ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة النحو والتصريف وأصولهما
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 06-05-2009, 11:55 PM
محمد بن عامر محمد بن عامر غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2008
السُّكنى في: ليبيا
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 132
افتراضي سؤال : هل نقل الصفة أو المصدر إلى العلمية يمنع العلم المنقول من الصرف ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

سؤالي حول العلم المنقول من الصفة نحو محمود أو من مصدر نحو فضل هل نقله إلى العلمية يمنعه من الصرف؟؟

ودمتم سالمين .
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 07-05-2009, 12:06 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,916
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل محمد بن عامر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

سؤالي حول العلم المنقول من الصفة نحو محمود أو من مصدر نحو فضل هل نقله إلى العلمية يمنعه من الصرف؟؟

ودمتم سالمين .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
ليس ذلك بمانعٍ له من الصَّرف. تقولُ: ( زارَ محمودٌ فَضْلاً ).
أمَّا إن كانَ منقولاً من فِعْلٍ؛ كـ ( يزيد )؛ فإنَّه يُمنَعُ مِنَ الصَّرْفِ؛ للعلميَّةِ، ووزنِ الفعلِ.
واللهُ تعالَى أعلمُ.
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 13-05-2009, 01:19 PM
محمد بن عامر محمد بن عامر غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2008
السُّكنى في: ليبيا
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 132
افتراضي

شكرا، أستاذة عائشة ..
نعم، العلم المنقول من الفعل ممنوعٌ من الصرف للعلمية ووزن الفعل.
غير أن سبب السؤال هو أني سمعت من أحد الأساتذة قولَه: إن من العلماء من قال بذلك، أي جعل العلم المنقول من الصفة أو المصدر ممنوعا من الصرف وذلك للتفريق بين كون الكلمة علما أو غيرَ علم صفة أو مصدرا ..
مثلا: تقول: جاءني فضلٌ بالتنوين، أي رزقٌ.
وتقول: جاءني فضلُ بضمةٍ، أي العَلَم المسمى بفضل.
إذا نَصِل إلى سؤال آخر وهو:
هل قال أحد من اللغويين بهذا، سواءٌ من القدماء أو المحدثين؟
وبوركتم ..
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 14-05-2009, 06:23 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,916
افتراضي

عِلَلُ المنعِ منَ الصَّرفِ معروفةٌ، ومُسطَّرةٌ في كُتُبِ النَّحوِ، وليسَ مِنْها -حسبَ علمي، واطِّلاعي- هذا الَّذي ذُكِرَ. وتكفينا في ذلكَ الشَّواهِدُ القرآنيَّة؛ قال الله تعالَى: مُحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ، وقال سبحانه: فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْها وَطَرًا .

والله تعالَى أعلمُ.
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
سؤال : لماذا لم تمنع كلمة " قرآن " من الصرف ؟ محمد عبد العزيز محمد حلقة النحو والتصريف وأصولهما 6 28-12-2015 06:53 PM
( الصفة المشبهة ومبالغة اسم الفاعل في القرآن الكريم ) في رسالة دكتوراه جديدة رائد أخبار الكتب وطبعاتها 6 03-09-2011 11:49 AM
سؤال عن معاني العلم والمعرفة في اللغة والقرآن والسنة رحيل حلقة فقه اللغة ومعانيها 2 05-04-2009 10:06 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 11:38 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ