ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > مُضطجَع أهل اللغة
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 29-10-2008, 12:59 PM
سلسبيل سلسبيل غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : لغة عربية
النوع : أنثى
المشاركات: 28
افتراضي أيها الذليل ارفع رأسك قليلا لترى فإن البيع مرتخصٌ وغال

مسكين ! ينظر أسفل منه يراقب الوحل وقذارته ! ولو رفع رأسه قليلا لرأى السماء وبريقها !! !!


فما أشقاه .! وما أسوأه من بدل !!

يلهث هنا! .. هنـــــــــــــــــــــــــــــــــــاك ! باحثـــا عن فتات لن يشبعه! ، ولن يغنيه !

ولو صبر لنال .. ولطاول المجد في عليائه



ولكنه إيثار العاجل ، واستبطاء الآجل






ولكنه الهوان ، والرضى بالدون !!




فلا عقلٌ ، ولا حزم




يفعل ... ليُقال!!



ويترك ليُقال!!

ويعطي .. ليُقال!!

ويتعلم ... ليُقال!

ويُعلم غيره .. ليُقال!!

وما يقدم رجلا و يؤخرها إلا ليُــــــــــــــقال!!

ويُقال .. ويقال .. ويُقال !!




حسنا ، فقد قيل ، وقيل ، وقيل

فهنيـــــــــــــــــــــــــــــــئا له ما قيل ..!




حقا ، لقد قيل كما تمنى ..! وحقق ما أراد ،وليته استفاد ، ولكنه ما استفاد !!

فلن ينفعه غدا ما (يُقال الآن ) ولن يصرف عنه جهنم وحرها ، أو يدخله الجنة ونعيمها

بل سيكون عليه حسرة ووبال!! ، فيا لهوان الهمة !! ودناءة المطلب!!






فاربأ بنفسك عن هذا الذل ، واسمو بها أن تعيش أسيرا لقول فلان ! أو ثناء فلان



وشد الرحال إلى من تُبتغى عنده الآمال ،إلى الملك الديان ، الذي بيده الجنان ، الرحيم الرحمن



فإنما بيده مقاليد الأمور ومفاتيح القلوب



فإنه إن شاء أسخطهم عليك فعاد مادحك منهم ذاما!!وبؤت بعد التعب والكد بالعتب والنكد


فبئس الحصاد لما زرعت وبئست العقبى لما أردت !!



وإن شاء أرضاهم من غير أن تسعى بذلك جهدا أو تبذل في سبيله حمدا


فارفع رأسك قليلا .. لتسمو ..بروحك ..بهدفك .. بمطلبك .. بهمتك


فإن البيع مرتخص وغال !!



فلا ترضى لنفسك إلا رضى الرحمن ، ولا تطلب أجرا لعلمك إلا من الملك الديان


فاجمع همّك على ما يهّمك ، ولا تبوء بعد الربح بالخسران





أسس عملك على تقوى من الله ووضح من النهار قبل أن ينهار على رأسك فإن ما ترائي به لا قرار له إنما هو جرف هار (أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أم منأسس بنيانه على شفا جرف هار فانهار به في نارجهنم والله لا يهدي القوم الظالمين)



فإيــــــــــــــــــــاك أن تظلم نفسك !!


وقدّم لها قبل التندّم !

قدّم لها مخْلِصا لا مُخلّطا

اختر الآجلة على العاجلة فإنها أطيب وأبقى



(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ). ( التوبة : 38).



ولتكن حياتك في سبيل الله فلا رياء ،ولا حبا للظهور ،ولا سمعة


كفاك إضاعة لوقتك ومجهودك ،، كفاك عبثـــــــــــــــــــــــــــــــــا وعناء بلا قيمة


كفاك تثاقلا وسقوطا في الوحل ...

فإن من سقط فيه اعتاد على القتر والنتن والأكدار

حتى لا ينكر نفسه ولا تنكر عليه !!!!





فارفع رأسك قليلا لترى ...




بقلم : أختكم في الله
سلسبيل
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 16-11-2008, 09:21 PM
شهاب شهاب غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2008
التخصص : طالب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 1
افتراضي

أحسنتِ بارك الله فيكِ
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 21-11-2008, 04:26 PM
طويلبة علم طويلبة علم غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : شرعي
النوع : أنثى
المشاركات: 20
افتراضي

جزاك الله خيرا وبارك فيك
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 22-06-2009, 12:34 PM
الميموني الميموني غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2009
التخصص : الحديث
النوع : ذكر
المشاركات: 7
افتراضي


أي أخية.. جزيتِ خير الجزاء ... فقد وضعت يدك على جرحا غائرا..وداء عضالا...
ونكأت بــ قيل، وذكرتِ بحديث الثلاثة الذي تسعر بهم النار (من معلم ..ومنفق.. ومجاهد).
ياليتنا عرفنا قيمة قيل: في الدنيا قبل الآخرة.!!
يا ليتنا عرف أن قيل لا تدر دينارا .. ولا تنتج فلسا.. ولا تبني دارا ...
إنهم يبتسمون لك ويمدحونك فإذا واريت الباب نهشوك.. ولو كنت الفعال المفعال .. فكيف وما لك إلا قيل .. أختم بقول الله : (ولا تحسبن يفرحون بما أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب أليم) .
ليتنا نفكر بتفكير مادي بحت ما مردود قيل المادي ؟؟؟!!!
ما ذا استفدنا من قيل وقيل وهو وهو بالأمس فلا نزال نلفت يمنة ويسرة ننتظرها من الآخرين ؟؟؟
__________________
قال : وَقـُلْ لِعِبَادِي يَقـُولوا التي هِيَ أَحْسَنُ (أي يقل بعضهم لبعض على اختلاف مراتبهم ومنازلهم ـ التي هي أحسن من المحاورة والمخاطبة. إنَّ الشَّيْطَانَ يَنْـزَغُ بَيـْنَهُمْ أي يهيج الشر، ويلقي العداوة ،ويسعى بين العباد بما يفسد عليهم دينهم ودنياهم ـ بسوء محاورة بعضهم بعضا.إِنَّ الشَّيْطَانَ كانَ لِلإِنسَانِأي كان لآدم وذريته عَـدُوّاً مُبِيناًأي ظاهر العداوة )انتهى من تفاسير الطبري والقرطبي والسعدي.. بتصرف..
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
سؤال محير : عن إعراب ( كم ) صلوا على النبي المختار حلقة النحو والتصريف وأصولهما 8 14-04-2010 07:44 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 03:57 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ