ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة العلوم الشرعية
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #16  
قديم 17-05-2012, 11:33 PM
القارئ المليجي القارئ المليجي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2012
السُّكنى في: مصر - الجيزة
التخصص : القراءات
النوع : ذكر
المشاركات: 32
افتراضي

هذا ما تيسَّر إلى الآن، أعرضُه على شيوخي وإخواني، ولستُ مستغنيًا عن النصيحة والتوجيه والتقويم.

منازعة مع اقتباس
  #17  
قديم 18-05-2012, 03:22 AM
متبع متبع غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jan 2012
السُّكنى في: نجد
التخصص : متبع السلف
النوع : ذكر
المشاركات: 419
افتراضي

ما شاء الله .
نفع الله بك أخي الكريم , وننتظر المزيد من الفوائد .
__________________
تنبيهات مهمة لطالب العلم الشيخ صالح العصيمي
http://safeshare.tv/w/XJdaxLbdXo [ صوتي ]
انصح باستماع المادة
منازعة مع اقتباس
  #18  
قديم 19-05-2012, 07:22 AM
القارئ المليجي القارئ المليجي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2012
السُّكنى في: مصر - الجيزة
التخصص : القراءات
النوع : ذكر
المشاركات: 32
افتراضي

جزاكم الله خير الجزاء..
وبارك فيكم.

اقتباس:
وإِن يَسْكُنِ المهْمُوسُ فِي نَحْوِ مَسْجِدٍ ورُشْدًا فخلِّصْهُ مِنَ الجَهْرِ واعْدِلا

وَيَصْبِرْ وَفَاصْبِرْ يَكْذِبُونَ وَحَسْبُهُمْ سِوَى الصَّادِ قبْلَ الدَّالِ خُذْهُ مُذَلَّلا

فتَصْدِيةً قَصْدُ السَّبيلِ وَيَصْدِفُو نَ أصْدَقُ تَصْدِيقَ الَّذِي يُصْدِرَ اعْقِلا

وفاصْدَعْ وفِي الزَّلْزالِ يَصْدُرُ حَمْزَةٌ بِإشْمَامِ زَايٍ والكِسائي أَخُو وِلا

وعِندَ أبِي عمْرٍو معَ الشَّامِ يَصْدُرَ الــرِّعاءُ بفَتحٍ واضْمُمِ الدَّالَ رتَّلا

البيتُ الأخير جئتُ به بمناسبة ذِكْرِ كلِمة "يُصدِرَ" بين الكلمات التي يُشمُّ فيها حمزةُ والكسائيُّ الصادَ زايًا.
فأردتُ تبيينَ الخلاف فيها.
فجمهورُ القُرَّاءِ بضمِّ الياءِ وكسْر الدَّال، على أنه مزيدٌ بالهمزة.
ويقرأ أبو عمرو البصري وابن عامر الشَّامي بفتح الياء وضمِّ الدَّال، على أنه فعلٌ ثلاثي مجرَّد.
وحركة الإعراب، وهي الفتحة، لا إشكال فيها.
لكنَّ تصديرَ البيت بذكْرِ أبي عمرٍو والشَّامي لا تتبيَّنُ مناسبتُه؛ لأنَّ الكلام كان عن حمْزةَ والكِسائي، فكان الأولى التأكيد على قراءتهما لذلك الحرف.
ولهذا؛ فإني أريد تغيير هذ البيت إلى :
لِغيرِ أبِي عَمْرٍو معَ الشَّامِ يُصْدِرَ الرْ رِعاءُ مَزيدًا ضُمَّ وَاكسِرْ كيُدْخِلا
وقُل لَهُما بِالفتْحِ والضَّمِّ مِثْلَما تلا الكُلُّ فِي الثَّانِي والاعْرابُ كُلِّلا
منازعة مع اقتباس
  #19  
قديم 21-05-2012, 01:13 PM
القارئ المليجي القارئ المليجي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2012
السُّكنى في: مصر - الجيزة
التخصص : القراءات
النوع : ذكر
المشاركات: 32
افتراضي

باب الإدغام الكبير

وعِندَ أبِي عمْرٍو فِي الادْغامِ مَذهَبٌ يُرَادُ بِهِ التَّخفيفُ نَحْو تَقَع عَّلى

يُسمَّى بِالادْغَامِ الكَبيرِ لأنَّهُ يُزَادُ بِهِ تَسْكينُ الاوَّلِ أَوَّلا

وفِي كِلْمةٍ يأْتِي وفِي كِلْمَتَينِ قُلْ وخُصَّ به السُّوسيَّ فِي قَوْلِ مَنْ تَلا

منازعة مع اقتباس
  #20  
قديم 21-05-2012, 01:23 PM
القارئ المليجي القارئ المليجي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2012
السُّكنى في: مصر - الجيزة
التخصص : القراءات
النوع : ذكر
المشاركات: 32
افتراضي

الإدغام الكبير في كلمة، وهو في أربعين موضعًا

ففي كِلْمةٍ أدْغِم مَّناسِكَكُمْ ومَا سَلككُّمْ وَهَذَا للتَّماثُلِ أُدْخِلا

سَبَقكُّم مَّعًا لِلقُرْبِ أدْغِمْ رزَقكُّمُ بِتِسْعٍ، فنُغْرِقكُّمْ صَدَقكُّمْ تعَمَّلا

وواثقَكُمْ يَرْزُقكُّمُ ستَّةً وَقُلْ فِي الانْعَامِ إحْدَاهُنَّ بِالنُّونِ أَوَّلا

وسِتَّةَ عشْرَ اعْدُدْ خَلقكُّمْ وبَعْدَهَا مُضارِعُه حرْفٌ وفِي الزُّمَرِ انْجَلى

وطَلَّقَكُنَّ اعْدُدْ كَذاكَ وفِيهِ قُلْ أَحَقُّ فَتَمَّتْ أرْبَعينَ فَطِبْ صِلا

منازعة مع اقتباس
  #21  
قديم 23-05-2012, 12:51 AM
القارئ المليجي القارئ المليجي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2012
السُّكنى في: مصر - الجيزة
التخصص : القراءات
النوع : ذكر
المشاركات: 32
افتراضي

في كلماتٍ نحو ما سبقتْ، وليستْ منها

وفِي كلِماتٍ نَحوِ هَذِي خِلافُهُمْ أتيْتُ بِهَا بيْنَ الأصُولِ مُعجِّلا

فَفِي الزُّمَرِ الغَرَّاءِ قُلْ تَأمُرُونَنِي بِنونَينِ للشَّامِي خفيفَينِ جُمِّلا

وعن نَّافعٍ حذْفٌ لذي الفَتْحِ منْهُما وأدغِمْ لدَى الباقينَ وادْفَعْ مُجهِّلا

وفِي سُورةِ الأحْقافِ قُلْ تعِدانِنِي بِنونَينِ إلاَّ عَنْ هِشامٍ فأدْخِلا

وياءاهُما فِي الوصْلِ مَكٍّ ونَافِعٌ بِفتْحٍ وباقيهِم بالاسْكانِ قَد تلا

تُمدُّونَنِي فِي النَّمْلِ يُدغِمُ حَمزةٌ ومدَّك قبل النُّونِ شُدِّدَ طَوِّلا

معَ المَكِّ فِي الحالَيْنِ يُثبِتُ ياءَهَا وفِي الوَصْلِ قُلْ عَن نَّافعٍ وفتَى العَلا

وفِي الكهْفِ مكَّنِّي بنونٍ ثقيلةٍ ومكَّنَنِي لِلمَكِّ ليْسَ مُثقَّلا

وفِي حرْفِ تأمنَّا بيُوسُفَ أشْمِمَنْ ورُمْ عنْهُمُ لا خُلفَ كُلٌّ تُقُبِّلا

منازعة مع اقتباس
  #22  
قديم 23-05-2012, 01:01 AM
القارئ المليجي القارئ المليجي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2012
السُّكنى في: مصر - الجيزة
التخصص : القراءات
النوع : ذكر
المشاركات: 32
افتراضي

يُراعى أنَّنا تَجاوزْنا العددَ مائة منذُ بدأْنا في الإدْغام الكبير
منازعة مع اقتباس
  #23  
قديم 01-06-2012, 02:50 PM
القارئ المليجي القارئ المليجي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2012
السُّكنى في: مصر - الجيزة
التخصص : القراءات
النوع : ذكر
المشاركات: 32
افتراضي

لأمورٍ خاصَّة ..
أنا متغيِّب عن الشبكة هذه الأيام.
وقد زِدتُ في هذا النظم أشياء وعدَّلتُ أشياء.
واللهَ أسألُ أن ينفع به.
منازعة مع اقتباس
  #24  
قديم 05-06-2012, 02:37 AM
عمرو بن هيمان بن نصر الدين عمرو بن هيمان بن نصر الدين غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2012
السُّكنى في: الجيزة - مصر
التخصص : لغوى
النوع : ذكر
المشاركات: 10
افتراضي

شيخنا الجليل الكريم أحمد سليمان
نريد التواصل معكم فكيف السبيل ؟ بوركتم
منازعة مع اقتباس
  #25  
قديم 11-06-2012, 01:32 PM
القارئ المليجي القارئ المليجي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2012
السُّكنى في: مصر - الجيزة
التخصص : القراءات
النوع : ذكر
المشاركات: 32
افتراضي

.
أنا أدخل على هذا الموقع المبارك كلَّما تيسَّر لي.
منازعة مع اقتباس
  #26  
قديم 23-07-2012, 06:13 PM
القارئ المليجي القارئ المليجي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2012
السُّكنى في: مصر - الجيزة
التخصص : القراءات
النوع : ذكر
المشاركات: 32
افتراضي

للأسف الشديد!
الزيادات والتَّعديلات الكثيرة التي ألحقتُها بِهذا النظْم ... يُصبح معها ما نشرتُه هُنا لا يمثل إلا المسودة.
وقد استفدتُ من نشْره على كلِّ حال؛ لما ورد إليَّ من التوجيهات والنَّصائح، جزى الله مَن أسداها خيرًا.
وكنتُ نشرتُ هذه المسودة أيضًا .. هنا:
http://www.tafsir.net/vb/tafsir31931/
منازعة مع اقتباس
  #27  
قديم 19-04-2013, 09:29 PM
القارئ المليجي القارئ المليجي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2012
السُّكنى في: مصر - الجيزة
التخصص : القراءات
النوع : ذكر
المشاركات: 32
افتراضي

إخواني الأفاضل.
تمت طباعة النظم الفائق.
وبلغت أبياته ثلاثمائة وأربعين بيتا.
وقد أعلن عنه أخي أحمد عبد الله الهلالي الأزهري على هذا الرابط:
http://www.tafsir.net/vb/tafsir35980/
منازعة مع اقتباس
  #28  
قديم 25-07-2018, 06:38 PM
القارئ المليجي القارئ المليجي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2012
السُّكنى في: مصر - الجيزة
التخصص : القراءات
النوع : ذكر
المشاركات: 32
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
النظم الفائق لأخيكم| أحمد محمد سليمان
بلغ إلى الآن أربعمائة وسبعة وسبعين بيتا. (477)
وتم إعداده للطبع والنشــــــــــر.
لعله ينشر قريبًا.... نسألكم الدعاء.
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 05:04 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2023, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ