التكبير في الأيام العشر وأيام التشريق

[أم محمد]

سئل الإمام محمد ناصر الدين الألباني --:
السائل: ما حكم التكبير المقيد بعد الصلوات؟ وهل يقدمه الإنسان على الأذكار المشروعة، أم يبدأ بالأذكار أولاً؟
الشيخ: ليس -فيما نعلم- للتكبير المُعتاد دُبر الصَّلوات في أيامِ العيد؛ ليس له وقتٌ مَحدود في السُّنة؛ وإنما التَّكبير هو من شِعار هذه الأيام؛ بل أعتقد أن تقييدَها بدُبر الصلوات أمرٌ حادِث لم يكنْ في عهدِ النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-.
فلذلك يكون الجواب البدهي: أن تقديم الأذكار المعروفة دبر الصلوات هو السُّنة، أما التكبير؛ فيجوز له في كل وقت.
[تفريغًا من "سلسلة الهدى والنور"، الشريط: (392)، الدقيقة: ( 00:46:27 )].


وسئل -أيضًا-:
السائل: هل يقيد التكبير في أيام التشريق فيما بعد الصلوات؟
الشيخ: لا، لا يقيد؛ بل تقييدُه مِن البدع؛ إنما التكبير بكل وقتٍ من أيام التشريق.
السائل: وأيام العشر؟
الشيخ: وأيام العشر كذلك.
[سلسلة الهدى والنور: الشريط: (410)، الدقيقة: ( 00:36:12 )].

[الأخفش الأوسط]

جزاكِ اللهُ خيراً أمَّ محمََّد . . .
وقد قرأتُ فتوى للعلاّمةِ ابنِ جبرين ُ : أنَّه يتأكَّدُ -فقط- , ولا يُقال أنَّه مقيد بمعنى أنَّه لايُكبَّر إلا أدبار الصلوات .