في العصر الحديث ؟ أبو حفص أخبار الكتب وطبعاتها 4 25-12-2010 08:34 PM
اللغات في الحديث فريد البيدق حلقة فقه اللغة ومعانيها 0 21-10-2009 01:11 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 02:25 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ