ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة النحو والتصريف وأصولهما
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 03-07-2019, 02:22 AM
أبو عبد الله عقيل أبو عبد الله عقيل غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2019
التخصص : ماجستير في علوم التفسير
النوع : ذكر
المشاركات: 1
افتراضي ما الفرق بين فاء التفريع والفاء الفصيحة ؟

مالفرق بين فاء التفريع والفاء الفصيحة ؟
وهل التفريع هو نفسه عطف التفسير ؟

لدى بحثي في المراجع لم أهتد إلى معنى التفريع عند اللغويين سوى ماقاله الجرجاني في التعريفات:
هو جعل شيء عقيب شيء لاحتياج اللاحق إلى السابق

وعبارة الصبان على الأشموني حيث يقول:
(وعلى هذا فقول الشارح وعمله عطف تفسير لبيان المراد بالمعنى ويرمز إلى ذلك التفريع بقوله )

2/ 456
نسخة الشاملة = دار الكتب العلمية

أرجو توضيح المسألة مع التنويه بأهمية العزو إلى المراجع وذكر رقم الصفحة من فضلكم.

أحتاج إلى مساعدتكم بارك الله فيكم
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 13-09-2020, 12:51 AM
أبو مسلم العيساوي أبو مسلم العيساوي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2009
التخصص : نحو
النوع : ذكر
المشاركات: 11
افتراضي

التفريع - عند البلاغيِّين -: هو أن يثبُت بمتعلِّق أمرُ حُكمٍ بعد إثباته لمتعلق آخَر كقول الشاعر: أحلامكم لسقام الجهل شافية كما دماؤكم تَشفِي من الكَلَب.
والتفريع - في النحو -: هو وضْع شيءٍ عقب شيءٍ؛ لاحتياج اللاحق إلى السَّابق، وهو من خصائص الفاء، حيث يقال: فاء التفريع. مفاتيح التفسير للخطيب (ص: 322).

وهذا تعريف أسهل:
التفريع: هو إثبات حُكم لمتعلِّق أمرٍ، بعد إثباته لمتعلِّق له آخَر. جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع للهاشمي (ص: 317).
أو:
التفريع: هو إثبات حكم لشيء بينه وبين أمر آخَر نسبة وتعلق بعد إثبات ذلك الحكم لمنسوب آخَر لذلك الأمر، فلا بد إذًا من متعلقين، أي: شيئين منسوبين لأمر واحد، كغلام محمد وأبيه بالنسبة إلى محمد، ولا بد من حكم واحد يثبت لأحد المتعلقين، وهما الغلام والأب, بعد إثباته للآخر، كأن يُقال: غلام محمد فرِح ففرِح أبوه, فالفرح حكم أثبت لمتعلقي محمد، وهما غلامه وأبوه، وإثباته للثاني على وجه يُشعر بتفريعه عن الأول. علوم البلاغة البيان، المعاني، البديع للمراغي (ص: 341 - 342).
وأما فاء الفصيحة؛ فهي الفاء المذكورة في الكلام، التي تعطِف ما بعدها على الفاء المحذوفة مع معطوفها، ومثال حذف الفاء مع معطوفها لدليل: قوله : قوله : وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ 4 أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا، الأصل: فضرب فانبجست.
وسميت "فاء الفصيحة" لأنها أفصحت، "أي: بينت" وكشفت عن المحذوف، ودلت عليه وعلى ما نشأ عنه. ولأنها -أحيانا- تفصح عن جواب شرط مقدر؛ ففي الآية الأولى دلت الفاء على المحذوف وعلى أن الضرب كان سببا في الانبجاس. أو يقال: إن كان موسى قد أطاع الأمر وضرب الحجر فماذا تم بعد ذلك؟ فالجواب: انبجست منه اثنتا عشرة عينا. ينظر: النحو الوافي (3/ 635- 636).
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 14-09-2020, 01:32 AM
منصور مهران منصور مهران غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
التخصص : ماجستير في علم العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 751
افتراضي

شكر الله لك
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
الأساليب العامية الفصيحة صالح العَمْري حلقة فقه اللغة ومعانيها 14 20-03-2020 05:49 AM
خطوات تعليم اللغة العربية الفصيحة للطفل حسب سنوات عمره منذ الولادة! عاتكة مُضطجَع أهل اللغة 2 24-10-2016 10:03 PM
( شلت يده ) - بفتح الشين - هي اللغة الفصيحة عائشة حلقة فقه اللغة ومعانيها 24 23-01-2016 10:41 AM
صدر حديثا : من العامية الفصيحة في اللهجة الكويتية رائد أخبار الكتب وطبعاتها 0 01-01-2013 02:23 PM
جمعة الغضب / الشيخ صالح العصيمي - حفظه الله تعالى - ( مع التفريغ ) متبع حلقة العلوم الشرعية 0 24-02-2012 10:28 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 08:00 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ