ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة النحو والتصريف وأصولهما
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 18-07-2015, 07:39 PM
مصطفى جاد مصطفى جاد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2015
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 4
افتراضي أيهما أصح فى السؤال ( ما هى الزكاة ) أم ( ما الزكاة ) ؟ ولماذا ؟

أيهما أصح فى السؤال
( ما هى الزكاة ) أم ( ما الزكاة )
ولماذا ؟

وجزاكم الله خيرا
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 19-07-2015, 04:56 PM
منذر أبو هواش منذر أبو هواش غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
السُّكنى في: بلاد الشام
العمر: 72
التخصص : اللغتين التركية والعثمانية
النوع : ذكر
المشاركات: 82
افتراضي لا تقحم الضمير بين أداة الاستفهام والمستفهم عنه

السلام عليكم،

الصحيح (ما الزكاة؟)، وذلك لأنه لا يصح في لغة العرب اقحام الضمير بين أداة الاستفهام والمستفهم عنه.

وكل عام وأنتم بخير
__________________
خبير اللغتين التركية و العثمانية
منذر أبو هواش
Munzer Abu Hawash
Turkish - Ottoman Translation
Munzer Abu Havvaş
Türkçe - Osmanlıca Tercüme
munzer_hawash@yahoo.com
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 19-07-2015, 05:29 PM
تقنويه تقنويه غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Apr 2014
التخصص : نحو وصرف
النوع : ذكر
المشاركات: 198
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل منذر أبو هواش مشاهدة المشاركة
السلام عليكم،

الصحيح (ما الزكاة؟)، وذلك لأنه لا يصح في لغة العرب اقحام الضمير بين أداة الاستفهام والمستفهم عنه.

وكل عام وأنتم بخير
المسألة محلُّ أخذٍ وردٍّ منذ سنين طويلة، هناك من يجيز، وهناك من يمنع، وممن أجاز مجمعُ اللغة العربية بالقاهرة.
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 19-07-2015, 06:57 PM
خالد العاشري خالد العاشري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Dec 2012
السُّكنى في: الجزائر
العمر: 35
التخصص : اللغة العربية والدراسات القرآنية
النوع : ذكر
المشاركات: 151
افتراضي

فما هو الدور الذي يؤديه هنا الضمير الفاصل بين المبتدأ وخبره عند من يجيز زيادته؟
منازعة مع اقتباس
  #5  
قديم 08-08-2015, 03:18 PM
مصطفى جاد مصطفى جاد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2015
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 4
افتراضي

جزاكم الله خيرا ولكن لم أتوصل للحل
منازعة مع اقتباس
  #6  
قديم 08-08-2015, 05:06 PM
منذر أبو هواش منذر أبو هواش غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
السُّكنى في: بلاد الشام
العمر: 72
التخصص : اللغتين التركية والعثمانية
النوع : ذكر
المشاركات: 82
افتراضي القرآن الكريم هو الأصوب والأفصح ...

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل تقنويه مشاهدة المشاركة
المسألة محلُّ أخذٍ وردٍّ منذ سنين طويلة، هناك من يجيز، وهناك من يمنع، وممن أجاز مجمعُ اللغة العربية بالقاهرة.
السائل يسأل عن الأصح والأصوب، ولا يسأل عمن يجيز و عمن يمنع. ونحن لا يهمنا من يجيز وبين يدينا أمثلة فصيحة صحيحة من القرآن الكريم، ولا يوجد ما هو أفصح أو أصوب من القرآن الكريم.

قال : الْحَاقَّةُ، مَا الْحَاقَّةُ، وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ[الحاقة : 1 ـ 3 ].
وقال : الْقَارِعَةُ، مَا الْقَارِعَةُ، وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ[القارعة : 1 ـ 3 ].
وقال : (يقول الإنسان يومئذ أين المفر) القيامة [10]
وقال : (أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون) الأنعام [22]
وقال : (قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها) البقرة - 69
وقال : (قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لا يَمْلِكُونَ لأَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَلا ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ) الرعد 16
وقال : (قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ) المؤمنون 86

الصواب أن نقول (ما الزكاة؟) والخطأ أن نقول (ما هي الزكاة؟) وذلك لأن القرآن الكريم هو الأساس، وهو القاعدة التي ينبغي اتباعها، ولا يجوز القياس بوجود القاعدة، ولا يجوز الاحتجاج على القرآن بالقواعد التي اتخذته دليلاً، ووضعت بعده بقرنين، بل على العكس من ذلك يجب أن نرى قصورًا في القاعدة إذا خالفت القرآن، ومع أن القرآن معجز إلا أنه لم يأت بما تستغربه قريش في كلامها.

وبناء على ذلك فإن إقحام أو استخدام ضمائر الفصل (هو أو هي أو غير ذلك) خلافا للقاعدة القرآنية المذكورة، وخاصة في العبارات والجمل الاستفهامية التي تبدأ بـ (ما - أين - من) ليس صوابا، ويعد نشازا، وهو غير جائز، وغير مستساغ، ولا مبرر ولا مسوغ بلاغي له في اللغة العربية.

وأما سبب استخدام هذا الأسلوب الخاطئ في الاستفهام فيعود إلى المترجمين الأوائل الذين عمدوا إلى صياغة عباراتهم بشكل حرفي، والتزموا بالأساليب اللغوية الأجنبية، فكانوا إذا أرادوا ترجمة (is) مثلا أقحموا ضمائر الفصل (هو أو هي). وذلك أن المترجم الحرفي حين يترجم عبارة (The boy is tall) فإنه يقول (الولد هو طويل)، بينما الصواب أن يقول (الولد طويل) طبقا لقواعد اللغة العربية الفصيحة الصحيحة.

فأدوات الاستفهام (ما - أين - من) في بداية الجمل الاستفهامية ينبغي أن يتبعها المستفهم عنه مباشرة (ضميرا أو اسما أو فعلا)، وأن لا يفصل بينها وبين المستفهم عنه أي شيء كحرف توكيد أو ضمير فصل أو أي ضمير من أي نوع أو غير ذلك، سواء لهدف التوكيد أو لغيره طبقا للقاعدة القرآنية، والآيات الكريمة المثبتة لها.

وذلك لأن العرب إذا أرادت السؤال عن شيء جعلته مسبوقا مباشرة بإحدى أدوات الاستفهام (ما - أين - من) وقالت: ما الحج؟ ومن الحاج؟ وأين الطريق؟ إذ هكذا يستفهم عن الشيء الواحد، أما إذا أريد الاستفهام عن شيئين فينبغي أن يفصل بينهما حرف عطف. يمكنك أن تقول من هو؟ للاستفهام عن أحدهم، ويمكنك أن تقول: من أحمد؟، لكن ليس من المنطقي ولا يصح ولا يجوز ولا ينبغي لك أن تقول: من هو أحمد؟ فإما أن تقول: من هو؟ وإما أن تقول: من أحمد؟

__________________
خبير اللغتين التركية و العثمانية
منذر أبو هواش
Munzer Abu Hawash
Turkish - Ottoman Translation
Munzer Abu Havvaş
Türkçe - Osmanlıca Tercüme
munzer_hawash@yahoo.com
منازعة مع اقتباس
  #7  
قديم 10-08-2015, 02:01 AM
مصطفى جاد مصطفى جاد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2015
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 4
افتراضي

شكرا منذر أبو هواش
جزاك الله خيراً
منازعة مع اقتباس
  #8  
قديم 26-08-2015, 04:13 PM
محمود عبدالله عبدالعليم محمود عبدالله عبدالعليم غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2015
التخصص : نحو
النوع : ذكر
المشاركات: 1
افتراضي

مشكوووووووووووووووور
منازعة مع اقتباس
  #9  
قديم 17-11-2015, 09:42 PM
سعدي الصافي سعدي الصافي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Mar 2015
التخصص : هندسة كهرباء
النوع : ذكر
المشاركات: 7
افتراضي

بارك الله فيكم
منازعة مع اقتباس
  #10  
قديم 23-11-2015, 09:28 PM
حسان عيسى حسان عيسى غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2015
التخصص : طبيب أسنان
النوع : ذكر
المشاركات: 44
افتراضي

جزاك الله أخانا منذر أبو هواش.
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 12:40 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2023, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ