ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة النحو والتصريف وأصولهما
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1801  
قديم 02-07-2013, 03:08 PM
فاطمة العدوية فاطمة العدوية غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2013
التخصص : طويلبة علم
النوع : أنثى
المشاركات: 27
افتراضي

تعرب خبرا لكان الناقصة .
منازعة مع اقتباس
  #1802  
قديم 02-07-2013, 07:15 PM
هيثم هيثم غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2013
السُّكنى في: مصر ـ محافظة الغربية ـ طنطا
التخصص : اللغة العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 4
افتراضي

هذا رأيي ولكن هناك من يقول بأنها منصوبة على الحالية
وخبر كان محذوف تقديره موجود
فما رأيكم ؟
انتظر ردودكم وشكرا لك أخت فاطمة
منازعة مع اقتباس
  #1803  
قديم 02-07-2013, 08:36 PM
فاطمة العدوية فاطمة العدوية غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2013
التخصص : طويلبة علم
النوع : أنثى
المشاركات: 27
افتراضي

ما لا تقدير فيه أولى مما فيه تقدير.
وكان يكفيه أن يعرب كان تامة ويكون وحدك حالا .ولكن الرأي أنها ناقصة .
.
منازعة مع اقتباس
  #1804  
قديم 03-07-2013, 01:56 PM
هيثم هيثم غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2013
السُّكنى في: مصر ـ محافظة الغربية ـ طنطا
التخصص : اللغة العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 4
افتراضي

حضرتك على حق
بارك الله فيك ونفع بك
شكرا جزيلا
منازعة مع اقتباس
  #1805  
قديم 06-07-2013, 04:08 PM
أبو يوسف وأحمد أبو يوسف وأحمد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2013
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 7
افتراضي

لفظ وحدك من الألفاظ الملازمة للحالية وكان هنا تامة وفاعلها الضمير الطاهر
والله - - أعلم .
منازعة مع اقتباس
  #1806  
قديم 08-07-2013, 06:09 PM
فاطمة العدوية فاطمة العدوية غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2013
التخصص : طويلبة علم
النوع : أنثى
المشاركات: 27
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل هيثم مشاهدة المشاركة
اثبت على الحق ولو كنت وحدك
ما إعراب كلمة وحدك أرجو التوضيح والشرح
هذا جواب لأحد الأساتذة الكرام عطوان عويضة حفظه الله في شبكة الفصيح يقول.
كلمة وحد مضافة إلى الضمير تلتزم النصب دائما إلا في نحو (نسيج وحده) ونصبها على الظرفية عند الكوفيين وعلى المفعولية المطلقة عند البصريين وتؤول بحال لكونها وعامل النصب فيها في موضع الحال وعليه فلا تكون بنفسها خبرا لمبتدإ أو ناسخ تقوا أنت وحدك فتنصبها على الحالية( أو الظرفية أو المصدر)والعامل فيها المحذوف هو الخبرفإذا أدخلت عليها ناسخا نحو إنك وحدك أو كنت وحدك فإعرابها لا يتغير وإنما ال>ي يتغير هو أن المبتدأ يصبح اسما للناسخ ويصير الخبر خبرا للناسخ لذا فكون كان تامة أو ناقصة لا تأثير له على إعراب وحدك هي حال في الحالين .
منازعة مع اقتباس
  #1807  
قديم 12-07-2013, 07:30 PM
ابن عبدالحي ابن عبدالحي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2013
السُّكنى في: القاهرة
التخصص : العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 85
افتراضي

ما إعراب (هما) في قول الفرزدق:
وكلّ رفيـقـَي كلّ رحل وإن هما تعـاطى القنـا قوماهما أخـَوان
منازعة مع اقتباس
  #1808  
قديم 13-07-2013, 05:53 PM
عبد المؤمن أيمن عبد المؤمن أيمن غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2011
السُّكنى في: المدينة المنورة
التخصص : طالب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 231
افتراضي

لعلها مبتدا والله أعلم
منازعة مع اقتباس
  #1809  
قديم 13-07-2013, 07:06 PM
ابن عبدالحي ابن عبدالحي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2013
السُّكنى في: القاهرة
التخصص : العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 85
افتراضي

يزعمون أن أداة الشرط إن ليست تدخل إلا على الجمل الفعلية!
منازعة مع اقتباس
  #1810  
قديم 13-07-2013, 11:34 PM
عبد المؤمن أيمن عبد المؤمن أيمن غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2011
السُّكنى في: المدينة المنورة
التخصص : طالب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 231
افتراضي

لم أنتبه إلى كون إن شرطية هنا ،وعليه فالمسألة فالاسم الوقع بعد إن الشرطية يعرب فاعلا لفعل محذوف على الراجح يفسره ما بعده، كما في قوله : وإن أحد من المشركين استجارك ... أي -والله أعلم - : إن استجارك أحد من المشركين .
منازعة مع اقتباس
  #1811  
قديم 14-07-2013, 03:26 PM
وليد الكرطاني وليد الكرطاني غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2013
السُّكنى في: بغداد_____العراق
التخصص : إعلام
النوع : ذكر
المشاركات: 4
افتراضي طلب إعراب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجوا منكم إعراب قوله (فعدة من أيام اخر)
وقوله (ولمن جاءبه حمل بعير)
وفقكم الله لمايحب ويرضى
منازعة مع اقتباس
  #1812  
قديم 15-07-2013, 01:41 PM
عبد المؤمن أيمن عبد المؤمن أيمن غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2011
السُّكنى في: المدينة المنورة
التخصص : طالب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 231
افتراضي

فعدة : الفاء واقعة في جواب الشرط . عدة : مبتدأمؤخر .
والخبر محذوف : تقديره :فعليه عدة ،فإن قلت لم قدرت الخبر مقدما لا متأخر كما كان الأصل يقال :لأن المبتدأ هنا نكرة فيجب تقديم الخبر للتسويغ . والله أعلم .
من أيام أخر : الجار والمجرور متعلق بمحذوف في محل رفع صفة لعدة . أخر : صفة للأيام وصفة المجرور مجرورة وعلامة الجر الفتح ؛ لأن أخر ممنوعة من الصرف للعدل والوصفية.
الآية الثانية : ولمن جاء به : لمن : الجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم .
جاء به :صلة الموصول .
حمل بعير:مبتدأ مؤخر وهو مضاف وبعير مضاف إليه .
منازعة مع اقتباس
  #1813  
قديم 18-07-2013, 06:51 AM
أبُو فراس أبُو فراس غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Apr 2013
التخصص : عربيٌ أنا....!!
النوع : ذكر
المشاركات: 60
افتراضي

أيها العرب الأعراب

ماإعراب زيد في

وقفت حيث زيد يخطب

مع التوضيح للمقصود من لفظاً ومحلاً

جزى الله من أجاب ومن حاول

ولكم ودي قبل وردي
__________________
لاتظلمنَّ إذا ماكنتَ مقتدراً
فالظلمُ مرتعُهُ يفضي إلى النّدمْ
تنامُ عينُك والمظلومُ منتبهٌ
يدعو عليكَ وعينُ اللهِ لم تنمْ
منازعة مع اقتباس
  #1814  
قديم 18-07-2013, 11:42 AM
أبُو فراس أبُو فراس غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Apr 2013
التخصص : عربيٌ أنا....!!
النوع : ذكر
المشاركات: 60
افتراضي

يقال: إياك وعِزَّة الغضب فإنها مُصيِّرتُك إلى ذلّ الاعتذار.

اعراب: عزة

مع وافر شكري وتقديري
__________________
لاتظلمنَّ إذا ماكنتَ مقتدراً
فالظلمُ مرتعُهُ يفضي إلى النّدمْ
تنامُ عينُك والمظلومُ منتبهٌ
يدعو عليكَ وعينُ اللهِ لم تنمْ
منازعة مع اقتباس
  #1815  
قديم 18-07-2013, 03:40 PM
عبد المؤمن أيمن عبد المؤمن أيمن غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2011
السُّكنى في: المدينة المنورة
التخصص : طالب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 231
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أبُو فراس مشاهدة المشاركة
أيها العرب الأعراب

ماإعراب زيد في

وقفت حيث زيد يخطب

مع التوضيح للمقصود من لفظاً ومحلاً

جزى الله من أجاب ومن حاول

ولكم ودي قبل وردي
أنا أحاول- إن شاء الله - والجلساء يصححون ما أخطأت فيه .
زيد : مبتدأ وجملة يخطب : خبر المبتدأ ، والجلمة من المبتدإ وخبره في محل جر بإضافة (حيث )إليه . علما أن بعض العلماء يستحسن عدم إضافة (حيث) إلى جملة اسمية خبرها فعل كما هنا .
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 66 ( الجلساء 0 والعابرون 66)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
شارك في الإعراب أبو معاذ باوزير حلقة النحو والتصريف وأصولهما 198 28-02-2016 02:34 PM
مجموع طلبات الإعراب السابقة عبد العزيز حلقة النحو والتصريف وأصولهما 147 13-11-2015 07:12 PM
100 قاعدة تعين على ضبط النحو ومعرفة الإعراب أبو حازم المسالم حلقة النحو والتصريف وأصولهما 24 23-12-2011 07:53 AM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 09:59 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2023, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ