ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة فقه اللغة ومعانيها
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 25-06-2010, 02:56 PM
أم محمد أم محمد غير شاهد حالياً
قيِّم سابق
 
تاريخ الانضمام: Dec 2008
السُّكنى في: رأس الخيمة
التخصص : ربة بيت
النوع : أنثى
المشاركات: 1,032
افتراضي عبارة ( ببعضهما البعض )

بسم الله الرحمن الرحيم



يقول حديث عمران بن حصين في حديث طويل: (أن النبي -- وأصحابه توضؤوا من مزادة امرأة مشركة)؛ فنسأل -أولًا- ما هي المزادة؟

فأجاب بعض الطلبة:
بأنها (عبارة عن قِربتَيْن مُتَّصِلتَيْن ببعضِهما البَعْض).

فعقَّب الشيخ ابن عثيمين -- قائلًا:
" كلمةُ: ( بِبَعضِهما البعض ) هذه لغةٌ أعجمية، ما تأتي في اللغةِ العربيةِ بهذا التركيبِ إطلاقًا ".



[تفريغًا من: (شرح كتاب الطهارة من "بلوغ المرام")، للشيخ ابن عثيمين --، الشريط السابع، من الدقيقة: (1:02:30)، من مشاركاتي القديمة في بعض المنتديات].
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 25-06-2010, 03:22 PM
أبو سهل أبو سهل غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 124
افتراضي

لأن الكلام ينتهي عند كلمة ( بعضهما ) ، ولا معنى لإقحام قوله : ( البعض ) . ولتنكير هذه الكلمة وتعريفها وكيف تقال كلام جيد لمحمود الطناحي في مقالاته المطبوعة .
__________________
ليس الفتى بفتىً لا يُستضاءُ به ولايكونُ له في الأرضِ آثارُ
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 26-06-2010, 09:46 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,916
افتراضي

شَكَرَ اللهُ لكِ -أختي الكريمة/ أمَّ محمَّدٍ-.

يقولُ الأُستاذُ/ فيصل المنصور -وفَّقه اللَّهُ-:
( هذا الأسلوبُ لا يصِحُّ؛ إذ لا يكونُ لـ ( البعض ) في ( يسلمون على بعضهم البعض ) موضعٌ من الإعرابِ، إلا أن تجعلَ ( البعض ) فاعلاً مؤخّرًا على لغةِ ( أكلوني البراغيث )، وتجيزَ إدخالَ ( أل ) على ( بعض ) كما هو رأيُ بعضهم. وهو على كلٍّ ضعيفٌ ) انتهى. [ منتديات الضاد ].
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 26-06-2010, 09:57 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,916
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أبو سهل مشاهدة المشاركة
ولتنكير هذه الكلمة وتعريفها وكيف تقال كلام جيد لمحمود الطناحي في مقالاته المطبوعة .
وهذا نصُّ كلامِهِ -في مقالتِهِ «التَّصحيح اللُّغويّ.. وضرورة التَّحرِّي»-:
( منعَ بعضُ النَّحويِّينَ دخولَ «أَلْ» علَى «بَعْض»؛ فلا يجوز أن تقولَ: أحبوا بعضهم البعض؛ وإنما تقول: أحبَّ بعضُهم بعضًا. وقد أدخل سيبويه «أَلْ» علَى «بَعْض»، وذلك في قولِه في «الكتاب 1/51»: «ورُبَّما قالوا في بعض الكلام: ذَهَبَتْ بعضُ أصابعِه؛ وإنَّما أنَّثَ البَعْضَ؛ لأنه أضافه إلى مؤنَّث هو منه». وكذلك صنعَ ابنُ جنِّي في «الخصائص 1/64»؛ قالَ: «فلمَّا كان الأمرُ كذلك، واقتضت الصُّورة رفض البعض، واستعمال البعض»، وكذلك استعملها ثلاث مرَّات في «الخصائص 3/334». ومن قبلِ سيبويه، وابن جنِّي: دخلَتْ «أَلْ» علَى «بَعْض» في الشعر الجاهليِّ، وذلك قول المرقش الأصغر، في إحدى رواياتِه، يصف فرسه:
شهدتُّ به عن غارة مُسبطرَّةٍ يطاعن بعض القومِ والبعض طوَّحوا ) انتهى. [ مقالاته 1/204 ].
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
أيهما أصح في عبارة ( كل عام وأنتم بخير ) ؟ أبو عدي التمراوي حلقة النحو والتصريف وأصولهما 7 01-01-2011 05:45 PM
ما أجمل عبارة محكمة أثرت في نفسك وعقلك ؟ المعقل العراقي مُضطجَع أهل اللغة 19 01-05-2010 03:14 PM
استفسار عن عبارة في شرح الفاكهي على الملحة سعود الحربي حلقة النحو والتصريف وأصولهما 1 04-08-2009 01:43 PM
طلب : شرح ومناقشة عبارة ( في نفي الشبيه والنظير والمثل ) المعقل العراقي حلقة العلوم الشرعية 3 17-01-2009 11:18 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 01:05 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ