|
|
الانضمام | الوصايا | محظورات الملتقى | المذاكرة | مشاركات اليوم | اجعل الحلَقات كافّة محضورة |
![]() |
|
أدوات الحديث | طرائق الاستماع إلى الحديث |
|
#1
|
|||
|
|||
![]() ![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد يافضلاء اريد منكم مدارسة النحو في متن الآجرومية واريد مكم ان تساعدوني على تعلمها بالتطبيق العملي معكم بالشرح المستفيض وتصحيح الاخطاء بضرب الامثلة والاخطاء الاملائية وراح اذكر لكم المتن الصعب على فهمه واضرب لكم الامثلة ولكم مني قول جزاكم الله خيرآ ... اسعدكم الله في الدارين |
#2
|
|||
|
|||
![]() وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
أهلاً وسهلاً بك أخي الكريم، ومرحبًا بك بين إخوانك. اقتباس:
|
#3
|
|||
|
|||
![]() اشكر استاذي المجد المالكي على ترحيبه وتصحيحة تسلم يمناك لا عدمناك سوف ابدا الان بالمتن الصعب علي وهو قول المؤلف ![]() ![]() ![]() تعريف الاسم المفرد : مادل على واحد او واحدة الامثلة : 1- شجرة , بقرة , حديقة , كراسة , سمية , صفية , بيت , دار , جدار , جهاز , عنز , تيس , خروف , شمس , قمر , كتاب , دفتر , قلم , سماعة , زر , منديل , لاقط , احمد , خالد , بدر , كوكب , هدية , ظرف , تعريف جمع التكسير : مادل على ثلاثة فاكثر مع تغير بناء المفرد اي ان المفر لايبقى على صورته الامثلة: 2- اشجار , ابقار , حدائق , كراريس , بيوت , دور , جدران , اجهزة , ماعز , تيوس , خرفان , شموس , اقمر , كتب , دفاتر , اقلام , ازرار , مناديل , لواقط , احامد , خوالد , بدور , كواكب , هدايا , ظروف , تعريف جمع المؤنث السالم : مادل على ثلاثة فأكثر مع سلامة بناء المفرد اي ان المفر يبقى على صورته لا يتغير وهو عكس جمع التكسير , والتعريف الاسهل ما جمع بألف وتاء مزيدتين على مفرده اى ان المفرد لا يتغير , فقط يزاد عليه الف وتاء الامثلة: 3- شجرات , بقرات , حديقات , كراسات , سميات , صفيات , قمرات دفترات , قلمات , سماعات , زرات , منديلات , لاقطات , احمدات , خالدات , بدرات , كوكبات , هديات , ظرفات لم اذكر جميع الامثلة التى في الاسم المفرد في جمع التكسير سمية , صفية : لانهما تجمعان بجمع المؤنث السالم لم اذكر جميع الامثلة التى في الاسم المفرد في جمع المؤنث السالم بيت , دار , جدار , جهاز , عنز , تيس , خروف , شمس , كتب لانها : جمع تكسير هذه حسب معلوماتي البسيطة فارجو من الاستاذة الفضلاء تصويبي فيها ولكم جزيل الشكر |
#4
|
|||
|
|||
![]() ما اسم الكتاب الذي أوردتَّ الأمثلةَ منه؟
|
#5
|
|||
|
|||
![]() مما فهمته من الشرح ,, ذكرت امثلة قد يكون غير مناسب ذكرها لكن من اجل انى ارى فيها صعوبة علي في حال الجمع واريد منكم تصويبها
|
#6
|
|||
|
|||
![]() أخي الكريم،
يحسن أن تنتقي شرحًا مناسبًا للمتن مثل التحفة السنية للشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد- ![]() وأما الجموع، فلها شروط لا يلزمك الآن معرفتها، وحسبك أن تعرف الجمع ونوعه. |
#7
|
|||
|
|||
![]() أستاذي المجد المالكي
لم انضم لهذا المنتدى إلا لسبب وهو أني أريد منكم تصويبي لأني أراجع شرح العلامة ابن عثيمين ![]() كثيرة , مسموعة , مقرؤة , مرئية , والنحو كما يقال إما أن تفهم وإما ألا تفهم ولا ينفع علم النحو إلا بالتطبيق وهذا هو مطلبي من الفضلاء أما أن اعتمد على ما يذكر من أمثلة للشراح فهذا لا يعتبر فهماً للنحو أما إذا كان هناك حفظ مع فهم مع تطبيق فهذا هو المقصود واكرر شكري لك أستاذي |
#8
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
المقصود أن من الأمثلة التي ذكرتَها ما هو خطأٌ، وذلك لأنها سابقة لأوانها، ولذلك قلتُ لك: اقتباس:
الأخ الكريم / محمد الراضي وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. نسعد بمذاكرتك دائمًا. |
#9
|
|||
|
|||
![]() وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اشكر الاستاذين الفاضلين الكريمين , المجد المالكي , محمد الراضي وما أنا إلا تلميذ عندكم يا اهل اللغة , يريد تصويبه في مذاكرته معكم حتى لا يفهم خطأ |
#10
|
|||
|
|||
![]() السلام عليكم و رحمة الله
![]() مرحبًا بك أخي الفاضل '' طويلب لغة '' في ملتقى أهل العربية ، و كنصيحة لك ـ كدارسٍ للمتنٍ من ذي قبل ـ هي : '' على رسلك '' . و كما قال أخي حبيبُ الفاضل '' المجد المالكي '' يحسن أنْ تطّلع على شرحٍ . ( أود المذاكرة معكَ هنا بعون الله ![]() |
#11
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
|
#12
|
|||
|
|||
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد,
اقترح البدأ من أول المتن ! . |
#13
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
ابشر استاذي محمد ولما لانبدا ونواصل في آنن واحد ما انا الا طويلب يطلب التكرار ليزداد علما |
#14
|
|||
|
|||
![]() بسم الله الرحمن الرحيم
هل تقبلون مذاكرتي لكم؟ بارك الله فيكم. |
#15
|
|||
|
|||
![]() نسعد بك أخانا الكريم، ومرحبًا بك بين أحبابك.
|
![]() |
الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1) | |
أدوات الحديث | |
طرائق الاستماع إلى الحديث | |
|
|
![]() |
||||
الحديث | مرسل الحديث | الملتقى | مشاركات | آخر مشاركة |
دعوة إلى مدارسة قولهم ( أولاً ) | تأبط خيرًا | حلقة النحو والتصريف وأصولهما | 6 | 28-01-2014 10:35 AM |
سؤال مدارسة للنحاة : في وصل الضمير وفصله | أبو الطيب | حلقة النحو والتصريف وأصولهما | 1 | 17-04-2010 08:42 PM |